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  • 1 # 遺落在凡間的天使

    份子錢其實就是一種禮尚往來的紐帶,份子錢,絕對是中國社會一大不好的陋習,遇上心眼小的人吧!你給她隨禮了,她該給你隨禮的時候裝的騙不過,要麼不隨禮,要麼就是少隨禮,什麼婚喪嫁娶,孩子過滿月,孩子考學呀,當兵呀,你都要隨禮,還什麼過生日呀?孩子的壓歲錢啊!你說咋就這麼多名堂呢?想收禮藉口確實是特別多。哎呀!真是煩死了,其實我覺得該打破這種不好的陋習了,誰也別給誰不要隨禮,有事了,大家就相互祝福一下就好,再別相互都做自己不願意做的事,在別那麼虛偽了,其實所有人心裡都有1萬個不願意,包括親朋好友,同事更不用說,所有人都是明白人,只要不牽扯錢財上的問題,我覺得應該是不是更好,或許所有的人都釋然了。

  • 2 # 凡塵狐仙

    送份子錢有什麼意義?

    現如今,不管大事小事,只要有點來往的都要去送份子錢!

    而且這份子錢是水漲船高,升得比工資快。有時候真的壓力山大呀!

    至於這份子錢到底有什麼意義呢?

    我覺得有些是必要的,也有一定的意義!

    比如喜宴,人就結那麼一次婚,親戚朋友大家都去祝賀,熱鬧熱鬧。人家也要大擺筵席盛情款待!

    這個時候,來得份子錢是很有必要的,我們總不能去白吃白喝吧!再說人家結了婚本就要花錢,大家都湊點也能解燃眉之急不是?

    還有一種是喪事,這種場合該去的人也一定要去。誰家都有老人,誰家都無法避開這種事!所以,這種時候帶上份子錢去喪家幫忙是必須的!

    這是對死者的懷念和尊重,也是對其家人的安慰和幫助!這種時候,喪家也得盛情款待!我們農村有句俗語,人死飯甑開,不請自己來!

    這就說明,人家有喪事,相熟的人必去的重要性,這時候的份子錢就有很大意義了,而且份子錢還得比平常重一點!

    其它什麼生曰宴,搬遷宴,升學宴,這種時候,我覺得可去也可不去,反正是禮尚往來的事!農村也有句俗語,人情是把鋸,你扯過去,我扯過來!傷的是樹,得的是沫!

    所以說來,你要覺得這種宴會參加有意義就有意義,立個明目,親戚朋友喝個酒聚個餐也挺好。至於份子錢又有多大意義呢?

    說實話如今要份子錢的專案太多,已經勞民傷財了,有時候真是苦不堪言哪!

    就拿我來說,去年一年,外甥結婚,侄子升學,死了一個伯伯,一個親家父親,兩個八十大壽的親戚,還有一個侄子參軍,妹妹遷居,再加上七七八八的生日宴,初一估算花去了兩萬來塊!

    這種負擔不是一般的重,若我工資按2000算,這一年我還能吃得上飯嗎?

    想想,這份子錢到底有什麼意義?

    若每年都如此,份子錢就會讓我食不裹腹!

    但願今年少一點,還好今年只參加了四場生日宴,一場升學宴,一場嫁女宴......

    一定要講份子錢的意義的話,就是有人讓你把錢花出去,不能猶豫,不能哭窮,不能拒絕!

    沒有?借也要借錢去湊份子!

    以前聽老人說,如果真沒錢去,就打個"飛子",就是打個借條塞紅包裡,寫上金額,等有錢了再還上!

    當然,現如今可不能這麼做!要這麼做就沒臉做人了!

    份子錢就是面子!就是混社會的一張臉!

    你若不想要臉了,就不要去湊份子錢!

    想要有面子?

    砸鍋賣鐵,也請先湊齊份子錢!

  • 3 # 使用者花靜悠然

    謝邀!隨份子是一種人情往來,比如孩子結婚,親朋好友同事前去祝賀、捧場!營造一種熱鬧氣氛,是一種很傳統的模式。但是隨著生活水平的提高,現在隨份子有點氾濫,孩子升學、年輕人生孩子、過百日,搬新房溫鍋,升職,更有甚者,母豬下崽還發邀請讓親朋好友隨分慶賀!其實隨份屬於禮尚往來,小孩結婚或者老人去世參加一下就可以了,太多的隨分變成了負擔就沒意義了!

