1.事實上當時張老道在閉關參謀太極功，作為武林中的泰山北斗，沒有獨門武功終是不像話。更何況當時全真教衰亡，四絕退出江湖，丐幫墮落，少林寺一家獨大。武當派百年發展雖然在武林聲名鵲起，已有一席之地，但終究是沒有一門拿得出的絕學，影響遠遠不及少林寺。

2.明教雖多行不義，但處處與元兵作對，也算是曉得民族大義。沒有對武當做過什麼不義之事。五弟子張翠山雖因與天鷹教素素產生瓜葛自刎而死，但錯在名門正派逼迫者和蒙古人，與明教關係不大。從峨眉滅絕之請遠征光明頂也是迫於形勢，別派都去了，甚至連沙門和尚都去了，你武當派不去很容易落人話柄，被武林孤立。更何況張老道將武當派大小事務盡交之於宋遠橋處理，自己已經耄耋期頤之年，實不宜多操兵戈多積殺戮，打這一場不義之仗。

3.武林中舉足輕重之人通常不出派門，僅派門下弟子出面行事，少林寺神僧空聞也未出寺，只委託空智空性主持大事。作為武林元老，貿然出門與一些晚輩們廝混在一起殺人放火如何像話?

首先，自己沒看過原著。就從電視劇裡面看過。六大門派圍攻光明頂之前，峨眉派曾經去找過武當，結果武當宋大俠說等他師傅出關。結果宋青書因為喜歡周芷若，就去等他殷六叔，因為當初是楊逍領走了紀曉芙，也就是當時殷六俠的未婚妻。所以一直記恨楊逍，聽宋青書一說，立馬答應了。兩人就跟著去了。最後武當的其他幾位也擔心他們危險也就去找他們了。所以，按照電視劇上的說法應該是張三丰正在閉關。當然，張三丰估計也是不想和他們這些俗人計較。個人理解。謝謝。

1江湖地位！武當創始人，武林公認第一人！有他老人家在，就是一種象徵，一個符號，不管在不在場其實作用是一樣的！試問，以張真人的武林地位及功夫造詣，誰人可一對一較量！

2閉關修煉！其實在六大派圍攻光明頂之前，張真人便因痛失愛徒，閉關修煉，同時參悟太極拳及太極劍！而且同期武當實際當家人是七俠之首宋遠橋，書中也說，當時宋遠橋地位及武功與各派掌門無異，可以說圍攻之舉張真人也不知曉！

3假設，張真人知曉圍攻明教之舉，是不是就一定會一同赴會！排除江湖聲望和地位不提，個人感覺，也一定不會去！武當建派百年，明教存世時間更長，前期書中描寫張真人帶張無忌上少林求醫途中，也就是張無忌與周芷若第一次相遇之時，張真人就救過明教之人，雖然武林中正邪不兩立，但明教傳入中土以後，在朝廷腐敗無能，元軍入侵的歷史時期，明教教眾一直是民間抗元主力，雖說明教教規在當時屬於異類，被正派人士不齒，但在民族大義面前，一直不含糊！所以張真人為民族大義也不會赴會！還有一點，張真人武功大成之前一定會闖蕩江湖，明教作為大教，人數眾多，張真人也一定會與其有過交集，但數十年來武當與明教並無大的爭鬥！以上，純屬個人看法！

在光明頂受到圍攻的時候，張三丰不再是少年，而是100多歲的老人，明教雖然與他有仇，可是他曾經的仇人都已經死了，此時明教主事的人都是年輕人，與他輩分不相當，如果他自己親自去明教的地盤，有損他的身份，會被人說以大欺小，所以他本人並沒有去光明頂，而是派了手下最優秀的7個弟子。

第2個讓他放棄親自前去的原因，武當派所有的骨幹都去了光明頂，那麼自己的家裡就空虛了，如果此時有人偷襲武當派，那武當派可以說是空無一人。他選擇自己留在武當派的原因，其實很簡單，就是怕在所有人都出去光明頂的時候，有人偷襲武當，這對他們的打擊是致命的，所以他不得不自己留下鎮守。

劇照

看過電視劇以及電影的人都知道，張三丰有一個愛徒，這個人就是張翠山，這個人武功雖然抵不上張三丰，但是在同輩中，也算佼佼者，在張翠山遭到了迫害之後，張三丰受到的打擊非常之大，他甚至把武當派所有的大小事務，都交給了自己的徒弟，而自己一心閉關，鑽研武學。

