我覺得善良不是病，而是美德，古語:“人之初，性本善。……”善良是人類的天性，沒有哪個大奸大惡之人剛出生就那麼壞，每個人後天的經歷不同，自然善惡不一。常言道，善有善報，惡有惡報。不是不報，時間沒到。好人自會有好報！

人的善良是一種病嗎？謝邀！我認為人的善良絕不是一種病。我認人們有不少們總是對他人表現著一種關切。當他人受到苦難時總是因此也傷心成流淚。這些人在他做什麼做不來有困難時，他總是能很過來幫忙來解決，在他們看來，這時若不幫助總覺得過不去。人們這種就是有一類人與這些善良人剛相反，一樣的情況他們總是感不到感情有什麼變化，他們總是冷漠的總是無動於衷的。我覺得一樣的事為什麼人們會那樣截然不同呢？我認為這反映了人們不同性格和性情。這是冷漠與感性不同類性性情人們對同一事情的不同的反映。我認為善良與不善良絕不是病一種病，是不同類性情人不一樣的表現。當然善良不僅是一種美好性情，同時也是一些人美好人品思想和公德的反映。我們應該向這些他們學習，對他們我們滿懷敏崇仰！

善良不是病，是修行。修行永路在路上，善永遠不會多，善行在路上，人類活得才有安全感。

善不是病，是公平和正義。每個人都希望他人是善良的，自己會感到善的心愉和舒適。熟不知，善應從自己做起。想讓別人如何待己，己應先以同樣的方式待別人。善行自身，他人才會善行於你，善也是相互的，善多了，社會才可能更加公平正義，人活得更幸福更有希望。

每個人都希望生活在一個充滿善的社會，充滿公平正義的社會。這是人類孜孜不倦的追求目標，但是絕對的善，絕對的公平正義是不存在的，善是相對的，公平正義也是在比較中產生的，但是我們每個人仍需要行善，要為社會的更加公平正義做出自己的努力。

善不是病，是一種修為，是人的素養。善在行動，你、我、他、大家，都行動起來吧，善在向每個人微笑！

人的.善良不是一種病而是習憒。善良，在普通人眼裡看似弱制，其實這是一種美德。善良出至於內心，說出的話做出的事人就以為是傻，而善良的人說話做事裡面從沒有水分，別人誤以為有病，其實，善良的人永遠不變質，也不是病。

人都有貪婪的一面，善良要給對人。給對了人會知道感恩，給錯了人會讓你寒心。

沒有原則沒有底線的善良會助紂為虐，失去自我。

真正的善良永遠不過期。

善良要有原則有智慧，要有底線。願世界善良永遠！

人之初，性本善。意思是說，人小的時候都是善良的，這也可以說善良是人的本性。但是，隨著社會閱歷的增長，人會變得世故圓滑，畢竟我們也要適應社會，對吧。但是我們骨子裡的善良其實還在，最起碼大部分人還在。

我認為，善良不是一種病，恰恰相反那才是人性中最閃光的那一面。雖然有時候被掩蓋了，但是他確實一直都在，不是嗎？

比如，遭遇會演戲的騙子，街頭假扮乞丐、殘疾人、病人。。。。你這時候不辨真偽的對他們善良的慷慨解囊，那豈不是助長了壞人的囂張氣焰嗎？

所以，人的善良絕不是病，但是你在善良的時候一定要有一雙敏銳的眼睛，要分辨真偽，那樣才能善良發揮到正途上！

謝悟邀：

善良不是病，從古到今，人之初，性本善。當然善良有不同理解。有人認為善良是一種品質是人格體現。有人認為善良是中華美德。有認為是一場修行。等等吧！所以善良要有尺度，要有分寸。舉例，有一個人每天上班都會施捨一個氣丐，剛開始給他10元錢。氣丐很高興。後來這個人娶媳婦了。錢降到2元。氣丐就不高興了。等吧！這樣的例子太多了，好吧，所以在回到主題善良真的不是病。

