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1 # 三悟軒
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2 # 高歌吟詩
現在
除夕來了
不要踩著單身狗的尾巴
請撒狗糧的收斂自愛
相信明天一早起來
諸（豬）事順遂
給你全家拜年
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3 # 老街味道
問題：坐久燈燼落，起看北斗斜。大詩人蘇軾筆下的除夕夜“守歲”，展現的是怎樣的心境？
前言這首詩的押韻非常罕見，歌麻韻通押，這兩個韻部一般不認為是鄰韻，押韻方式也不符合古體詩換韻的規則。 是蘇軾犯了落韻的錯誤嗎？這個問題最後再探討。
欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。 ◆蛇【下平六麻】修鱗半已沒，去意誰能遮。 ◆遮【下平六麻】況欲系其尾，雖勤知奈何。 ◆何【下平五歌】兒童強不睡，相守夜歡譁。 ◆譁【下平六麻】晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。 ◆撾【下平六麻】坐久燈燼落，起看北斗斜。 ◆斜【下平六麻】明年豈無年，心事恐蹉跎。 ◆跎【下平五歌】努力盡今夕，少年猶可誇。 ◆誇【下平六麻】一、這首《守歲》的詩序解讀蘇軾給這首詩寫了序言，曰：
歲晚相與饋問，為饋歲；酒食相邀，呼為別歲；至除夜，達旦不眠，為守歲。蜀之風俗如是。餘官於岐下，歲暮思歸而不可得，故為此三詩以寄子由 。1、子由
子由就是弟弟蘇轍，兄弟二人關係十分親近，可惜宦海沉浮，天各一方，因此二人常常書信唱和，著名的《水調歌頭·明月幾時有》也是蘇軾寫給弟弟的作品。蘇軾一生僅以“子由”為題的詩詞超過100首。如果加上贈答唱和，數量高達三百多首。
2、守歲的引用
蘇軾序中的前半段，來自於除三害的周處《風土記》原文是：
蜀之風俗，晚歲相與饋問，謂之饋歲。酒食相邀為別歲。至除夕，達旦不眠，謂之守歲。二、背景這首詩作於仁宗嘉祐七年（1062年），蘇軾（1037 —1101 ）25歲，在前一年嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，授大理評事、籤書鳳翔府判官。
作這首詩時作者正值青春年華，前途無量之際。他在鳳翔籤判任上因思念弟弟，所以寫了三首詩寄給蘇轍，分別是《饋歲》、《別歲》、《守歲》，看了詩序就明白這三首詩題目的由來。
三、簡析1、前三句抒情，嘆息時光流逝，用“赴壑蛇” 來比喻。
欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。 ◆蛇【下平六麻】修鱗半已沒，去意誰能遮。 ◆遮【下平六麻】況欲系其尾，雖勤知奈何。 ◆何【下平五歌】年光如長蛇鑽洞，身子已經入了一半，去意難留，我想要抓住它的尾巴，但是再努力也沒有辦法。
2、中間三句寫眼前景 景中有情
兒童強不睡，相守夜歡譁。 ◆譁【下平六麻】晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。 ◆撾【下平六麻】坐久燈燼落，起看北斗斜。 ◆斜【下平六麻】孩子們守歲玩耍不想睡覺；公雞呀不要打鳴，更鼓也不要響起，（就讓這時光過得慢一點吧）；我坐在燈前看著燈花墜落，北斗星漸漸升起橫斜。
3、後兩句還是抒情
明年豈無年，心事恐蹉跎。 ◆跎【下平五歌】努力盡今夕，少年猶可誇。 ◆誇【下平六麻】明年難道再沒有年節了嗎？（其實只是）心中擔心光陰虛度事業無成。一定要抓緊眼前的時光，年輕人很有資本可以誇耀。
四、歌麻是鄰韻嗎？蘇軾的這首詩中押韻六麻，但是其中有”跎 、 何“是【歌】韻，據說六朝有歌麻同韻，在唐宋朝也有歌麻作為鄰韻使用的情況 。不知道是不是蘇軾剛剛從四川出來不久，家鄉話歌麻通韻嗎？
1、唐朝歌麻作鄰韻使用的詩：七律首句押鄰韻
《題衡陽隱士山居》（唐·杜荀鶴）閒居不問世如【何】，雲起山門日已斜。放鶴去尋三島客，任人來看四時花。松醪臘醞安神酒，布水宵煎覓句茶。畢竟金多也頭白，算來爭得似君家。《豪家》（唐·秦韜玉）
石甃通渠引御【波】，綠槐陰裡五侯家。地衣鎮角香獅子，簾額侵鉤繡辟邪。按徹清歌天未曉，飲回深院漏猶賒。四鄰池館吞將盡，尚自堆金為買花。2、宋朝歌麻作鄰韻使用的詩：七律首句押鄰韻
《自處吟》（宋·邵雍）
堯夫自處道如【何】，滿洛陽城都似家。不德於人焉敢異，至誠從物更無他。眼前只見羅天爵，頭上誰知換歲華。何止春歸與春在，胸中長有四時花。歌麻作為鄰韻使用非常少見，唐宋詩詞中也非常罕見。
結束語蘇軾這首詩寄給兄弟，是勉勵二人一定要珍惜光陰，建功立業。可惜後來新舊黨爭，蘇軾既不容於新黨，有得罪了舊黨，一生仕途坎坷。
1101年，在歷經坎坷以後，蘇軾終於從海南被召回，路過真州遊金山龍游寺時，寫過一首六言詩總結了自己的一生，《自題金山畫像》：
