嗯！市場產品經濟是柴火經濟，人口資源經濟是青山經濟，全世界都只有柴火經濟學，完全沒有青山經濟學，放火燒山了。

這個問題可以從不同層面來做一個分析。從中很容易看出來這個觀點問題在哪裡？

這個問題反映了三個面相。

一是政治面相，

二是經濟面相，

三是，社會面相。

先從社會面相倒推回來，看看為什麼市場經濟會給人留下“玩死火”的感受。

市場經濟是資本主義經濟體制的核心，沒有自由市場經濟，也就不存在資本主義社會。當150多年前，馬克思在《資本論》中預言，資本主義是腐朽沒落的，最終會導致資本主義制度的滅亡。但是，這個預言已經過了這麼久了，為什麼資本主義制度沒有滅亡呢？

這裡一個不得不提一個非常重要理論問題。也就是市場經濟的鼻祖，亞當斯密提出“看不見的手”即市場經濟重要推手，就是市場規律的時候，他在發表《富國論》的同時，發表另一篇重要文章《道德情操論》。他告誡奉行市場經濟體制國家，如果你們不遵守道德情操，那麼，市場經濟惡行必然會滋生社會不公平，社會利益就會偏向於權貴於社會精英，損害老百姓利益。

在亞當斯密發表《富國論》之後的一百年，左右，馬克思發出預言，資本主義必然滅亡。那時候，這是資本主義發展初級階段，資本唯利是圖的本質，資本主義國家裡發揮了淋漓盡致，老百姓深陷痛苦的深淵。這正是由於資本不擇手段獲利的本質所決定的。

到了十九世紀後半葉，改革資本主義體制社會呼聲此起彼伏，馬克思主義思想就是其中之一。此後，資本主義國家開始全面改革，他們認為，如果國家僅僅透過道德勸說，那是無法遏制社會精英對金錢無度的慾望，因為這樣做讓這些精英付出代價太低了。唯有透過立法的方式，提高社會精英收刮民脂民膏的成本，讓他們為此付出高昂代價，而在貪婪面前止步。這就是法治社會由來。

今天社會上看見不公平社會現象，不是因為市場經濟問題，而是因為資本原罪造成的。而革除資本原罪的唯一方法就是透過立法，實現法治社會，讓社會所有成員在法律面前人人平等。大家都生活在同一個法律框架之內，任何人都不可以活在法律之外。

這裡非常重要一點，可以避免在法律的漏洞，那就是球員與裁判職權要分開。各司其職，互相監督。

推理到此，我不知道是不是已經把問題說清楚了。