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    《漢書卷九十四下》關於昭君的記載

    竟寧元年,單于復入朝,禮賜如初,加衣服錦帛絮,皆倍於黃龍時。單于自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于。單于歡喜,上書願保塞上谷以西至敦煌,傳之無窮,請罷邊備塞吏卒,以休天子人民。

    《後漢書》關於昭君的記載

    昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝□以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死,其前閼氏子代立,欲妻之,昭君上書求歸,成帝□令從胡俗,遂復為後單于閼氏焉。

    “沉魚落雁”的典故

    傳說“昭君出塞”時,王昭君行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。戲曲中多安排她奏畢後投江自盡以留貞名。

    一些描寫昭君的詩句唐代杜甫:“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”宋代王安石《明妃曲》:“可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今。”清代耆英:“憶昔出宮闈,志在不負主。揮手去遐荒,非死無以處。曲彈馬上調,肚腸向誰吐!聲淚動天地,名獨垂千古。邊草伴芳魂,紅顏與朽骨。何使若有神,一杯萬世睹。王嬙有青冢,炎劉無寸土!要知作詩人,還應處其苦。”民國李廷玉:“奇策安邊付女流,琵琶一曲自千秋。寒凝青冢煙猶慘,聲咽長河水帶愁。忍辱豈為胡地妾,論功羞死漢關侯。炎劉一盡單于沒,剩有昭君土一抔!”現代董必武提昭君墓詩:“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。”

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