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  • 1 # 老牛枯枝

    臨摹字帖,本身就需要凝神靜氣,如果你不能夠凝神靜氣,你是絕對不可能臨好帖子。再者臨帖也不是一朝一夕的事情,如果你有耐性可能需要幾年幾十年,據說清人姚孟起臨九成宮臨摹了一輩子。

  • 2 # 一峻

    本人經驗小得:每遇心煩氣燥,便坐下寫字,一、兩個小時不知便去了,恍惚所有的事都比不上對字的追求,也自然心氣平和下來。

  • 3 # 觀上書苑

    學習書法的每個過程每個階段都需要專注,尤其是臨摹字帖的時候更能訓練人的專注力。只有專注才能研究進去,少走彎路。

  • 4 # 趙福

    @鑫爺 圖文【不單純是臨帖,練習書法也是訓練專注力的方法】

    一.專注力的訓練,臨摹字帖、練習書法是其中的方法之一。

    二.在臨摹字帖、練習書法,還要比的是耐心與耐性,比的是人的思想品德和意志力。

    三.透過以上的行為,還要更加註重臨摹字帖、練習書法的方式方法。

    四.在臨摹字帖和練習書法時,首先要挑選一本練習者比較喜愛的、點畫比較工整的、其框架結構比較勻稱的字帖來臨摹練習,特別注意毛筆字帖的練習與靈活運用。

    五.臨摹字帖和練習書法,正常情況,堅持1-3個月就能見到效果了。

    六.臨摹字帖和練習書法,要逐字逐字的去練、臨,一個字最起碼的要寫4-6遍。

    臨摹字帖與練習書法是一件不容易的事情,一定要與書法“較勁較真”、“與其鬥爭到底”,半途而廢,得不償失,自廢“武功”。

    所以,練習書法和臨摹字帖除掌握正確的方式方法外,堅持堅持再堅持,堅持就是勝利!

  • 5 # 李民華

    臨摹是個綜合訓練法,一是字形結構,二是藝術處理,三是學習歷史文化,四是修身養性,這個綜合學科在過去是一個非常系統的文人修身習慣,有天賦有條件的成為令人尊敬大家。而今社會,書法傳統文化的學習同樣重要,這是現在人修身養性的很好方式,同時又是傳承中華民族的優秀文化藝術,特別是年輕人受到現代物聯網技術的影響,思考問題的能力和角度受到影響,甚至動手能力也下降不少,整體顯得燥氣,深入進去研學書法並臨摹方式是可以訓練人的心境與學問,同時學習思考古人智慧是有很多好處......建議抽出時間多臨摹楷書、隸書和魏碑,沉下去不斷思考總結,堅持下去臨摹和獨自練習,一定受益匪淺!

  • 6 # 雲壑聽泉

    學習書法可以提高專注力,這是勿容置疑的。因為學習書法需要腦、眼、手全身心的投入,使人養成專心致志學習習慣。除此之外,書法的練習還能增進互相協調能力。學習過書法的人,在理解能力,接受能力,想象力和創造性思維能力等方面,都顯著高於一般人。練過書法的人,思考和處理事物的角度、方法,能用藝術的眼光看待和處理事物。同時也能提高審美能力和綜合文化藝術素養,培養嚴謹而踏實的學習態度、自覺刻苦的學習能力。同時對一個人的文化素養,道德情操,性格的形成也起著潛移默化的作用。

  • 7 # 讀書耕田人王七

    答案是肯定的,而專注是有方向的,臨帖專注的方向是書法的技法層面的東西,不再一一贅述。

    而書法的靈魂則特指對追求精神境界的追求,書法的精神境界是什麼樣的,又在哪兒?又該如何追求呢?試著談談自己的看法。

    首先是行文的內涵,名家遺存的書法作品,有很大一部分美感是由行文帶來的,然而遺憾的是諸多書法愛好者把專注力集中到了怎麼結字,佈局,用墨,用筆,等等技法的層面,而忽略了對書者精神世界的臨摹,當然這種臨摹也要有個度,而這其中最重要的其實很單一,多讀書,多寫東西,至於字寫成什麼樣,或許多讀帖就夠了,特別對於有一定基礎的書者而言,應該多被自己的行文內涵所吸引。

