篆、隸、楷、行、草是中國漢字演變的結果，即是中國文化演變的必然。書法的黑白、虛實、大小、粗細、濃淡、枯潤、方圓、奇正、向背、呼應、順逆、剛柔、疏密、巧拙等等都是中國儒家文化的辯證體現，需要透過藝術的手法多重表現。

謝邀。我不知道田先生是否說過此話，在這不去探究。要說書法是不是藝術，首先要明確什麼事物才能稱得上是藝術，它的範疇包括哪幾個方面。如果一個事物可以在精神上有所寄託並能淨化提升你的心靈，想必這是藝術的薰陶。如果一個事物能給你曠遠的意境，能讓你心情舒暢，流連忘返，想必這是藝術的魔力。如果一個事物能讓你的情感得到昇華，陶醉在其中的樂趣，讓你的靈魂忘卻了苦痛與憂愁，想必這是藝術的感染讓你的靈魂得到寬慰。如果書法可以讓你得到這些，它不是藝術哪什麼事物方可稱其為藝術。當然寫字與書法不可同語。

對於“書法是不是藝術”，我在其它的問答中已經說過：優秀的書法作品是藝術。在此我想就田英章老師的書法作品談談我的看法：1.田老師的書法作品，每一筆都能看出他的書法功底很是了得。橫平豎直，既有柳體的遒勁勁健，

又有顏體的雄渾寬裕，

在字“形”上達到了以假亂真（柳體顏體）的地步，單看田老師的一筆一劃一字都工工整整，無可挑剔。2.從整幅書法作品來看，田老師的書法難有突破，好像少了點什麼，或許是格局，或許是整體的美感。就像歌唱家劉歡老師在評價一歌手時說的：你太過注重模仿原歌手，少了些自己的東西在裡面；一直模仿別人，如果沒有自己的特色很難走得遠。你要唱出自己的特色來，才能有被大家記住。

百度說書法是漢字書寫藝術！以前聽過一種說法，書法是亞藝術。現在有人說，書法是最高的藝術。今天又看到田氏說，書法不是藝術。以我自己的話說。書法是中國文人的精神樂園，用西方藝術概念講，不完全吻合。西方藝術家不必是文化人，中國書法家一定得是文人。我覺得書法就是文脈這棵大樹上的一種果子。和詩、詞、文、賦、文人畫地位一樣。既不宜過份強調其西方藝術性質，也不宜過份強調其實用性質。

二田的字不算書法。因為無文人情性，無儒家道統！

不知道藝術的定義是什麼 但我覺得是不是藝術就是作品一是否經得住時間的考驗 二是是否越看越喜歡 也就是耐看 所以書法當然是藝術了

這話不可能是田英章說的話。我購買的田老師的書籍和光碟上沒有類似的說法，倒是田老師還把書法的法度看的非常森嚴，甚至還把書品與人品看的超乎尋常的重要，這句話不可能是田老師說的。雖然田老師的書法人們對其爭議比較大，說這種話是無法理解的。

我們從這篇作者簡介上也可看出，田英章不可能會說出那樣的話的。除非有明確的出處，我不相信這句話出於田老師之口。還有在田英章的《九成宮碑技法精解》的自序中也明確稱“歐陽詢的藝術”。

不過從我個人手中田老師的書法作品中關於談書法和藝術的文字非常少，字裡行間感覺“藝術”這個詞在田老師哪裡的使用非同一般的慎重，出現的機率比較低，不像有些書法作品或文章，逢書法二字必加上藝術二字。

何況田英章極其田家歐楷雖然在社會上頗多爭議，但其書法藝術水平並不低，完全能夠在代表我們這個時代的書法藝術大家中佔有一席的重要地位。

《田英章楷書藝術重在大眾書法藝術，也是現代技術化的書法藝術》

書法本來分兩類：其一藝術書法；另一類便是實用書法。

任何書法都有藝術性的一面，同時也有實用法的一面。田楷更多研究了大眾化的書寫方法，使田楷這種書法有了明顯的大眾藝術特色。也許太大眾化了，現也不能奇貨可居，好象也同樣價廉物美了！

最有實用性的書法同樣早在歷史上產生，那就趙孟頫的趙楷（其實應該叫做行楷），注重結構，筆法注重自然，順鋒起筆、順鋒收筆是最大特點！成熟於趙楷的館閣體更是幾百年流行不止，直到今天幾乎所有硬筆實用書法完全繼承了館閣體的特點！

