出自——戰國時期韓非《韓非子·亡徵第十五》。意思是國小而不處卑位，力弱而不畏強勢，沒有禮儀而侮辱鄰近大國，貪婪固執而不懂外交的，可能滅亡。原文節選：大心而無悔，國亂而自多，不料境內之資而易其鄰敵者，可亡也。國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者， 可亡也。太子已置，而娶於強敵以為後妻，則太子危，如是，則群臣易慮者，可亡也。譯文：君主狂妄自大而不思悔改，國家混亂還自我誇耀，不估計本國實力而輕視鄰近敵國的，可能滅亡。國小而不處卑位，力弱而不畏強勢，沒有禮儀而侮辱鄰近大國，貪婪固執而不懂外交的，可能滅亡。太子已經確立，君主卻又娶強大敵國的女子作為正妻，太子的地位就會危險，這樣一來群臣就會變心；群臣變心的，可能滅亡。擴充套件資料：作者簡介韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人 。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物，韓桓惠王之子，大儒荀子學生，秦國丞相李斯師兄。作為法家學說的集大成者，韓非關於法家學說的著作，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打南韓。韓非入秦後，上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。因彈劾上卿姚賈，而招致姚賈報復，遂入獄中。秦始皇十四年（前233年），為李斯所害。韓非雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓子》（韓非子）為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠，將商鞅的“法”，申不害的“術”和慎到的“勢”集於一身，是法家思想的集大成者。韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓子》（韓非子），共五十五篇，十萬餘字。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。
出自——戰國時期韓非《韓非子·亡徵第十五》。意思是國小而不處卑位，力弱而不畏強勢，沒有禮儀而侮辱鄰近大國，貪婪固執而不懂外交的，可能滅亡。原文節選：大心而無悔，國亂而自多，不料境內之資而易其鄰敵者，可亡也。國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者， 可亡也。太子已置，而娶於強敵以為後妻，則太子危，如是，則群臣易慮者，可亡也。譯文：君主狂妄自大而不思悔改，國家混亂還自我誇耀，不估計本國實力而輕視鄰近敵國的，可能滅亡。國小而不處卑位，力弱而不畏強勢，沒有禮儀而侮辱鄰近大國，貪婪固執而不懂外交的，可能滅亡。太子已經確立，君主卻又娶強大敵國的女子作為正妻，太子的地位就會危險，這樣一來群臣就會變心；群臣變心的，可能滅亡。擴充套件資料：作者簡介韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人 。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物，韓桓惠王之子，大儒荀子學生，秦國丞相李斯師兄。作為法家學說的集大成者，韓非關於法家學說的著作，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打南韓。韓非入秦後，上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。因彈劾上卿姚賈，而招致姚賈報復，遂入獄中。秦始皇十四年（前233年），為李斯所害。韓非雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓子》（韓非子）為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠，將商鞅的“法”，申不害的“術”和慎到的“勢”集於一身，是法家思想的集大成者。韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓子》（韓非子），共五十五篇，十萬餘字。在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。