古代人說的好，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書本來就是充實自己內心的一種方式，做一個內心強大的人。

讀書多了，內心就夠強大了，這樣的人是讀書少的人根本不理解的，也是視金錢為重的人無法達到的一種境界。

至於讀書後去做什麼工作，其實和讀書沒多大的關係，工作只是生存的一個條件而已。如果我們把生存條件刨除在外，讀書的人才是更加精彩的人生，而不讀書的人是一個迷茫的人生。

最近一段時間，不知道怎麼了，流浪、撿垃圾和讀書等這些詞總能不合時宜的聯絡在一起？我們為什麼非要把這幾個詞語放到一起看問題呢？沈先生只是個例，我們看問題要全面。

“讀書使人快樂!”讀書真的能使人快樂麼？不盡然。在下斗膽將這句話做一個小小的改動：“讀書，使愛書之人快樂！”如果一個人，一個過著正常生活的人，他不愛書，不喜歡讀書，那麼，“讀書使人快樂”這句話就一點也不適合他，而且相反，如果強迫一個不愛看書的人去看書不僅不能夠給他帶來快樂，也許帶來更過的是痛苦。而如果一個人非常的喜歡看書，愛書，那麼不管現在身處什麼環境，不管他是不是撿垃圾的流浪者，他能從書中找到快樂，找到他的精神寄託，那麼他就是快樂的。這種快樂別人體會不到，是他獨有的。比如之前的沈魏沈先生就是如此。

所以說，讀書和撿垃圾、流浪之類的詞根本就沒有什麼必然的關係，最重要的使自己的內因起著決定性的作用。

在衣食無憂的生活中要做的事情很多，沒有人喜歡撿垃圾流浪。

而且文化更和撿垃圾流浪無關 ，之所以現在成為熱門話題。是不應該的組合合併到了一起，有文化的不能夠流浪更不應該撿破爛。沈巍，四書五經通天文地理懂。經商雜談加戀愛，沒有不懂的大猴子出現了。（自己穿破衣爛衫臥底垃圾箱26年也紅了，垃圾箱啥書也不缺，別人冷嘲熱諷和白眼。你慢慢忍受慢慢熬都明白了，重要是這酒度數不能低於26年）

文化方面大師推崇國學義為本，也不排斥新流行。重要一點心存公益，自己動手全民環保。才是沈巍的初衷!

記住大師這句話堅持下去，自然你也是四書五經通之乎者也樣樣行。

凡事在於心，心存大義撿破爛也快樂。看不透天天海鮮鮑魚也無味。

遇事兩比較心渠自然平!

流浪漢讀書的深層意義在於提升國民素質

讀書能讓撿垃圾的人都整天快樂是一個偽命題，讀書與撿垃圾本來八竿子打不著，不存在必然的聯絡，但因為沈巍這個人的出現把兩件事聯絡起來了，流浪漢沈巍因為喜歡讀書，滿嘴經史子集，諸子百家，處江湖之遠卻能撼動廟堂之高，秒殺當今的大師們，形成強烈反差，激起社會輿論和廣大網友強烈關注，被網友們封為流浪大師。

讀書純屬個人愛好，與職業沒有必然聯絡，沈巍的出現讓浮躁的社會突然發現讀書的妙用，對於推動全民掀起讀書熱潮，特別是學習傳統文化的熱潮幫助極大，讓許多不愛讀書的人開始捧起了書本，估計這段時間的全國圖書銷量會有一個激增曲線，與沈巍不無關聯。

這件事對提高國民素質具有戰略意義，沈巍可以進一步推波助瀾，透過網路直播，圖書籤名，出版著述，巡迴籤售，拍電視劇電影或紀錄片等各種形式進一步推動讀書熱潮，讓更多的不愛讀書的人看到讀書的好處，這樣久而久之，必然會提高國民素質，沈巍要是能實現這個目標，功莫大焉，善莫大焉，必然去偽存真，最終成為真正的一代大師，這比踐行垃圾分類理念更具有戰略意義，因為他會影響一代人的思想觀念。要是能出現這樣的效果，這次有意無意的炒作將會成為經典，流芳百世。可喜的是，已經出現了這種跡象。

髒氣漫天，蚊蠅轟鳴的場所能與為武，還能讀書學習！不錯！

我認為這樣的執作，是否還是那根神筋鬆了一點！

可以的，記得小時候，看小說，各種都看，不在乎吃飯了，我75年的，小學都是租書，看小說廢寢忘食，現在看來沒意義了！

讀書，能不能在撿垃圾、流浪時還很快樂？

我想，我是不會快樂的。因為，生活與生存的一切條件都太糟糕了，在生理上不敢說是一種磨難，但肯定不是一種享受。

至於心裡與精神層面上的東西，空虛還是充實，痛苦還是快樂，不是流浪者本人，不好去下定語。

流浪與讀書，當然要扯到當下最火的流浪漢沈巍。

流浪、撿垃圾、讀書，極大的反差引起全社會極度的好奇。然後，被貼上各種標籤與各種解讀。

說回我們自己，讀書會不會快樂，我想，也是因人而異。

喜歡讀書的人，讀書自然是快樂的；不愛讀書的人，從小學習成績就差的人，讀書對他們來說，就是一種痛苦，何來快樂？

讀書與快樂，完全不同的兩個概念。愛閱讀的人，一杯清茶一本書，是種享受。但享受包括快樂，不一定純粹是快樂。

所以，不要把讀書與快樂混為一談。不能因為沈巍讀書很多書，就把讀書拔高到無限高度，讀書，並不能包治百病。

過得快不快樂，全是個人的心境決定的。

快樂，不只是讀書才能獲得，生活就是快樂的源泉。前提是，自己別把生活的源泉攪拌成汙水。