鐵柺李身為八仙之首，有著無上的能力，無限的資源，治好自己的腿肯定不費吹灰之力。但鐵柺李的形象已經深入人心了，這副行頭已經成為自己的特色，而且又不影響自己走路。鐵柺李既然是神仙，就法力無邊，不缺金錢地位和女人（開個玩笑）。有了能耐的人可以彌補其它方面的不足，所以鐵柺李什麼也不缺，又何必在意自己外表形象呢。對於崇拜自己的人來說，說不定人家看上的就是自己的跛腳形象呢。

他雖能度人、醫人，卻度不了自己，醫不了自己，這是為何呢？

其實李鐵柺早已經想通了。 他在見到餓莩屍時，剎那間老君的四句偈流過心田，自思： 數固如此，何必尤人？魂正無依，何暇擇體？這16字講了四個字，前8字講的是“原諒”，後8字講的是“隨緣”。修道之人不就修的這麼。東遊記裡李玄屍身已毀，最激烈的報復不過是也毀了徒弟楊子的肉身，但那顯然不是他願意做的。 大道修的是長生，修的是騰雲駕霧、移山倒海，但最終修的是仁心。

看到這個問題:，我是非說不可了！關於鐵柺李上師腿疾為什麼醫治不好的問題:第一個牽扯到鐵柺李上師自身的淵源，第二個牽扯到道法的完滿性，第三個蘊含著對世人的警醒和警示，第四個必須說明的是，不是鐵柺李上師的腿醫治不好，而是醫無所醫！未可醫！無可醫！這方面牽扯到佛家所說的因果。首先，我為什麼稱鐵柺李為上師呢？其一天道有據可查:，他乃貴為上八仙之首，救災救苦無數。其二，關於淵源，其實鐵柺李上仙在修逍成仙之前，用現在的話說，可謂高富帥中的帥中之帥，身相非常殊聖，而他自已更是非常在意自身外觀的相貌完美，且並非常講究穿著打扮。然而修持道心最關鍵的就是不能執著，否則修道者越在意什麼，老天就越會讓其缺失什麼。結果在鐵柺李上師修道有成，眼看就要道行圓滿之時，最後還需元神三年的高山閉關修煉相配合。於是在元神離體之前，他叮囑自己身邊的徒弟，一定要看護好自己的身體，時間一到，他就會立刻回來。可是他元神走後不到三個月，他那徒弟摸著他的身體越來越冰冷，並且絕無氣息，就認為他已經斷氣了死了，害怕的嚎啕大哭一場，然後火化了他的身體。閉關滿三年之後，他的元神回來怎麼也找不到自己的肉身了，情急之下，路邊剛剛餓死了一個拄拐傷腿的要飯的，他的元神萬般無奈只好依附上去，從此得道成仙，從此就示現了拐腿拄杖並且十分清瘦的模樣。其實鐵柺李上仙醫術非常精湛，道法高深，可是他不可以也不去醫自己的腿，因為這都是他還是人身時太執著愛美導致的結果，而其身相的不完滿，又恰恰促成了其道法的完滿。最後關於鐵柺李上師的這段經歷，意在警告世人，世間的一切沒有十全十美！知足常樂，以平常心看待一切，方能真正開心愉快！

小時候被這個問題困擾了很久，總是在想，他都已經是神仙了，為什麼不能把自己的腿變好？

其實後面才發現，其實這個也可以看成是他成仙過程中的一個磨難，人無完人，世界上沒有完美的人，魚和熊掌不可兼得這個道理永遠都不會改變，想要得到就要有失去，想要達成某個目標就要做好這個過程中所要經歷的痛苦。

努力不一定成功，但是努力肯定不會成功，世界上本來就沒什麼不勞而獲的事，就算時中彩票，那也要有買彩票這個想法和動作？

設鐵柺李治好了腿，他還能成為神仙嘛？為什麼讓一個瘸子成為八仙，這正是上天要表達要體現的，上天有好生之德。告誡人們，瞎子瘸子都能成仙，好好幹吧！你成仙還會遠嘛？

上天讓一個殘疾人成仙，其實是套路凡間，先給你一個成功案例，然後讓百分之九十九的人去效仿，去聽話。鐵柺李的成仙模式，後來被凡間居心不良的人利用，這就是所謂的傳銷。

縱觀八仙，痞子瘸子和女子，包羅人間永珍。鐵柺李之所以為仙，要感謝的是自己的瘸。天下瘸子萬千，為何選中老李呢？說明瘸子李的瘸肯定瘸出了故事，沒有故事，怎麼可能入選仙道？

鐵柺李出生並不瘸，九歲那年，在村頭玩耍，也是該著，太上老君騎牛路過，該死的牛一腳踩在鐵柺李的左腿上，粉碎性骨折。太上老君使出渾身解數，丹也吃了幾瓶，狗皮膏藥也貼了幾百貼，鐵柺李不但不見好轉，越來越瘸。賠銀子李家不要，說孩子一輩子給耽誤了。