  • 4 # 腿腿153179055

    份子錢其實就是拉近距離的一種方式,但是這種方式又特別的現實,存在感又特別強,禮尚往來其實說白了集是銀行存款一樣,只不過是一種小額多方投資的方式,投資的越多被投資方越喜歡你,投資的越少,也不會因為選擇而詆譭他人,這不像做生意,你投入越多回報就越多,而是等額的回報,關係還是那個關係 距離還是那個距離 不會因為投的多而變成血濃於水的親情,等值交換 等值互存而已 。不乏有些地方的人會將這醜陋化戲劇化。份子錢出多少完全按照自身經濟實力進行,不需要攀比之類的 ,不光是國記憶體在分子錢 國外也有的

    份子錢的初衷其實是好的 只是後來的傷風陋習給敗壞了

  • 5 # 雍往值錢

    送份子,也叫隨份子,有的地方叫“撘情”,各地方叫法不一樣,現階段不管東南西北,不分貧弱富貴,無論紅白喜事,還是衍生而來的五花八門的大事小事,送份子像一股洪流愈來愈猛,禮尚往來毋庸置疑,但現在隨份子似乎有點“過頭了”……

    不知道隨份子起源於何時,我不想去考究,我記事的時候就跟著大人們去隨份子,記得當時五角錢、一元錢,兩元就屬於大禮了,也有五斤玉米、十斤玉米,十斤小麥就是至親了,當然也有一些“文化人”湊起來買個鏡框、一對暖水瓶,就是相當時尚了,遇到喪事,五分錢一張的白紙、麻紙,拿上兩張、四張,十張算是重禮了,在我的記憶中,沒有主動請客,街坊鄰居、鄉里鄉親、親朋好友互相打聽,有事都是主動“隨份子”,即使有點困難,但沒有現在“恐慌”……

    現在隨份子變味了,不管啥事都請客,請客成了“致富之路”,隨份子者“扶貧”壓力越來越大,作為普通老百姓的我,一份隨份子錢已是我記憶中的份子錢的一萬倍,送份子有意義嗎?我在異地,沒有“事”,我就負責“送份子”,不敢多說,怕斷了別人的致富路,而且落個“小氣”的名聲,到底有沒有意義,大家心裡懂的!

  • 6 # 隱啊隱

    份子錢的初始意義,是鄰居親朋好友在家中發生婚喪嫁娶之類較大支出時,相互之間以隨禮形式給予經濟物質上的援助,幫助渡過難關,表達慰問祝福,彰顯互助人情。發展到今天,除具備原有的初始意義外又衍生出一些新的含義,但均跳不出利益的圈子,透過份子錢多少以示好、消除隔閡、結交權貴,或藉機表達曾相助之謝意,更有甚者以此斂財行賄受賄。當然現在社會發展了,人們收入差距較大,高於標準隨份子無可厚非,但若藉此行錢財交易之實就南轅北轍了!

  • 7 # 李冠朝

    隨禮,又稱隨份子,是中國民間的風俗。

    隨禮分喜禮和喪禮兩種,意義是不一樣的。喜禮是對受禮方的祝賀,祝福。喪禮是對死者家屬的安慰和幫助。喜禮可以後補,喪禮不能後補。

    喜禮和喪禮的起源都是親戚,朋友,鄰里之間的祝福和幫助。最早隨禮是用物品不是錢。譬如結婚,親戚鄰居在來祝賀的時候會帶些食品來,主家也會用飯菜招待。

    1950年我在農村,本家有人結婚,送禮是一蓋簾生餃子。送禮後留下吃餃子,因為那餃子什麼餡的都有,一般都是孩子去吃。

    60-70年代,同事結婚時興隨公禮,每個人五角錢,湊在一起買些實用的暖瓶,臉盆隨禮。現在隨著社會的發展,人們隨禮的目的也不單純了。金額越來越大,讓收入不高的家庭不堪重負。

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