善良是每一位華人必有的良知！但是有些人的善良，是被私心與私慾所籠罩著，他們善良行為是相互依存或幫助的時候，在有利益可圖的時候，也許是在可憐他人的時候才能顯現出來。有一些人的善良，是被屈辱、忍讓之心所籠罩著，他們的善良所顯現出來的是，受欺壓而又讓人以憐憫的心態來可憐他們。這部分人的軟弱，讓人們誤認以為太善良了。致使這部分人心裡好像是有病是的，陰鬱症或精神上有毛病的人員也許是從這方面演變過來的。

善良是一種病嗎？在回答這個問題前我想問大家一個問題。還記不記得江歌被殺案，如果你是江歌的母親，面對女兒閨蜜的懺悔，你是選擇寬容還是選擇討要一個說法？有的人也許會說，我選擇寬容，因為我善良，有的人會說，我就是不原諒她，我就是這樣不講道理！其實，在作者看來，不原諒並不是蠻不講理，原諒並不是善良。善良從來不是一種病，它是一個人美好的品質。

農夫與蛇的故事大家都聽過吧，農夫第一次救蛇是因為他善良，但是蛇醒了咬了農夫一口，如果農夫明知自己有危險，還放任讓蛇再咬一口，那就不是善良了，那是腦子有問題！

善良從來不是一種病，善良也不是要對別人更好，對自己更壞，讓自己更委屈。與人為善，不存害人之心，不存損人之意。善良是在自己力所能及的程度上幫助別人，做不到也不必自責，盡力就好。

《大學》裡邊講，“大學之道，在明明德，在親民，在止於善”這句話的意思是說，大道的道理，其學問是，在於顯明自己的道德，人與人之間在於親近友好，在於追求善，直到善為止。這是通往和諧，理想的大道。要想到達這個理想，和諧的社會，每個人都要達到善而止。

而題目卻是，人的善良是一種病嗎？懷疑善良還是對的嗎？如果我們是善良的人，可以肯定的回答，善良是對的。如果我們是邪惡的人，可以肯定的回答，善良是傻，有病。如果在歪風邪氣盛行的時代，我們還在問，人的善良是一種病嗎？說明我們的良知還沒有被徹底毀滅。

什麼原因導致，認為善良是傻，是病呢？原因很簡單是我們內心所追求的重心變了。以前的人都追求做人，追求道德。而現在的人都追求錢，拿道德做擋箭牌。比如說，你幫助了別人，被幫助的這個人，不但不感謝你，反而會反咬你一口。現在的人給出的評論是，“那些沒良心，道德的人會受到良心，道德的譴責”。僅此而已。

（在水滸傳中，那個沒道德，破壞別人家庭的王婆的下場是，凌遲。國家對於老百姓有沒有道德，他的做法會起著決定作用。）而對那些因善良而受傷害的人給予同情。並會給予相應的建議，當你想幫助別人的時候，你要首先學會保護好自己。（這樣的教導，是對國家社會不負責的教導，會讓有正義感的人，不敢做正義的事。導致社會的正氣很弱，歪風邪氣盛行，這樣的教導不會讓社會向著和諧方向發展。）如果是追求做人，追求道德。他會感激幫助過他的人的。古人的教導是，“滴水之恩湧泉相報”，即使受人一點小小的幫助也應當加倍（在行動上）報答。

現在的人再看古人的這種教導，恐怕會大笑。這樣的人不是教育出一個大大的傻子嗎？但是如果都按著古人這套教導去做，社會會向著，和諧，理想的方向發展。

對於，人的善良是一種病嗎？提出這樣反問的人，說明他的良心還沒有被徹底毀滅。如果認為善良是有病的人，他的良心徹底就沒有了。（如果您喜歡請看另一篇，《現在中國教育欠缺在哪。》）

對此問題您有什麼不同的見解呢？