你提這個問題是不好回答的 ，成份論是解放以後才出現的，五六十年代的人到現在六十多歲，現在的書法家應該是有的，不過你提這個問題還是有點問題的是不是啊！

貧下中農是現代詞彙。古代貧苦人家出身的人，應該算是貧下中農這個出身的。

在歷史上有誰具有這個出身的著名書法家呢？我們現在知道的歷史上著名的書法家，身份都極其顯赫。不是高官，便是得道高僧。不要說貧下中農，即便是家境一般的人，都沒有。但是，你問的是出身，這些著名書法家中，並不是生下來就是高官富賈。也不是所有人都出身於官宦世家。也有寒門子弟。在讀書取仕的封建科舉制度下，讀書入仕，對所有的讀書人都一樣。只不過，出身寒門的人，要獲得讀書的機會就不是公平的分在每個人的頭上 。他們很難支付讀書的成本。事情沒有絕對。不去說科舉的事。還是來說貧下中農出身的著名書法家吧。歷史上還真有。懷素的大名應該算得上著名書法家了吧。他便出身於貧下中農的家度。

懷素自幼出家。（這是他在《自敘帖》中寫的）。唐代出家人，有的是為避禍，有的是為避役，有的是為避亂，有的是為祈福，有的是為修煉，有的是為事佛，有的是因為養不起。為避災祈福而出家的人，他們只是短暫的遁入空門。武則天便是這種情況。懷素則是一輩子當和尚。窮的買紙的錢都沒有。就在寺廟外種芭蕉樹，在芭蕉葉上練字。最後成了與張旭齊名的狂草大師。

其實，在古代與懷素一樣出身貧苦的人，他們寫的字完全具備書法家的資格，只是沒有著名。如敦煌藏經裡的作品，很多出自經生之手。這些連個姓名都不曾留下來的人，他們抄寫經文，就是為了換取一點微薄的銀子來度日。

首先糾正一下，貧下中農的稱呼是當代中國土改時，劃分成分而產生的，在古代是沒有的。你的意思應該是指出身貧寒，或者是沒有官職的人吧？說實在的，還真少。

不過，少，並不代表沒有。清朝的時候，還真有一位宗師級的人物，出身貧寒，這就是著名書法家——鄧石如。

喜歡篆書、篆刻的朋友對鄧石如肯定是熟悉的。以一介布衣，自創一派，精四體書、篆刻。其:"疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出”的理論，以及獨特、創新的篆書書寫方式，將被認為“不可書”的小篆，變成了“三尺豎童，僅解操筆，即可書篆”。

他的書法、篆刻影響了後世的眾多書家，如吳讓之、趙之謙、徐三庚、吳昌碩等，影響至今。

鄧石如篆書《心經》

鄧石如的篆刻作品

與秦篆、漢印對比一下，是不是很有特色？

貧下中農是解放後出現的名稱，貧下中農完全可以學書法，寒門學子自古就有。不過學田英章不行，學田你要交高額學費，拜師禮，三節兩壽還要送禮，且不能少於一千元，每年還要至少一期面授，學費也是少不了的，還有5000千元的田門活動基金，等等，等等。所以，想學書法你得遠離套路。