論語精選五十則
附譯文
1.
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
譯文：孔子說：“不斷學習和複習，不是非常愉快的事嗎！
有朋友從遠方來訪，不是非常樂意的事嗎！別人不瞭解你，你不生氣，不是君子的氣度嗎？”
2.
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（《學而》）
譯文：孔子說：“講漂亮話，假裝正經，很少是品德完善
的人。”
3.
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”（《學而》）
譯文：孔子說：“君子能做到不講究吃，不講究住；做事勤快，說話謹慎；又能親近有道德的人，虛心求正，就算得上是好學的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《學而》）
譯文：孔子說：“不要擔心別人不瞭解自己，擔心的是自己不瞭解別人啊！”
5.
子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”（《為政》）
譯文：子貢問怎樣做才算一個君子。孔子說：“首先把他想說的話實行起來，然後再把已見之行動的想說的話說出
去。”
6.
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《為政》）
譯文：孔子說：“君子講團結不講勾結，小人講勾結不講團結。”
7.
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）
譯文：孔子說：“只讀書不思考，就會茫然無得；只思考不讀書，思路就會閉塞不通。”
8.
子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，
是知也。”（《為政》）
譯文：孔子說：“由！對你說的話，你懂得嗎？懂就說懂，不懂，就說不懂，這才是聰明人。”
9.
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉則民服，舉枉錯諸直，則民不服。”（《為政》）
譯文：魯哀公問孔子：“怎樣做才能使百姓心服呢？”孔子回答說：“把正直的人安置在邪惡者之上，老百姓就會心服；把邪惡的人，安置在正直者之上，老百姓就不會心服。”
10.
子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。”（《八佾》）
譯文：孔子進入周公廟，遇事都要問這問那。有人便說：“誰說叔梁紇的兒子懂得禮呢？你看他進了太廟，遇事都要問
這問那。”孔子聽到後說：“這正是知禮啊！”
11.
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“金錢和地位，人人都想要有；如果不用正當方法獲得，君子是不接受的。貧困和低賤，人人都厭惡；如果不用正當方法擺脫，君子是不逃避的。君子離開仁德，怎麼能夠成名呢？君子連一頓飯的時間都不違背仁，緊急關頭是這樣，顛沛流離時刻也是這樣。”
12.
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“早晨聽到真理，晚上死去也甘心。”
13.
子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（《里仁》）
14.
子曰：“敏而好學，不恥下問。”（《公冶長》）
譯文：孔子說：“聰敏而愛學習，不以向下麵人請教為可恥……。”
15.
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者《雍也》
譯文：孔子說：“對於學問德行，懂得它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如有以它為樂的人。”
16.
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”（《述而》）
譯文：孔子：“把看到聽的東西默默地記在心裡；勤求學問，從不自滿；教導別人，從不疲倦；這些我是否都做到了呢？”
17.
子曰：“三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
譯文：孔子說：“幾個人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；選擇他們的優點加以學習，發現他們的缺點則作為借鑑，而改正自己。”
18.
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”（《述而》）
譯文：孔子說：“君子襟懷坦白，小人則經常愁眉不展。”
19.
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜！”《子罕》
譯文：孔子在河邊上感慨地說：“消逝的時光像這河水啊!日夜不停地流走了！”（孔子這兩句富哲理的名言，時刻在提醒人們，光陰似箭，日月如梭，不能讓片刻的光陰白白流走。）
20.
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
譯文：孔子說：“三軍統帥可以被人奪去，一個普通老百姓立定的志向卻是很難強迫改變的。”
21.
子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
譯文：孔子說：“到了寒冷的時候，才知道松柏是最後凋落的。”（孔子以松柏傲霜雪為喻，讚頌志士仁人在逆境中，堅強不屈、忠貞不渝的高貴品格。）
22.
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”《子罕》
譯文：孔子說：“聰明的人不會疑惑不定，仁德的人不會憂心忡忡，勇敢的人不會畏懼不前。”
23.
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《顏淵》）
譯文：孔子說：“君子成全人家的好事，不成全人家的壞事。小人恰恰與此相反。”
24.
季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《顏淵》）
譯文：季康子向孔子問政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己帶頭端正了，誰敢不端正呢？”（孔子強調封建時代的執政者尚且要以身作則，意義深遠。）
25.
