紅樓夢雖然不完整，但確定是一本悲劇小說，不會改變賈府乃至四大家族“樹倒猢猻散”的事實，過程不一樣，結果不會變。白茫茫一片大地真乾淨，這是曹公給的結局。

紅樓夢後半部分的爭論，持續兩百年了，再能找到什麼新證據才見了鬼了。。。。也正是有這麼多爭論，人們才會如此關注紅樓夢。

首先，曹雪芹不是《紅樓夢》原創，只是負責加工潤色，小說開篇就已經說過；其次，《紅樓夢》不是描寫曹家事，而是描寫明朝滅亡時，明朝貴族的興衰；第三，前幾年出現的癸酉本石頭記才是《紅樓夢》後半部分。因為癸酉本石頭記在情節上和前面高度吻合，引起當代紅學家強烈不滿，因為癸酉本揭示了大結局，奪了紅學家的飯碗，使他們沒法研究紅學。他們至今還在掩耳盜鈴，不承認癸酉本，在自己研究探索後半部分。

我讀過這部書，的確是空前絕後了，。八十回以後的內容好象也說的過去，只是語言文字沒有前面的精彩，感覺有點怪，可能“紅樓夢”是寫完了。只是內容有些露骨了，怕得罪什麼人，被人改動了是的！

我也是管窺。

先說一句，現在的紅學圈子，實在太畸形了。

題主問的問題還挺好玩的，在說紅之前，我先舉一個武俠小說界泰斗級的人物：金庸先生，他的小說從連載版到三聯版到最後的新修版，差距不是一般的大（指連載和最終版）。

三聯和新修也有很多細節區別，比如黃藥師覬覦梅超風啊，尹志平變成甄志丙啊，更不用說連載版天龍八部裡倪匡代寫的部分都刪的一乾二淨。

假如射鵰三部曲裡我們隨便拿一本，把連載版和最終版各截一半，保證大家看完罵聲一片。比如有的人（秦南琴）莫名其妙就消失了，有的事都對不上（阿紫眼睛怎麼瞎的），像不像紅樓夢現在的情況？

當然我這想法沒有半點證據。不過題主的想法也差不多，目前就算流傳下來了，證偽和證實都很困難——除非挖出曹雪芹的墳他又正好拿紅樓夢全本陪葬。能不能被承認就看合不合現在所謂紅學家們的口味了。

