《少年的你》上映了，讓人不自覺就想到這次《未成年人保護法》的大修：

就這兩天，我們終於有了校園欺凌有關方面的法律。

這是除了禁止暴力虐待戒網癮被寫進未成年人保護法之外，另一項很讓人振奮的法律草案。

裡面增加了很多學生欺凌及校園性侵的防控與處置措施。

為了避免未成年人遭受性侵害、虐待、暴力傷害等侵害，修訂草案還創設了密切接觸未成年人行業的從業查詢及禁止制度。

我不知道是多少事件推動了這項大修。

感覺電影在這個時候上映，意義重大。

故事被搬到熒幕上，也許會讓社會、讓家長、讓老師都看到，這樣的事件正發生在各個角落，這些事會讓一些人想到就忍不住戰慄，也可能會直接改變一個少年的人生軌跡。

直到，我們都不得不直面這個問題為止。

被欺凌的人可以不再躲起來，“先不要張揚，眼前的傷，安安靜靜，不要說話”。欺凌別人的人也能有所忌憚，因為懲罰有例可循。

第一步最難。

——好在已經邁出去了。

難道有了法律，惡人就會變善良嗎？

看看最近熱搜上的大連市一個11歲女生被14歲男生殺害的新聞。在男孩行兇的過程中，據說其家長就在旁邊目睹了一切過程，而不以為意。還無知狂妄的說了一句：不就是一個人嗎？

你聽聽，這是人話嗎？這是一個有良知的正常人能說出來的話嗎？光天化日之下，惡魔公然行兇，他的監護人不但不阻止，反而泯滅良知。我們現在是法制國家。處處講究有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。然而最怕的不是違法，而是在瞭解法律的情況下，鑽法律的空子，知法犯法，挑戰法律的底線和權威。尤其是很多的未成年人，在知道未成年犯法不會判刑的情況下，反而以身試法。受害人及家庭支離破碎，而傷人者逍遙法外。

從這方面來說，法律保護了誰？究竟是受害人還是傷人者？如果沒有法律，我相信那些傷人者絕對會被報復，就像古代武俠裡一樣。冤有頭、債有主，殺人償命，欠債還錢。

人性本善，沒有哪一個人生來就是惡行滿滿。大多都是教育的缺失，家庭環境的影響所導致的。

世界上沒有完全的善，更沒有完全的惡。一味的用善惡來定論一個人，是不恰當的。百因必有果。如果沒有法律，善人恆善，惡人會被英雄所懲處。這可能就是武俠裡面的行俠仗義，除惡揚善吧。

如果沒有法律，老實人也會被逼，走上邪惡的道路，整個社會殺人、放火丶搶劫丶姦淫、偷盜等醜惡現象，會象瘟疫一樣席捲天下，人人都生活在朝不保夕的險惡生活中。

人都有善惡兩面，那麼沒法律的約束，人到底有多惡呢？我個人認為這個問題本身就不合乎人性。首先，我們來看看法律的作用吧。法律的作用有明示作用、矯正作用、預防作用、最終作用等，具體作用說明如下：

1、明示作用，明示作用主要是以法律條文的形式明確告知人們，什麼是可以做的，什麼是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的。

2、矯正作用，這一作用主要是透過法律的強制執行力來機械地校正社會行為中所出現的一些偏離了法律軌道的不法行為，使之迴歸到正常的法律軌道。

3、預防作用，對於法律的預防作用主要是透過法律的明示作用和執法的效力以及對違法行為進行懲治力度的大小來實現的。

4、最終作用，法律的最終作用：就是維護社會秩序，保障社會群眾的人身安全與利益。

由此可見，法律只是作用在人的行為上，而非作用在人的思想上，而人的行為又依賴於人的思想，所以，人的行為最終還是取決於人的思想，而非法律！

所以說，人的善惡還是得靠加強思想品德教育，提高人的思想覺悟。只要人人的思想覺悟都高到了一定的程度了，那時，我們就不需要法律了，不需要軍隊了，就沒有國家了，真正實現了共產主義社會

沒有法律會是什麼情況？看過動物世界嗎？叢林法則！看過武俠小說嗎？弱肉強食！現實世界就是叢林法則+弱肉強食的情況！

曾經看過這樣一句話：“錯誤可能是別人的，而因果一定是自己的！萬法唯心，一切都與你的心也脫不了干係。”

作者對這個問題的假設，其實在武俠小說或者電視劇裡，可以給我們一個很好的假想。

在武俠小說或者是電視劇裡，基本都看不到所謂法律，全是英雄好漢在行俠仗義。雖然看不到法律和道德的約束，但故事情節裡的人物終是善有善報，惡有惡報。雖然有些情節裡，好人有時候不得以善終，但是壞人一定不會有好報。

在《天龍八部》裡，完全看不到法律，但我們可以看到——丁春秋壞事做盡，最終被虛竹以牙還牙；鳩博智偷學易筋經，最終遭到反噬；姑蘇慕容復處心積慮挑起宋遼大戰，最終還是被揭下了陰暗的面紗。

正所謂人在做天在看，所有的不懷好意都會有真相揭露的一天。且不說沒有法律人會有多惡，就算有法律的約束，同樣有人會冒著法律的風險為非作歹。

建立法律更多意義上是為了約束行為，激起人們的道德意識。如果一個人心懷坦蕩，一心向善，在行為舉止上都做到如法，那麼法律的制訂對他來說沒有意義，自律的人生不會受到任何的約束。我們做任何事，都該講究一個良心，利己更要利他。

有這樣一個故事。一個男人在太太難產死後，訓練了一隻狗幫他照顧孩子。有一天男人出門回家後，看到家裡到處是血，孩子也不見了。他以為是狗性發作吃了孩子，大怒之下把狗給殺死了。把狗殺死後，孩子從床下爬了出來，雖然孩子身上有血，但並沒有受傷。男人回頭看狗，發現狗腿上的肉沒了，而旁邊躺著一隻還咬著狗的肉的狼，男人誤殺了狗。有時候有的事並非我們眼見就為實。

善惡沒有絕對的劃分標準。一個人所表現出來的善與惡，並不代表他內心真實的想法。我們不能僅憑一面之詞或是一個表面行為，就斷定一個人是好壞善惡。

那麼，英雄好漢行俠仗義，是否就代表他們做的一定是正確的，一定是善惡分明？其實不然。

夢參老和尚的法語中有這樣一句話：“個人的因果，他自己會承擔，跟我毫無關係，我不會替他背因果。”自己的因果自己背。每個人都天性本善，之所以看不慣“惡”，是因為每個人的背後都有一分慈悲之心和正義之心。但我們不能認為自己就是絕對的“善”，而他人就是絕對的“惡”。我們接受一切美好的事物，同樣，我們也應當接受一個真正犯錯的人，他能夠改過自新，棄惡從良。

如果真要衡量一個人的善惡好壞，就必須讀懂他背後真實的故事，才能判斷。所以我們不必擔心沒有法律人會有多惡，本著初心前行，一切都會是美好的。