太上老君是個認理的，答應給鐵柺李安排工作，把鐵柺李的戶口遷入八仙組。據鐵柺李說，本來太上老君治好了他的腿，是自己反覆搞瘸，就是為了訛太上老君，想當八仙。凡間之所以出現碰瓷，也是受鐵柺李的影響。

鐵柺李的瘸，給人留下很多思考，呂洞賓的人品讓人百思不得其解。上天讓他們成仙，同樣也表達了放開思想，立地成仙。鐵柺李之所以是鐵柺李，不是一個瘸可以闡述的。鐵柺李成仙，不等於要治好自己的腿，維納斯的美不一定有雙手，殘缺也很重要。

作為普通人，我們思考問題的角度也都是從平凡出發：李鐵柺早已入了仙籍，怎麼還會有人間的身體、人間的殘疾呢？

其實吧，李鐵柺葫蘆中的靈藥雖然可以解救天下蒼生，卻不能治癒自己的病足，看起來似乎是矛盾的，深思其意，卻能發現，這是人生中的真情實景。我們很容易幫助別人渡過難關，可是當自己遇到難關時卻總是手足無措。我們站在局外時常可以給他人覺醒的靈藥，一旦成為當局者，就會陷入悶葫蘆中。就像人間一樣，即使是人間最了不起的醫生，生了病也要找別的醫生診治啊。

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人生註定都是不完美的，總是有或多或少的遺憾、失落，所以，為人不要太求全責備，虛構完美，我們只要把人生過得稍微有點意義，就不枉這人世一遭。

作為普通人，我們思考問題的角度也都是從平凡出發：李鐵柺早已入了仙籍，怎麼還會有人間的身體、人間的殘疾呢？

其實吧，李鐵柺葫蘆中的靈藥雖然可以解救天下蒼生，卻不能治癒自己的病足，看起來似乎是矛盾的，深思其意，卻能發現，這是人生中的真情實景。我們很容易幫助別人渡過難關，可是當自己遇到難關時卻總是手足無措。我們站在局外時常可以給他人覺醒的靈藥，一旦成為當局者，就會陷入悶葫蘆中。就像人間一樣，即使是人間最了不起的醫生，生了病也要找別的醫生診治啊

人生註定都是不完美的，總是有或多或少的遺憾、失落，所以，為人不要太求全責備，虛構完美，我們只要把人生過得稍微有點意義，就不枉這人世一遭。

因為在神仙中，託塔李天王也罷，太上老君也吧，觀音菩薩也罷，他們都是出身高貴，高高在上的神。只要一想“八仙過海各顯神通”這句成語的知名度，你就知道鐵柺李和他的小夥伴們有多麼牛了。

可是鐵柺李是真名真姓，像耶穌一樣首先是個真實的人。

鐵柺李身為八仙之首，有著無上的能力，無限的資源，治好自己的腿肯定不費吹灰之力。但鐵柺李的形象已經深入人心了，這副行頭已經成為自己的特色，而且又不影響自己走路。

鐵柺李既然是神仙，有了能耐的人可以彌補其它方面的不足，所以鐵柺李什麼也不缺，又何必在意自己外表形象呢。對於崇拜自己的人來說，說不定人家看上的就是自己的跛腳形象呢。

鐵柺李名叫李凝陽，出生在天府之國，而且人家出生地方沒有爭議。這跟諸葛亮故里和七仙女下凡、陶淵明桃花源爭議頗多形成對比。說明這個神仙有權威，可信度高，不僅如此，鐵柺李還有準確生卒日期，出生在公元前418-326年。

所以為什麼不修復好自己的跛腳可能是因為以下幾點：

第一:瘸腳（不完美）並不能成為人生的阻礙。

第二:傷疤使人記住曾經的錯誤。

第三:“度人易”“度己難”。意思就是說治好別人容易治好自己難。

第四:我想就算他可以治好也不會治，因為就因為腿瘸使他另類成仙，功德圓滿，假如治好了自己道也不會圓滿了，就會有欠缺。

從古代流傳在很早的時候就有了八仙之名，但是一直說法不同，指代的神仙也不相同，知道了明代時由吳元泰《東遊記》中明確指定了八仙的身份為鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。傳說鐵柺李本來是一位相貌堂堂的男子，在一個山洞中修行道術，並且已經達到了很高造詣，他甚至能夠使靈魂和肉體分離。有一天，他決定尋找高人，就命令他的徒弟看守他的屍體，然後他的靈魂就出去遊玩了。不料，過了幾天後，他的徒弟家裡發生了大事，需要他趕緊回家，於是他只好把師傅的屍身燒掉回家。不久李鐵柺的靈魂回來了，卻找不到自己的屍體，非常驚慌，最後好不容易在樹林裡找到一具因飢餓而死的屍體，就只有藉助他復活了，就這樣變成了這模樣。鐵柺李這一形象雖有殘缺但形象仍然宏偉，受人崇拜，讓人們明白對於自己無法改變的現狀不要去消極面對，人生總是不完美的，沒有人能夠盡善盡美，神仙尚是如此，更何況是凡人呢。