禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

記得樣板戲紅燈記裡鳩山有句話，人不為已、天誅地滅。這句話形容當今社會怕是最恰當不過了，如今誠信和道德已無立足之處，人們為了利益可以不要親情，不要友情、不要夫妻之情。為了利益可以不顧廉恥、不顧規則、不顧法律。有利則有誠，無利則無信。如今雖然物質豐富了，但是生活壓力太大了，講誠信則無出路，守道德則遭白眼。大氛圍如此，人們也是無可奈何而為之。象紅燈記裡李玉和式的英雄人物今日之時是很難再現了。

依夲人之見:這於文革動亂十年有很大關係！敗壞了道德規則，動搖了人的正確理念！紅與白，白與黑不分，顛倒黑白！《當時看樣板戲紅燈記中鳩山有一句:人不為己.天株地滅！既是戲詞又成了每個人的口頭禪，可憎！》

誠信和道德是多數人的基本行為準則，也是成功人的崇尚之道。但是，在利益薰染之下不講誠信和道德的人也不可避免的確實存在，必競是少數或個別現像，就如一股逆流難以阻擋乘風破浪的巨輪駛向文明美好的彼岸。

道德淪喪!以捉住老鼠為優勝評判好與壞貓，必然是幕後的不擇手段！！！而熟視和縱容又使這種情況加大升級，以致從幕後到前臺!腐敗從提心吊膽到名正言順，冠冕堂皇!!!

好問題，很簡單一個字錢。四九年到八0年三十里中國社會的價值取向是公，講誠信講道德尉然成風。但問題的另一面社會生產效率底。改革開放把發展經濟作為全黨的中心工作，在這背景下給私有經濟發展空間，效率提高了，徑濟發展了，但問題另一面不講誠信不講道德的現象增多。社會跟人一樣左右腿交替前行，才能行穩致遠。

沒有誠信的人那有什麼道德可言？

沒有道德的人又有什麼誠信可講？

所以，在只有私有與利益的背後即可想而知了？？？

法暗賊狡、法軟賊狂、法硬賊消。

賊指:不道德、不理性、不正義、不客觀、不公平、不科學……的人、事、物。

誠信和道德，正如羊入狼群，丟一個下去，掉一個下去，瓜分殆盡，血肉模糊，屍骨無存，被佔便宜，掠奪搶光，吃光。

說好的政府來養老變成了養老靠自己；說好的共同富裕變成了兩極分化無限放大；這些都是基本的誠信，更是大是大非問題。

官員謀私更是做了最壞的榜樣。主流社會的價值觀出現了問題，民間哪裡還有誠信可言？不說了，說多了要査水錶了。

能力本事弱，就歪門邪道搞惡性競爭；物慾和我執盲目自負、迷妄的名利心，隨著物化拜金邁向極度人性異化！誠信和道德良心被這邪惡異化輾壓消亡！