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《子路》）
譯文：孔子說：“處在領導地位的人自身端正了，不釋出命令，別人也會依照你的樣子做；如果自身不正，即使發號施令，也沒有人聽從。”
26.
子適衛，冉有僕。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
譯文：孔子一行到衛國去，冉有駕車。孔子說：“這裡的人口真興旺啊！”冉有接著問道：“人口興旺了，該做什麼呢？”孔子說：“讓他們富裕起來。”冉有又問：“富裕以後，還該做什麼呢？”孔子說：“教育他們。”
27.
子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。”（《子路》）
譯文：孔子說：“不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的；貪小便宜就做不成大事。”
子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也；不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”（《子路》）
譯文：子貢問道：“鄉里都稱讚的人，這種人怎麼樣？”孔子說：“還不行。”“鄉里都厭惡的人，怎麼樣？”孔子說：“還不行。不如鄉里的好人稱讚他，壞人厭惡他，這才是真正的好人！”
子曰：“士而懷居，不足以為矣。”（《憲問》）
譯文：孔子說：“讀書人而留戀鄉里，就不配做讀書人了。”子曰：“愛之，能無勞乎？忠焉，無誨乎？”《憲問》
譯文：孔子說：“愛護他，能不叫他勤勞嗎？忠於他，能不開導他吧？”
子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“志士仁人，不因貪生而損害仁的高尚品格，只應為維護這種品格而犧牲自己的生命。”
32.
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“一個人如果沒有長遠考慮，就必然有眼
前的憂患。”
33.
子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“整天聚在一起閒聊，不說正經話，喜歡耍小聰明，很難有什麼出息。”
34.
子曰：“君子求諸己，小人求人。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“君子嚴格要求自己，小人嚴格要求別人。”35.
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
譯文：子貢問道：“有沒有一個字而可以終生奉行的呢？”
孔子說：“該是‘恕’吧！凡是自己不喜歡的，也不應強加給別人。”
36.
子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”《衛靈公》
譯文：孔子說：“花言巧語就會敗壞德行。小事不忍耐，就會敗壞事業大計劃。”
37.
子曰：“當仁，不讓於師。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“在真理面前，對老師也不讓步。”
38.
子曰：“有教無類。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“不論貧富、貴賤，人人都可以接受教育。”（類是指貧富貴賤的等級區別。）
39.
子曰：“君子矜而不爭，群而黨。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“君子為人莊重而不與人爭執，能團結人而不拉幫結派。”
40.
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（《季氏》）
譯文：孔子說：“有三種有益的朋友，有三種有害的朋友。
與正直的人交朋友，與誠實的人交朋友，與博聞多識的人交朋友，那是有益的；同諂媚逢迎的人交朋友，同看風使舵的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道聽而途說，德之棄也。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“聽到馬路訊息就到處傳播，那是違背道德的。”
42.
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“整天吃飽了飯，一點心思也不用，是沒有出息的！即使做點下棋一類的遊戲，也比閒著毫不用心
好。”
43.
子曰：“鄉原，德之賊也。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“不分是非的老好人，就是敗壞道德的小
人！”
44.
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”《里仁》
譯文：孔子說：“看見賢德的人就想向他看齊，看見不賢德的人就反躬自問有無同他一樣的毛病。”
45.
子曰：“德不孤，必有鄰。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“有德的人不會孤立，一定有志同道合的人與他相伴。”
46.
子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”（《公冶長》）
譯文：孔子說：“以前我對人，聽了他的話，便相信他的行為；如今我對人，不僅聽他說，還要觀察他的行為。”
47.
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
譯文：孔子說：“顏回真高尚啊，用一個竹筒吃飯，用一個瓜瓢喝水，住一個簡陋的巷子裡。別人忍受不了那樣的困苦，顏回卻不改變他的樂趣，顏回真高尚啊！”
48.
子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”（《雍也》）
譯文：孔子說：“一個人如果質樸勝過文采就顯得粗野；如果文采勝過質樸，就顯得浮誇，二者配合適中，才算是大雅君子！”
49.
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
《衛靈公》
譯文：孔子說：“君子不因某人說話好聽就提拔他，也不因某人有缺點而不聽取他的意見。”
50.
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“我曾整天不吃，整夜不睡，反覆苦思，毫無收穫，還不如去讀書學習的好。”
論語精選五十則
附譯文
1.
