“應是嫦娥擲與人”出自唐朝詩人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 原文： 《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 註釋： ⑴天竺寺：今稱法鏡寺，位於靈隱山（飛來峰）山麓。 ⑵桂子：特指為桂花，本質是樟科植物天竺桂的果實。 ⑶露華新：桂花瓣帶著露珠更顯溼潤。 ⑷嫦娥：多種說法，有說中國神話人物、后羿之妻等。 譯文： 桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。 我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。 作者簡介： 皮日休，字襲美，一字逸少，生於公元834至839年間，卒於公元902年以後。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。
“應是嫦娥擲與人”出自唐朝詩人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 原文： 《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 註釋： ⑴天竺寺：今稱法鏡寺，位於靈隱山（飛來峰）山麓。 ⑵桂子：特指為桂花，本質是樟科植物天竺桂的果實。 ⑶露華新：桂花瓣帶著露珠更顯溼潤。 ⑷嫦娥：多種說法，有說中國神話人物、后羿之妻等。 譯文： 桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。 我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。 作者簡介： 皮日休，字襲美，一字逸少，生於公元834至839年間，卒於公元902年以後。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。