圖：當代書法大師房弘毅書法家超過了很多古人

田楷將很多書法藝術大眾藝術化、技術化、工藝化，讓大眾掌握了這通俗化藝術，能夠施展這種藝術的人多了。

更重要的是，大從化的藝術多了，小眾化的個性藝術也沒了神秘感......書法藝術走向尋常人家！

藝術的通俗化、大眾化是一種藝術發展方向。也是藝術走向科學技術化的一個方向。

未來藝術機器人的產生，那對於書法繪畫的藝術衝擊才算開始。

書法不是藝術而是文化。關於這一點，田英章老師說的是正確的。如果把書法單純地說成是藝術，那就是大錯特錯啦！

當然，善“醜書”者的觀點與田英章先生的觀點肯定是對立的。善醜書者以為，書法就是藝術而不是文化。實際上，這種說法本身就是非常幼稚的，其觀點更是狹隘的。書法不是繪畫，雖然有人說“書畫同源”。繪畫追求的是強烈的藝術性，而書法追求的是深厚的文化內涵。

近段時間，有人說中國書法的藝術性已經落後於日本和南韓了，所以就盲目的去學習，去效仿。於是，一些自認為“神通廣大”的跳樑小醜，就開始顯擺起來了，醜書、射書、盲書、吼書的影片，頻頻出現在網際網路上，以博取大眾的眼球。那麼，中國的書法真的落後於日本和南韓了嗎？否也！說這些話的人真是不知道羞恥啊！書法是中華民族的傳統文化，其根基永遠在中國，日本和南韓只是學到了中國書法的皮毛而已，他們無論在什麼時候也不會超過我們的，永遠不會！

關於書法是文化這個觀點，並不是田英章先生最早提出的，最早提出書法是文化而不是藝術的觀點者，歐陽中石先生。只有盲目跟風者卻認為書法是藝術而不是文化。我以為，說書法不是文化而是藝術的人，他們根據就不瞭解中國傳統的文化，即便是瞭解，也只還停留在表皮上。

在這裡，我是堅決支援田英章先生的“書法是文化”的觀點的！

說明 ：以上為個人觀點。如果各位網友對此有不同看法，歡迎討論和交流。另外，本回答為手打原創，抄襲必究！最後，送給抄襲者一句話：吃別人嚼過的饃沒味。寫文章，回答問題，還是要有自己的東西。俗話說，天下文章一大抄，就看會抄不抄。請抄襲者悟悟這句話吧 ……

我是蟬山，我認為書法即是文化，也是藝術。有的人否認書法的藝術性，是出發點錯誤。我們看，托爾斯泰曾在他的《論藝術》中指出:文藝創作是藝術家“ 在自己的心裡喚起曾一度體驗過的感情並且在喚起這種感情之後，用動作、線條、色彩、聲音及言詞所表達的形象來傳達出這種感情，使別人也能體驗到同樣的感情———這就是藝術活動。”書法是線條的藝術，符合不？

文人們曾發起對書法是不是藝術的辯論，最後讓毛澤東決定，毛澤東想了一天，說道書法是藝術。很多人認為國畫是藝術，而否認書法是藝術，我也不能理解。國畫中的樹木和石頭等本質上都是線條嘛，而書法本質也是線條，故有書畫同源的說法。可以說二者是中國古典文化的雙胞胎，你看哪個大家不是書畫皆佳？比如董其昌，齊白石，林散之，黃賓虹，吳昌碩，感受到二者相通了吧。掌握畫法的畫家不一定書法好，書法好的人掌握了畫法，畫國畫時一定能表達出書法相對應的境界，某種意義上書法的難度和藝術性要超過了國畫。我們再深入看，草書大家林散之寫草書時，將國畫中的墨法應用到書法中，運用獨到的墨法和玄妙的用虛用白，打破了其原本單一的局面,使墨色出現顯著的乾溼濃淡變化,形成“潤含春雨，乾裂秋風”的效果，二者通不？啟功大師的國畫也非常好，大師本想當畫家，可是書名大於畫名。否認書法是藝術，那就是否認國畫是藝術，認為中國文化沒有藝術！

印刷體寫字肯定不是藝術，但是書法肯定是藝術。

田某精於寫字而不會書法，自然不會明白書法是藝術。

寫字，只要橫平豎直，方便認識就行，稍加工整就有如路邊的電線杆，有工整之美，但少了靈氣之美，少了性情之美，少了自然活潑之美。

書法最講究的是師法自然，講究靈氣性情。所以印刷體死板楷書不是書法，也不是藝術。

只有藝術才能賣出更多的錢，藝術才能更有品味，可是他自己不會藝術，於是咬咬牙，一棒子打死書法藝術，說書法歷來就不是藝術。

如果田某的字不被大眾誤以為也是藝術，就不會有人出高價買他的作品，不是藝術就沒有收藏價值，買他的作品有什麼用？

自古以來，“書（書法）”為六藝之一，“藝”自然包括了技藝和藝術。

書法確實不是藝術 書法就是用法度去寫字，就是寫字，寫字能算藝術嗎。但是書法家寫字是藝術，注意這裡是書法家，當今能是真正的書法家沒有幾個人。家就是自己 有自己情緒，情感，悲傷，歡樂才是藝術，前提是書法家