其實張翠山的死對這個老人的打擊非常之大，也使得他心灰意冷，對江湖的事不再過問，所以在大家準備去圍攻光明頂的時候，這個百歲老人，正因為自己愛徒的死而傷心，完全沒有把這種江湖之事放在心上。再加上張翠山的妻子，殷素素來自明教，並且在他們逃亡的時候，結識了謝遜，並且結拜為兄弟。

張三丰

江湖中都知道，寶刀在謝遜的手裡，而殷素素又與謝遜關係密切，所以大家都把主意打到了殷素素的身上。雖然是一個女子卻並沒有出賣自己的兄長，為了保住三哥的性命，她和她的丈夫不得不在英雄面前自殺了。正因為張三丰與明教之間又有著一層這樣的關係，種種原因之下才使得張三丰對明教並沒有趕盡殺絕，而是派了自己的7個徒弟，這才是張三丰鎮守武當的關鍵原因。

大概有三個原因，讓張三丰留在武當，不去參與圍攻光明頂。

1、他已經沒有參與武林俗事的心。

早在幾十年前，他就把武當派處理事務的實際權利交給了大弟子宋遠橋，已經極少參與江湖中的恩怨是非。而且，他的弟子們也都很爭氣，有端莊穩重的宋遠橋，有外冷內熱的俞蓮舟，有機智多謀的張松溪等，但凡江湖上的事，他們都應付得當，井井有條。這次圍攻光明頂也是一樣，對讀者及各大門派而言，是件大事，對張三丰而言，也不過是江湖中的一個俗事而已，由弟子們去處理，就足夠了。

2、他遠離俗事，還是要閉關修煉，要創一個新的武功。

張三丰不是一個故步自封的人，幾乎每一年，他都有閉關一段時間，去思考武學上的問題，去創新武功。即使過了百歲之齡，也不例外。在各門派圍攻光明頂之前後，也正是他在思索太極拳和太極劍的時期，在這個關頭，他自是以武學創新為重，以凡塵俗世為輕。

3、他歲數大了，不願再舟車勞頓。

張三丰後期出遊的次數極少，按書上的記載，也只在張無忌受傷期間，被迫無奈，去了一趟少林寺。少林寺離武當山，已是不近的距離了。後來他歲數更大，更是不再遠遊。光明頂位於崑崙山，據武當山不知幾千裡也。以他一百多歲的高齡，已經不在適合長途跋涉。再說，就算他自己願意，弟子們也不會同意。

這大概就是張三丰沒有參與圍攻光明頂的原因吧。

謝邀 武當派雖說是後起之秀，憑藉著張三丰的名望，短短數十年間就成為和少林齊名的大門派。張三丰如果參與了這次行動，魔教估計沒有生存的餘地了。最後魔教沒有被消滅，事實證明明教人並不是他們口中的“魔”，我認認為張三丰之所以沒有親自去參與剿滅魔教，主要有這三點原因。

其一是因為張翠山。張翠山因為屠龍刀一事，兩人結成了姻緣。那天鷹教說到底還是明教的分支，殷素素也是江湖中眼中的魔女，對於這門親事，張三丰並沒有反對。自己怎麼說也是江湖中有名望的人，怎麼能和親家動手。

其二和張三丰的修為有關。張三丰多年來行走江湖，並不是單純靠著自己的絕世武功，還有高尚的品德來服眾的。在出走少林寺之後，張三丰創立了武當派，武當因為張三丰的威信很快發展壯大。張三丰說到底也是一個出家之人，對於江湖中的恩怨他早就看透了，這也證明張三丰的修為非常人可比。

其三和張三丰的江湖閱歷有關。對於走過一個世紀的張三丰來說，什麼亂世、太平盛世他都經歷過。倚天的那個時代正值元末明初，面對元朝腐敗的統治，忿忿不平的民眾紛紛揭竿起義。張三丰心裡自然清楚明教的所作所為，他們怎麼會是魔教呢。奈何那些名門正派中的後輩都在針對魔教，他也只好派出武當弟子充充數。

至於明教的存亡，張三丰早已經想明白了，明教在全國有數百個據點，全部教眾達數十萬。這次他們攻擊的不過是一個地點罷了，況且朝廷人遲早會插上一手，武林中人註定要聯手對付朝廷。可見張三丰對圍剿明教之事心知肚明，自己沒必要去和他們爭個高低，大家覺得呢？