    專注於技法是學書的初級階段,而是書法家材料的人一般既將臨帖貫穿於整個書法生涯,而同時儘可能減少其在書法生涯的比例而重行文。

  • 8 # 老跨鬥

    當我們成為一名軍人經常打靶、瞄準時,時間久了,專注力高度集中了,準星兒、靶子會變大。

    寫字也是一樣。

  • 9 # 紅飛硬筆字

    當然可以!

    第一,可以培養自己一個做事的好習慣。能堅持,會忍耐。

    第二,可以培養自己的獨處能力。學會思考,不會浮躁。

    第三,可以培養自己的專注力。做事可以平心靜氣,不會慌張。

    第四,可以培養自己堅韌不拔的精神。做事有始有終的一種態度。

    第五,可以培養自己的興趣愛好。一個人有了一個好的興趣愛好,就增多了不少的生活樂趣。

    第六,可以培養自己對事物的觀察能力。練字的過程就是一個觀察分析的過程。

    總之,練字的過程就是培養一個人很多方面能力的一個過程,還可以增加自己的修養,陶冶情操,增長知識,等很多方面的一個積累和體驗。

  • 10 # 清揚有儀

    臨摹字帖能訓練專注力嗎?很難說:

    透過臨摹過程的執行,能做到臨摹字帖的狀態需要就是注意力的訓練過程.究竟能做到嗎?

    對於臨摹字帖的整個過程做個大概的表述:

    1.準備:整理桌面…紙張處理…磨墨調墨…

    a磨墨:其實是磨心,讓自己的心沉靜下來…“沉密神采”

    b燃香:計時與敬師,臨古帖,以古人為師…“如對至尊”

    敬而敏…慢而靜…

    2.臨摹:讀帖…臨摹…對比…改善…再臨…週而復始…

    需要準備過程的慢,和自個兒的興趣…

    3.結束:把筆墨紙硯書等還原歸位,收斂收心…

    4.蔡邕《筆論》

    【原文】

    書者,散也。欲書先散懷抱,任情姿(恣)性,然後書之;若迫於事,雖中山兔豪不能佳也。

    夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。

    為書之體,須入其形,若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜, 若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓硬矢,若水火,若雲霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣。

    【評點】

    書家精神的好壞,對其書法創作的效果關係極大。迫於事勢。情緒不好,就是有最好的毛筆,字也不會寫的好,只有胸懷瀟散隨意,精神集中,如果工具也好,寫出的字就會佳妙。

    【譯文】

    從事書法活動,要散淡心智。動筆之前,須心胸舒展,任憑性情恣意,繼而揮毫書寫,若是被迫應事,即使用中山產的兔毫佳筆,也寫不出佳品來。

    在書寫之前,還要靜坐默思一番,將適意的構想記憶在胸,言不出口,氣息平和,聚精會神,如同面對聖賢至尊,那就沒有寫不好的。

    作為書體的間架結構,須賦予它多種的形態,譬如:猶如端坐行走,猶如飛翔舞動,猶如往來回轉,猶如俯臥騰起,猶如愁苦喜笑,有的猶如蟲食木葉,天然雕飾,有的如同利劍長矛,威風凜凜,有的如同強弓硬箭,遒勁疾射,有的如同水火,澎湃燃燒,有的彷彿雲煙迷霧,若隱若現,有的好比太陽月亮,光潔明媚。總之,在字型結構的縱橫分佈中,廣為汲取自然現象的美妙風姿,方能稱得上優秀的書法藝術作品。[1]

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