藝術是給人美感的東西，能觸動人的心靈，使之共鳴。書法本身簡而言之，漢字書寫的法度。書法藝術應是能容入書者喜、怒、哀、樂，使觀者共鳴的作品。首先，要有美感，其次是隨信靈感的發揮，或奇、或險丶或牽絲、或飛白等，淋漓盡顯書者情懷，方為大家。個人淺見，僅供交流。

說和沒說不重要，重要的是書法究竟是表達什麼的?書法是寫的藝術，是用不同的筆法寫出不同的線條。在不同的字型結構法則下，寫出不同書體的優美的漢字。這種漢字藝術，是西方人和日本人無法超越的。特別是日本人的創新，被中國一些二三流美術家引進雜交出醜書。作為書寫藝術，它只能表達出美和醜，不能表達喜怒哀樂。漢字都讓那些美術不咋樣再回來遭踏漢字的藝術學院的叫授給醜化了。

【書法真不是藝術】

1、全世界公認的只有七大藝術，沒有書法！

2、書法僅是中華文化圈的事，不是全人類共同的享有的！

3、書法不具有公認的核心基礎！

4、藝術都是可以反覆磨合的，才能出作品。真正的書法恰恰不能磨合，試看天下三大行書，都是草稿，寫成正式稿後就失去了靈性！

所以書法不是藝術！

書法是門藝術這是不爭的事實。田英章先生說“書法不是藝術”，我沒有聽說，倘若他真的說了，我是這樣看的:一是田先生開玩笑;二是田先生醉酒後的話;三是他這麼多年只在寫字。我以為:一個有眾望的人說話不能信口開河，更不能打糊亂說。

能不能別斷章取義，後面還一句“但高於藝術”

田先生說的非常對，是更高層次的“對”。

先說，為什麼說得好。

田先生的意思是“藝術”這個詞是個舶來品，藝術這個概念也是個舶來品。就像漢語的語法一樣，不是我們自己天然形成的想法。現在硬拿藝術的框架往我們傳統的書法上面套，屬於削足適履，更被一些沒根基的所謂書法家所利用，當成了自己基本功不行的擋箭牌。

田先生研究書法，而不是外國語言文學的，也不是研究語義學的，而能夠有這樣的認知水平，能夠主動有意識地去思考術語和思想概念對我們行為的約束。呵呵，就憑這一點，比絕大多數的所謂書法家見識高太多了吧。

這個說法在網上也沒有搜到，不知是否真有其說法，還是被斷章取義。書法是一門藝術，而且是高階的藝術，這是被公認的。

1、首先漢子本身就是藝術品，中國漢字由象形字發展而來，是中國古透過對大自然的觀察，抽象、總結出來的文字語言體系，對具象的形進行的抽象的藝術加工，就是藝術品，也是書法唯一的載體。

2、毛筆、墨汁和宣紙為書法提供了廣闊的發揮空間。毛筆是軟的，透過毛筆能書寫出千姿百態的形狀，而墨汁又能在宣紙上書寫出濃淡乾溼焦等各種效果，所謂的墨分五彩，豐富了書法的表現力。

3、書法所書寫的內容，大都是詩詞歌賦，好的書法作品不僅筆墨精彩，還能表現出詩詞歌賦本身的意境來，這也屬於藝術的規律。

4、中國書法有五種字型，每一種字型都有它特有的技法和表現形式，尤其是狂草書，最能表現書寫著的性情，和現代西方藝術有很多重合的地方。

5、中國書法歷史傳承悠久，湧現了很多經典的藝術作品，比如書法、文章和人生追求高度統一的天下第一行書蘭亭序，把失去親人的悲痛表現的淋漓盡致的顏真卿《祭侄文稿》等等，無不做到了最高階的藝術作品才能表現的情感。

6、書法有大量的理論文章，書法理論文章的出現更是把書法藝術推向一個高度。有了成熟的技法體系，再加上大量的理論文章，書法成了一門成熟的藝術體系了。

事實上，書法從漢代開始就逐漸擺脫了它的實用性，變成了一種自覺的藝術。現在還說書法不是藝術，實在可笑。

書法是藝術最高境界！任何藝術都不如書法難學，學一輦子，也不一定學好！真正好書家，讀萬卷書，行幾十萬里路，讀臨千家帖，拜百家好書法為師，認好字為師！書法真功夫不在字內，而在字外！基本功都差不多，字外功夫高低有別？所以字外功夫很重要！！

謝謝邀請！書法是藝術我可以很負責告訴你們，，書法可以給予人們視覺上的審美。怎麼不算是藝術了？況且書法從古流傳至今，已經有幾千年歷史，從王羲之可以知道，他的書法價值很高，不僅在博物館高價出場，還有人高價收藏。為的是審視他的筆鋒韻律，書法是藝術，，，田英章說的書法不是藝術，不知往那方面講？