韓擒虎，字子通，他是隋朝的名將，韓擒虎很有膽識和謀略，開始的時候韓擒虎為北周的官員，封為新義郡公，他曾參加平定北齊之戰。又曾多次打敗陳國的進攻。韓擒虎文武雙全，並且頗有名氣，楊堅對他非常器重。所在在楊堅登基為帝建立大隋後，封韓擒虎故為廬州總管，並且還把平定南陳的重任交給了韓擒虎。

在南下滅陳時，功勳卓著，被封為上柱國、大將軍、壽光縣公。後來韓擒虎在他五十五歲時，離開人世。而在民間傳說中，民間有四大閻羅，他們是寇準、范仲淹、包拯和韓擒虎。

那名將韓擒虎為何後來成為了閻羅王呢？

韓擒虎性格豪邁，長的又很魁梧偉岸，有英雄豪傑的樣子。曾經突厥使臣看到韓擒虎，韓擒虎就狠狠地看突厥使臣一眼，突厥使臣就非常害怕，可見韓擒虎本身自帶的霸氣和豪氣。

而韓擒虎後來能成為閻羅王，是有說法的。韓擒虎功成名就後，在韓擒虎病重之時，有一個老婦人看到韓擒虎府上門下的排場很大，這個老婦人好奇，就前去詢問他們是什麼人？在做什麼？

其中一個人就回答說是迎接大王，說完後就不見了。而沒過多久，就有一個精神恍惚的病人來到韓擒虎的府上，並且說他是來見大王的。韓擒虎府上的人好奇就問那個人，見什麼大王。那是就回答說是閻羅王。

當時韓擒虎正在病重，如今竟有人說出這樣的話，所以韓擒虎的手下就要打那個人，但韓擒虎卻說，他生前為上柱國，死後為閻羅王，也沒有什麼遺憾了。就這樣，韓擒虎因為病重，沒多久就離開了人世。

隨著時間的推移，這個傳說也被頗為流傳。慢慢的韓擒虎就成了閻羅王了。

當然韓擒虎是一個名將，其也深受後世的推崇，在唐朝追封的古代六十四名將、宋朝追封的古代七十二名將和《百將傳》中，都有韓擒虎的名子。而他本人也和後來的寇準、范仲淹、包拯被傳成了民間閻羅了。

古代正史中很少記載鬼神的事情，但韓擒虎是一個例外。在唐朝房玄齡主編的《隋書·韓擒虎傳》中詳細記載了韓擒虎死後成為閻羅王的傳說，這說明在唐朝初期時這個傳說已經流行非常廣了，不然不會記載下來的。（1938年整修的韓擒虎墓碑圖）

韓擒虎是河南新安人，最出名的一戰是跟隨隋煬帝楊廣滅陳之戰，他為先鋒。當時他只帶領精銳的騎兵500人進攻，沿途南陳的將士紛紛投降，直接攻進了建業（南京）活捉了後主陳叔寶。得益於另外一路的大將賀若弼率領的軍隊同南陳精銳奮戰，打敗了南陳的主力，其實韓擒虎的威名懾服了南陳的守將和士兵。（韓擒虎劇照）

韓擒虎堪稱大隋第一名將也不為過，唐德宗時期，追封歷代名將韓擒虎、賀若弼、史萬歲、楊素等隋朝名將赫然在列。

有人說歷史是“任人打扮的小姑娘”，韓擒虎成為“閻羅王”的事情應該是這樣一個發展的脈絡。

閻羅王是道教人物，韓擒虎死的比較快，也就幾天時間，這被有心人利用了，說他死後做了地府的閻羅王，而且越傳越廣，到唐朝時期已經流傳非常廣了。

李世民修《隋書》將韓擒虎做閻王這件事收錄了進去，是這樣說的：

"其鄰母見擒門下儀衛甚盛，有同王者，母異而問之．其中人曰： “我來迎王”．忽然不見．又有人疾篤，忽驚走至擒家曰： “我欲謁王．”左右問曰： “何王也”？答曰： “閻羅王”，擒子弟欲撻之，擒止之曰： “生為上柱國，死做閻羅王，斯亦足矣．”

這裡面的“擒”指的就是韓擒虎了，因為避諱“李虎”（李淵祖父）的名字，將“虎”字去掉了。大意是韓擒虎將要做閻羅王，各種鬼神顯靈，韓擒虎自己也覺著滿意，真是神龍見首不見尾啊！（敦煌變文是演義型別的文獻）

《隋書.韓擒虎傳》記載這樣的鬼神事情，起到了推波助瀾的作用，到了晚唐時期的記載發生更加神化了，根據敦煌莫高窟面世的變文（改編的，主要為說唱服務）《韓擒虎畫本》描寫的更加詳盡了：

韓擒虎在滅陳後，五道將軍持天符請他出任陰司之主，韓應允，請假三天．隋文帝楊堅並舉行了告別宴會．第三日，有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接，自稱"原是天曹地府，來取大王"上任．於是，他辭別朝廷君臣和家小，赴陰間當閻羅王去了．

五道將軍是東嶽大帝的屬下，掌管生死，傳說地府所在地是泰山（山東泰山），閻羅王是東嶽大帝下屬，這次韓擒虎做閻羅王的民間傳說神話色彩更濃了，也坐實了韓擒虎是閻羅王的事情。（閻羅王劇照）

既然韓擒虎成了閻羅王，古代每個王都要有都城，這是必須的。河南新安韓擒虎的老家的村莊在唐朝初年就將改成了“韓都”，現在一直沿用，具體地址是河南新安縣鐵門鎮韓都村。

韓擒虎死後埋在了老家，民國時期曾經整修過墓碑和墓地。上個世紀六十年代中期，被破壞的蕩然無存了，鬼神也保護不了自己的一畝三分地啊！