1、生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。
2、生命如橫越的大海,我們相聚在一這條小船上。死時,我們便到了岸,各去各的世界。
3、縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知是誰會愛上你的笑容。
4、只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量; 只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。
5、 魚對水說:“你看不見我的眼淚,因為我在水中。”水對魚說:“我能感覺到你的眼淚,因為你在我心中。”
6、如果錯過了太陽時你流了淚,那麼你也要錯過群星了。
7、你微微地笑著,不同我說什麼話。而我覺得,為了這個,我已等待得很久了。
擴充套件資料:
作品鑑賞:
《飛鳥集》中表現了深層的精神追求—愛與和諧的宇宙終極原則或神,描繪自然萬物的靈(神)性相通,有機一體,展現人與自然、愛與神的親密無間、互動融溶,歌贊生命的自由、平等、博愛—從而生成了豐富雋永的人生哲理。
在這裡神、自然、人與愛的界限已經模糊不清了,詩人追求人與神的合一、愛與神的關係、以及神與自然的統一,渴望與神“完全合一的形象顯現”,也就是要達到有限生命與無限生命的統一,就是要達到人的最高的理想境界。
為此,詩中揭示,人必須完善自己的人格,要在“思想中摒除虛偽”,要驅走心中“一切的醜惡”,並且只能在“愛”中,在“愛的服務”中與神結合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求,使詩篇充滿著生機。
由於詩人的生命哲學並不完善,在有限的生命與無限的生命最終統一問題上,顯得無能為力,只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統一,求得人生的圓滿,求得社會理想的實現。
參考資料:
1、生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。
2、生命如橫越的大海,我們相聚在一這條小船上。死時,我們便到了岸,各去各的世界。
3、縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知是誰會愛上你的笑容。
4、只有經歷過地獄般的磨礪,才能練就創造天堂的力量; 只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。
5、 魚對水說:“你看不見我的眼淚,因為我在水中。”水對魚說:“我能感覺到你的眼淚,因為你在我心中。”
6、如果錯過了太陽時你流了淚,那麼你也要錯過群星了。
7、你微微地笑著,不同我說什麼話。而我覺得,為了這個,我已等待得很久了。
擴充套件資料:
作品鑑賞:
《飛鳥集》中表現了深層的精神追求—愛與和諧的宇宙終極原則或神,描繪自然萬物的靈(神)性相通,有機一體,展現人與自然、愛與神的親密無間、互動融溶,歌贊生命的自由、平等、博愛—從而生成了豐富雋永的人生哲理。
在這裡神、自然、人與愛的界限已經模糊不清了,詩人追求人與神的合一、愛與神的關係、以及神與自然的統一,渴望與神“完全合一的形象顯現”,也就是要達到有限生命與無限生命的統一,就是要達到人的最高的理想境界。
為此,詩中揭示,人必須完善自己的人格,要在“思想中摒除虛偽”,要驅走心中“一切的醜惡”,並且只能在“愛”中,在“愛的服務”中與神結合。詩人在詩篇中表達了人生的奉獻與人生意義的追求,使詩篇充滿著生機。
由於詩人的生命哲學並不完善,在有限的生命與無限的生命最終統一問題上,顯得無能為力,只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統一,求得人生的圓滿,求得社會理想的實現。
參考資料: