入贅嘛，差不多是女人娶男人嫁的感覺，一般都是有錢人家招婿養老，而且回頭孩子還得跟女方姓，彩禮什麼的肯定是女方出啊。

入贅是傳統的說法，現在是新時代了，一般都是哪家方便就跟哪家住，強調"入贅"容易讓男的掛不住面子。關於是否給彩禮，那要看雙方家長的開明程度，這跟是否入贅關係不大吧。

首先給彩禮是從古時候"下聘禮"這一習俗演變而來，表達的是男方對這個兒媳婦的認可，是一種傳統，那麼結合現在，如果僅僅因為男的跟女方家裡一起住了就取消彩禮，是不是表達你對這個兒媳不認可了??

我這種說法並不是表示我就支援彩禮，我認為如果雙方家長都開明，那麼在既要講傳統又要講和氣的前提下，"彩禮"可以意思意思，哪些動不動結婚就要十萬八萬彩禮的家庭，雖然最後好像是"賺"了，但也跟自己女兒今後生活製造了麻煩，容易引起男方家庭的不滿。

最後我想說，子女結婚應該舉雙方家庭合力，目的都是給他們建立一點"起步資金"，讓這個小家庭越行越穩，雙方父母可以商量分分工，給這個家庭共同置辦些什麼，而不是強調你家要給我家多少，都是為了孩子們好，要給就給這個小家庭，如此才不傷雙邊和氣，建立良好的親戚關係。

解放前的規矩，入贅有文書，孩子隨女方姓，男方從家裡的族譜被刪除，死了修墓女方姓男方姓名是其全稱。當時入贅不是一般人家弄的起的，價錢貴的咋舌，能招贅的基本不是地主就是資本家。上海民國時期大約兩條大黃魚（金條）的行情（女給男家），想想當年黃金多值錢，兩條大黃魚能買兩層樓前後院，面積200平左右。所以，以前男孤兒很吃香的，不少有產階級買男孤兒，回頭養大了招贅，這樣便宜。