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
譯文：孔子說：“不斷學習和複習，不是非常愉快的事嗎！
有朋友從遠方來訪，不是非常樂意的事嗎！別人不瞭解你，你不生氣，不是君子的氣度嗎？”
2.
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（《學而》）
譯文：孔子說：“講漂亮話，假裝正經，很少是品德完善
的人。”
3.
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”（《學而》）
譯文：孔子說：“君子能做到不講究吃，不講究住；做事勤快，說話謹慎；又能親近有道德的人，虛心求正，就算得上是好學的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《學而》）
譯文：孔子說：“不要擔心別人不瞭解自己，擔心的是自己不瞭解別人啊！”
5.
子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”（《為政》）
譯文：子貢問怎樣做才算一個君子。孔子說：“首先把他想說的話實行起來，然後再把已見之行動的想說的話說出
去。”
6.
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《為政》）
譯文：孔子說：“君子講團結不講勾結，小人講勾結不講團結。”
7.
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）
譯文：孔子說：“只讀書不思考，就會茫然無得；只思考不讀書，思路就會閉塞不通。”
8.
子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，
是知也。”（《為政》）
譯文：孔子說：“由！對你說的話，你懂得嗎？懂就說懂，不懂，就說不懂，這才是聰明人。”
9.
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉則民服，舉枉錯諸直，則民不服。”（《為政》）
譯文：魯哀公問孔子：“怎樣做才能使百姓心服呢？”孔子回答說：“把正直的人安置在邪惡者之上，老百姓就會心服；把邪惡的人，安置在正直者之上，老百姓就不會心服。”
10.
子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。”（《八佾》）
譯文：孔子進入周公廟，遇事都要問這問那。有人便說：“誰說叔梁紇的兒子懂得禮呢？你看他進了太廟，遇事都要問
這問那。”孔子聽到後說：“這正是知禮啊！”
11.
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“金錢和地位，人人都想要有；如果不用正當方法獲得，君子是不接受的。貧困和低賤，人人都厭惡；如果不用正當方法擺脫，君子是不逃避的。君子離開仁德，怎麼能夠成名呢？君子連一頓飯的時間都不違背仁，緊急關頭是這樣，顛沛流離時刻也是這樣。”
12.
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“早晨聽到真理，晚上死去也甘心。”
13.
子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（《里仁》）
14.
子曰：“敏而好學，不恥下問。”（《公冶長》）
譯文：孔子說：“聰敏而愛學習，不以向下麵人請教為可恥……。”
15.
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者《雍也》
譯文：孔子說：“對於學問德行，懂得它的人不如愛好它的人，愛好它的人不如有以它為樂的人。”
16.
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”（《述而》）
譯文：孔子：“把看到聽的東西默默地記在心裡；勤求學問，從不自滿；教導別人，從不疲倦；這些我是否都做到了呢？”
17.
子曰：“三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
譯文：孔子說：“幾個人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；選擇他們的優點加以學習，發現他們的缺點則作為借鑑，而改正自己。”
18.
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”（《述而》）
譯文：孔子說：“君子襟懷坦白，小人則經常愁眉不展。”
19.
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜！”《子罕》
譯文：孔子在河邊上感慨地說：“消逝的時光像這河水啊!日夜不停地流走了！”（孔子這兩句富哲理的名言，時刻在提醒人們，光陰似箭，日月如梭，不能讓片刻的光陰白白流走。）
20.
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
譯文：孔子說：“三軍統帥可以被人奪去，一個普通老百姓立定的志向卻是很難強迫改變的。”
21.
子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）
譯文：孔子說：“到了寒冷的時候，才知道松柏是最後凋落的。”（孔子以松柏傲霜雪為喻，讚頌志士仁人在逆境中，堅強不屈、忠貞不渝的高貴品格。）
22.
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”《子罕》
譯文：孔子說：“聰明的人不會疑惑不定，仁德的人不會憂心忡忡，勇敢的人不會畏懼不前。”
23.
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”（《顏淵》）
譯文：孔子說：“君子成全人家的好事，不成全人家的壞事。小人恰恰與此相反。”
24.
季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《顏淵》）
譯文：季康子向孔子問政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己帶頭端正了，誰敢不端正呢？”（孔子強調封建時代的執政者尚且要以身作則，意義深遠。）
25.
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《子路》）
譯文：孔子說：“處在領導地位的人自身端正了，不釋出命令，別人也會依照你的樣子做；如果自身不正，即使發號施令，也沒有人聽從。”
26.
