第一種：以筆畫數字區分：
網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。首先借鑑五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來確定其數理。比如，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恆，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟體使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不可取的。
第二種，以部首偏旁區分：
要區分漢字屬性，首先要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，也不是1234，而是典型的象形文字。當時造字的時候，多是以其形態來創造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。
有了這些基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。比如凡是植物類的，多賦予一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多賦予一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多賦予金字旁，凡流動或水質的，多賦予水字旁等等。
帶部首偏旁的，很容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較複雜，可能帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行為主，哪種五行為次，在取用時，以為主的五行為準，兼顧考慮次之的五行。比如梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，故有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。比如李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質的意思，它還是一種李樹，故應有木為主，水次之。
第三種：以漢字意義區分：
不帶部首偏帝的如何區分?那還是需要從意義上去區分。比如：“大 多 少 天 方 玄 口 耳”等，這些字不帶五行偏旁，怎麼區分呢?
大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，主要是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;當然，晴天的時候有太陽火，而陰雨的時候多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，比如肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時，首先應該從字意上去區分。
第四種：以漢字神態區分。
這個方面，只列出這個題目，供大家思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為什麼，有些字神似什麼，便可以界定為什麼。比如愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。
第五種：以漢字音聲區分：
以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較複雜，很難論述清楚，只有運用其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也只是提示一下，可以根據漢字讀音發聲的高低與尖銳或沉悶程度，來進行意識上的判斷。比如高而尖或剌耳的，可認為屬金;圓而潤或悅耳的，可認為屬水;直而長或細的，可認為屬木;急而燥的可認為屬火;沉而重的可認為屬土等。
第六種：以漢字顏色區分：
赤橙黃綠青藍紫，也都在五行蘊含之中。而大家也許並不知道，顏色是五行的直接體現，帶有非常濃厚的五行色彩，故也可以用漢字的顏色，來判別其五行性質。比如赤橙紅紫粉朱等，屬紅色基調，紅色屬火。綠色基調屬木。黃色土色屬土，金銀白色屬金，青藍黑靛黛屬水等等。
第七種：以漢字干支區分：
中國古人是運用22個干支來紀年的，而這些干支都有鮮明的五行屬性。
甲乙寅卯屬木;丙丁巳午屬火;戊己辰戌醜未屬土;庚辛申酉屬金;壬癸亥子屬水。
首先，如果遇到這些干支字，便可以直接以其本身的五行屬性，來斷定其屬啥。所以很多人，特別是古人，名字中都帶有直接的干支符號，比如霍元甲，韓庚等。其實，在漢字中，如果出現這些干支的偏旁，也可以以此判別該字的五行性質，比如鴨，帶個甲子，你便可以認為此字首先有木的成分。比如宸，帶個辰字，你可以認為它屬土。比如暢字，帶個申，你可以認為它屬金。等等。
第八種：以漢字方位區分：
有些字是表示方位的，比如東西南北，東南、西南、東北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、後……等。
這些代表方位的漢字，本身就具有鮮明的五行性質。比如北方屬水，南方屬火，西方屬金，東方屬木;西南屬含火含木的燥土，西北屬含火含金的燥土，東北屬含水含金的溼土，東南屬含水含木的溼土。
上，為聳立的或飄浮的，其中可以有木，也可以有土。下為暗藏或沉澱的，其中可以有水，也可以有土，還可以有金。如果按“上北、下南、左西、右東”來看，則上為水，下為火，左為金，右為東。按“前面朝陽，背後靠水”的自然環境來看，則前為火，後為水，當然，按人造環境來看，也可以前為陽火，後為靠山之土。
第一種：以筆畫數字區分：
網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。首先借鑑五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來確定其數理。比如，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恆，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟體使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不可取的。
第二種，以部首偏旁區分：
要區分漢字屬性，首先要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，也不是1234，而是典型的象形文字。當時造字的時候，多是以其形態來創造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。
有了這些基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。比如凡是植物類的，多賦予一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多賦予一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多賦予金字旁，凡流動或水質的，多賦予水字旁等等。
帶部首偏旁的，很容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較複雜，可能帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行為主，哪種五行為次，在取用時，以為主的五行為準，兼顧考慮次之的五行。比如梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，故有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。比如李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質的意思，它還是一種李樹，故應有木為主，水次之。
第三種：以漢字意義區分：
不帶部首偏帝的如何區分?那還是需要從意義上去區分。比如：“大 多 少 天 方 玄 口 耳”等，這些字不帶五行偏旁，怎麼區分呢?
大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，主要是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;當然，晴天的時候有太陽火，而陰雨的時候多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，比如肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時，首先應該從字意上去區分。
第四種：以漢字神態區分。
這個方面，只列出這個題目，供大家思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為什麼，有些字神似什麼，便可以界定為什麼。比如愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。
第五種：以漢字音聲區分：
以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較複雜，很難論述清楚，只有運用其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也只是提示一下，可以根據漢字讀音發聲的高低與尖銳或沉悶程度，來進行意識上的判斷。比如高而尖或剌耳的，可認為屬金;圓而潤或悅耳的，可認為屬水;直而長或細的，可認為屬木;急而燥的可認為屬火;沉而重的可認為屬土等。
第六種：以漢字顏色區分：
赤橙黃綠青藍紫，也都在五行蘊含之中。而大家也許並不知道，顏色是五行的直接體現，帶有非常濃厚的五行色彩，故也可以用漢字的顏色，來判別其五行性質。比如赤橙紅紫粉朱等，屬紅色基調，紅色屬火。綠色基調屬木。黃色土色屬土，金銀白色屬金，青藍黑靛黛屬水等等。
第七種：以漢字干支區分：
中國古人是運用22個干支來紀年的，而這些干支都有鮮明的五行屬性。
甲乙寅卯屬木;丙丁巳午屬火;戊己辰戌醜未屬土;庚辛申酉屬金;壬癸亥子屬水。
首先，如果遇到這些干支字，便可以直接以其本身的五行屬性，來斷定其屬啥。所以很多人，特別是古人，名字中都帶有直接的干支符號，比如霍元甲，韓庚等。其實，在漢字中，如果出現這些干支的偏旁，也可以以此判別該字的五行性質，比如鴨，帶個甲子，你便可以認為此字首先有木的成分。比如宸，帶個辰字，你可以認為它屬土。比如暢字，帶個申，你可以認為它屬金。等等。
第八種：以漢字方位區分：
有些字是表示方位的，比如東西南北，東南、西南、東北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、後……等。
這些代表方位的漢字，本身就具有鮮明的五行性質。比如北方屬水，南方屬火，西方屬金，東方屬木;西南屬含火含木的燥土，西北屬含火含金的燥土，東北屬含水含金的溼土，東南屬含水含木的溼土。
上，為聳立的或飄浮的，其中可以有木，也可以有土。下為暗藏或沉澱的，其中可以有水，也可以有土，還可以有金。如果按“上北、下南、左西、右東”來看，則上為水，下為火，左為金，右為東。按“前面朝陽，背後靠水”的自然環境來看，則前為火，後為水，當然，按人造環境來看，也可以前為陽火，後為靠山之土。