紅學界有一種說法，《紅樓夢》不是講的曹家故事，而是明末清初，一群有志之士為了悼明而虛構的故事。

舉個例子，《紅樓夢》原本有一句詩：

昨夜朱樓夢，今宵水國吟。

“朱”，指代明朝；“水國”，指代清朝，因為清是三點水旁。

這個論調也不是空穴來風，文字中確實有大量證據能夠指向這一點，不展開了。

於是“悼明”這個主題擁有了大量支持者，而《癸酉本》正是這個主題的主要研究物件。

我在瀏覽癸本相關資料的時候，看到一些民間學者釋出的所謂“論證”。

真的精彩絕倫，就不管什麼詞彙，什麼人名，什麼橋段，都能硬往“悼明”這個主題上對應。

比如人物名字，他都能拆出偏旁部首，然後對應到明朝大大小小的人物身上……不誇張，明朝末年的歷史人物，幾乎都能在紅樓夢裡找到對應……

先不說作者累不累吧，就按照前80回的行文習慣來看，作者喜歡在人名埋伏筆，大部分也是諧音梗：

英蓮——應憐

賈雨村——假語存

青梗峰——情根

再不濟就是章回名裡動手腳，最經典的：

因麒麟伏白首雙星

其他的詩歌呀，對話呀就不一一列舉了。

作者從來沒有拆字埋伏筆的習慣，你可以說是人們從未發現，但批語也未曾提及，這是過度解讀不？難道你比脂硯齋更瞭解曹雪芹？

但偏偏就有人熱衷於這種解讀，並且長篇累牘地發表文章，甚至出版……

這就是現在紅學界一些人的風氣，找準一個點，然後使勁往上套，恨不得把每句話、每個字全部套上去。

前80回那麼厚，都能寫出百萬字的解讀來了，買一部回去不得好幾百啊。

所以真跡即使出現，在沒有鐵證的情況下，那傢伙仍然等於沒有。

還有些是原本里有拆字，找到民間論調的原文。

烏進孝=張獻忠

薛大傻子&夏金桂=吳三桂

柳湘蓮這個更扯了，無恥之尤，難為他想的出來

作者，不管你是曹雪芹還是吳梅村，我都覺得你真的挺累的。

紅樓前八十回，許多的紅學家挖掘出有滋有味的調料，來預示賈府人物的結果，其實即使曹公在字裡行間草蛇灰線暗示了人物的結果，那麼，人物的命運還需要明確的交代出來嗎？留有懸念是作家創作的手段之一。我們縱是有幸尋覓到後四十回的原稿，恐怕曹公也不會清晰地告訴讀者主要人物的命運結果。他還會埋下更多的懸念，讓讀者去挖掘。這就是名著的魅力。

巜紅樓夢》是中國古典文學史上首屈一指的小說鉅製，代表了中國古典小說的最高成就，它用時也是世界文字之瑰寶。巜紅梅夢》向世之後，先以手抄本形式流傳巜石頭記》80回，後以巜紅樓夢》程甲本問世120回，之後續書大量湧現。之後，研讀巜紅樓夢》成熱潮！形成獨特的＂紅學＂：反清復明學，清宮秘史說，曹氏家族說，巜紅樓夢》文字學。題主所指系《石頭記》80回後，原作部分內容。但實在是不可能出現！據脂批分析，巜石頭記》全書草稿編寫已完成。至初定稿時，經過謄清，對清，初定稿，到80回左右終止！即由於難於啟辭的原因， 80回後的草稿毀了！僅留下巜石頭記》甲戌本（公元1754年）80回。又經修改、謄清、對清，最後定本，成《石頭記》庚辰本（公元1760年）80回。脂批甲申(公元1764年）壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。畸笏叟批丁亥夏（公元1767年），脂胭齋等已逝，＂只留朽物一枚。閱批巜石頭記》至少到辛卯（公元1771年）。即，從巜石頭記》初定稿的1754年，到1771年，這18年以來，脂胭齋、畸笏叟等對巜石頭記》80回後，整體不見，集體緘口不提羞於開口？！說不定80回的草稿，就是脂胭齋失手而致，如不小心將80回後的草稿，毀於一炬？當然，人們是多麼希望巜石頭記》後80迴文本再現！文字再現，對紅學研究有所影響，但影響不大，。對反清復明、清宮秘史、曹氏家族的研究還將繼續，對研究《紅樓夢》文字者，終將揭開謎底，。

還會很熱鬧。

《紅樓夢》說是“批閱十載，增刪五次”，其實當然不止十年時間。但是寫作過的人都應該知道，幾十萬字哪裡用得了那麼多年去寫？以我個人為例，自做自媒體以來兩三年的時間，已經發表了幾千篇文章，總字數已經接近二百萬了。

《紅樓夢》八十回，七十多萬字，當然不是一個一個字寫完了事，主要功夫在不斷的修改之中。有些地方，修改之後尚未彌補的漏洞非常明顯，比較秦可卿的死因，比如晴雯的身世，比如小紅的身世，等等。

為什麼這些漏洞沒有補上？當然不是曹雪芹才力不及，而是“書未成而曹雪芹淚盡而逝”，還沒有寫完就逝世了。

就算“後半部分曹公真跡”能被發現，但其中的漏洞，仍舊夠紅學者研究幾百年的。

《紅樓夢》的寫作手法採用了倒序結構以及大量隱喻，也就是說不管是否能發現後四十回，結局已經完全能夠看出。而此書最高的價值是透過故事情節所展現出的作者對社會和人生的深刻的理解，它是具有哲學精神的教科書，而不侷限於小說的情節描寫。也就是說本書的精神價值透過已有的內容已經得到充分的體現，後續內容如果是作者的手筆，自然可以補缺，然而目前這種殘缺美卻是所有古典文學作品無可比擬的。

之前發現了一版好像叫癸酉版的，是我目前看到最好的，所有細節都跟前八十回對得上，然後被紅學家們聯手封殺。哈哈哈哈。因為這版出來，紅學家們都成了笑話。所以現在紅學家們也不怎麼出來蹦噠了