心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。這首詩寫成不久，蘇軾就去世了。想想年輕時寫的“努力盡今夕，少年猶可誇”，不禁令人唏噓感慨。《晉書·羊祜傳》中羊祜嘆曰:"天下不如意，恆十居七八“。
況周頤《蕙風詞話》說道：
吾聽風雨,吾覽江山,常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者,即詞心也。而能以吾言寫吾心,即吾詞也。蘇軾是也。
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4 # 無月文化館
館主來了，我是無月，我來回答這個問題。
在此新春佳節，辭舊迎新之時，來賞析蘇軾的《守歲》這樣的詩詞，是再應景不過的了。
歲晚相與饋問，為“饋歲”；酒食相邀呼，為“別歲”；至除夜，達旦不眠，為“守歲”，蜀之風俗如是。餘官於岐下，歲暮思歸而不可得，故為此三詩以寄子由。在《守歲》之前還有這樣的一段文字。
也就是說蘇軾一共寫了三首詩，除了題主問的這首《守歲》外，還有《饋歲》、《別歲》兩首。蘇軾寫這三首詩，是要寄給自己的弟弟蘇轍的，以向弟弟和家人表達自己的思念之情。
當時蘇軾正在鳳翔（今陝西鳳翔）擔任籤判，而他的弟弟蘇轍正留在京師家中侍奉年邁的父親。
眾所周知，蘇軾對自己弟弟的感情是非常深的。時值年終，蘇軾想起弟弟和家中的父親，以及家鄉的風俗人情，便用三首詩抒發了自己的思念之情。
接下來讓我們來看看蘇軾的這首《守歲》有何妙處：
《守歲》宋 蘇軾欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強不睡，相守夜歡譁。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可誇。全詩可劃分為三部分。
第一部分第一部分為前六句。
第一部分非常妙，將時間比喻成遊向幽壑的長蛇，形象的展現了時間一去不復返的特性。
譯文：
要知道快要辭別的年歲，就好像那正在遊向幽壑的長蛇吶。身上長長的鱗甲有一半已經看不到了，那想要離去的心意誰能夠阻攔呢？哪怕想要綁住它的尾巴，再勤勉也知道是無可奈何的事呢。
是不是很精妙，長蛇在地上游動速度是很快的，如果想要抓住它，蛇的身上很滑，也是抓不住的。就好像時間一樣，過去的時間不會再回來。
第二部分第二部分是中間的六句。
第二部分描寫了人們在守歲時的真實寫照，讀完腦海中便能浮現出那樣的畫面。
譯文：
兒童們堅持著不睡，在守夜時笑語喧譁。叫晨的雞請不要啼唱，一聲聲更鼓的催促也使人慌亂。坐的時間長了，看到那燈花點點掉落，起身看天空，北斗星也已經橫斜了。
這部分除了描寫人們守歲時的場景外，還隱含了作者對於時間（舊歲）即將逝去的不安和緊張情緒。
第三部分第三部分就是最後的四句。
這部分直抒胸臆，將作者的內心想法直接說了出來。
譯文：
難道明年就沒有年節了嗎？只怕仍會虛度光陰，無法實現心中的意願。努力珍惜度過今晚吧，少年意氣還可以自誇。
這部分坦陳了作者對自己現狀的不滿，對來年的不安和信心不足。
守歲之夜，舊的一年還剩寥寥幾個時辰，馬上迎來新的一年。此時的詩人蘇軾，除了思念家鄉和親人等人之常情外，還對自己這一年進行總結，並展望新的一年。當想到這一年的不盡如人意，便對即將到來的一年充滿了彷徨和不安，生怕到了下一年年歲之時，人生的境遇仍然沒有太大的起色。
“坐久燈燼落，起看北斗斜”正是刻畫了作者在複雜心情下，忐忑緊張的心情。
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恰好昨晚書寫了蘇軾這首詩，全詩如下:
欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒，去意誰能遮。
況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強不睡，相守夜歡譁。
晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。
坐久燈燼落，起看北斗斜。
明年豈無年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年猶可誇。
蘇軾這裡用生動的比喻“況欲系其尾，雖勤知奈何。”說明守歲無益，感慨時光如流水，一去不復返的落寞心情。
最後四句：“明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可誇。”表明守歲有理，應該愛惜將逝的時光，與之前的落寞心情形成鮮明對比，用積極奮發的結束句，給全詩以點睛之筆，使全詩精神陡然振起。
《守歲》旨在勉勵惜時如金。警示要自始至終抓緊時間做事，免得時間過半，雖勤也難補於事。和古樂府的“少壯不努力老大徒傷悲”有異曲同工之妙！