子適衛，冉有僕。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
譯文：孔子一行到衛國去，冉有駕車。孔子說：“這裡的人口真興旺啊！”冉有接著問道：“人口興旺了，該做什麼呢？”孔子說：“讓他們富裕起來。”冉有又問：“富裕以後，還該做什麼呢？”孔子說：“教育他們。”
27.
子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。”（《子路》）
譯文：孔子說：“不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的；貪小便宜就做不成大事。”
子貢問曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉人皆惡之，何如？”子曰：“未可也；不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”（《子路》）
譯文：子貢問道：“鄉里都稱讚的人，這種人怎麼樣？”孔子說：“還不行。”“鄉里都厭惡的人，怎麼樣？”孔子說：“還不行。不如鄉里的好人稱讚他，壞人厭惡他，這才是真正的好人！”
子曰：“士而懷居，不足以為矣。”（《憲問》）
譯文：孔子說：“讀書人而留戀鄉里，就不配做讀書人了。”子曰：“愛之，能無勞乎？忠焉，無誨乎？”《憲問》
譯文：孔子說：“愛護他，能不叫他勤勞嗎？忠於他，能不開導他吧？”
子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“志士仁人，不因貪生而損害仁的高尚品格，只應為維護這種品格而犧牲自己的生命。”
32.
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“一個人如果沒有長遠考慮，就必然有眼
前的憂患。”
33.
子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“整天聚在一起閒聊，不說正經話，喜歡耍小聰明，很難有什麼出息。”
34.
子曰：“君子求諸己，小人求人。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“君子嚴格要求自己，小人嚴格要求別人。”35.
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
譯文：子貢問道：“有沒有一個字而可以終生奉行的呢？”
孔子說：“該是‘恕’吧！凡是自己不喜歡的，也不應強加給別人。”
36.
子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”《衛靈公》
譯文：孔子說：“花言巧語就會敗壞德行。小事不忍耐，就會敗壞事業大計劃。”
37.
子曰：“當仁，不讓於師。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“在真理面前，對老師也不讓步。”
38.
子曰：“有教無類。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“不論貧富、貴賤，人人都可以接受教育。”（類是指貧富貴賤的等級區別。）
39.
子曰：“君子矜而不爭，群而黨。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“君子為人莊重而不與人爭執，能團結人而不拉幫結派。”
40.
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（《季氏》）
譯文：孔子說：“有三種有益的朋友，有三種有害的朋友。
與正直的人交朋友，與誠實的人交朋友，與博聞多識的人交朋友，那是有益的；同諂媚逢迎的人交朋友，同看風使舵的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道聽而途說，德之棄也。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“聽到馬路訊息就到處傳播，那是違背道德的。”
42.
子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“整天吃飽了飯，一點心思也不用，是沒有出息的！即使做點下棋一類的遊戲，也比閒著毫不用心
好。”
43.
子曰：“鄉原，德之賊也。”（《陽貨》）
譯文：孔子說：“不分是非的老好人，就是敗壞道德的小
人！”
44.
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”《里仁》
譯文：孔子說：“看見賢德的人就想向他看齊，看見不賢德的人就反躬自問有無同他一樣的毛病。”
45.
子曰：“德不孤，必有鄰。”（《里仁》）
譯文：孔子說：“有德的人不會孤立，一定有志同道合的人與他相伴。”
46.
子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”（《公冶長》）
譯文：孔子說：“以前我對人，聽了他的話，便相信他的行為；如今我對人，不僅聽他說，還要觀察他的行為。”
47.
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
譯文：孔子說：“顏回真高尚啊，用一個竹筒吃飯，用一個瓜瓢喝水，住一個簡陋的巷子裡。別人忍受不了那樣的困苦，顏回卻不改變他的樂趣，顏回真高尚啊！”
48.
子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”（《雍也》）
譯文：孔子說：“一個人如果質樸勝過文采就顯得粗野；如果文采勝過質樸，就顯得浮誇，二者配合適中，才算是大雅君子！”
49.
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
《衛靈公》
譯文：孔子說：“君子不因某人說話好聽就提拔他，也不因某人有缺點而不聽取他的意見。”
50.
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛靈公》）
譯文：孔子說：“我曾整天不吃，整夜不睡，反覆苦思，毫無收穫，還不如去讀書學習的好。”