一 1）唯物主義和唯心主義是對哲學基本問題第一個方面的不同回答而形成的哲學中的兩個基本派別，它們只能在哲學意義上，即在回答思維和存在、精神和物質何者是第一性上使用，而不能在別的意義上使用。（2）唯物主義是與唯心主義相對立的基本哲學派別，它主張物質第一性、精神第二性。唯物主義堅持按世界的本來面目去說明世界，而不附加任何外來成分，唯物主義精神也就是科學精神。堅持唯物主義，必然堅持無神論，反對有神論。要把作為一般世界觀的唯物主義與它在各個時代的具體形態區別開來，唯物主義在其發展過程中經歷了三種形態，即古代樸素唯物主義(直觀、猜測、缺乏科學論證)、近代形而上學唯物主義(機械性、形而上學性和不徹底性)、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。（3）唯心主義主張精神第一性、物質第二性。唯心主義的基本型別有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的感覺、觀念作為惟一真實的存在和世界的本原，其荒謬之處在於必然導致“唯我論”；客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變為獨立的存在，並把它作為世界本原和萬物創造者，其荒謬之處在於以某種方式承認“宗教創世說”。唯心主義之所以長期存在和發展，有著深刻的社會歷史根源、階級根源和認識論根源。把人的認識過程中的某一特徵、成分、方面加以誇大，使之絕對化，造成主觀和客觀、認識和實踐的分離，這是唯心主義的認識論根源。（4）一切哲學都不能超越或調和唯物主義和唯心主義兩大基本派別，這是哲學的黨性或黨派性。