沈大師的爆紅是一些無知的鼠輩腦殘們自娛自樂，根本代表不了社會的正能量。這是一種畸形的人生觀和價值觀。從社會的層面上看這麼多人起鬨去崇拜一個流浪漢這是一種恥辱，是一個民族的悲哀。自從沈大師脫掉了那身垃圾服裝之後，他已經不自由了，已經被人控制啦，大家設想一下，如果想改變生活26年啦，大叔什麼樣的生活改變不了。為何現在爆紅的時候這麼多人吹捧他這肯定有經濟目的的。大家不用急過不了多久，大叔沒有利用價值之後又會被當垃圾一樣被人趕出來的。

可以說，火才剛剛開始。現在只他一個人火，可惜少了師孃一把火。

不信你等著看。

會火燃全國。

沒時間多答，用心靜待吧。

蒼蠅圍身邊，

臭氣燻上天。

垃圾我最愛，

破爛俺喜歡。

眼睛一點五，

看書無所圖。

巧遇投機商，

廢品珍包裝。

廣告大拍賣，

優劣難區分。，

昨日狗不理，

今天像大象。

哈哈！

鼻子插上蔥！

精神病患者因無人監護無人監管、而流落街頭成為撿破爛的流浪漢，撿破爛的流浪漢因為會看幾本書而被有心機人操作利用、而成為網紅【大師】。

一場笑話，一場鬧劇，一股歪風負能量汙染網路天地。

大師，如同巨嬰，無法獨立生活，無法獨立自主，沒有自已主見。

大師，被黑色團伙控制利用，被黑色團伙牽著鼻子走。這夥人叫大師不要撿垃圾了、大師就不撿垃圾。這夥人叫大師上影片、大師就上影片。這夥人叫大師見網友，大師就見網友。大師像個傀儡、個人無主見、完全聽命於這夥黑色團伙指揮棒的指揮。

大師，大師的才華比不過普通大學生。大師沒有專業特長，大師沒學術論文，大師無法做系統的、完整性的、闡述一套理論……。大師，徒有大師之名、並無大師之實。

大師，流浪大師是巨嬰，被人控制、被人擺佈，以至形成一股網路歪風邪氣。

邪不勝正，這是真理。奸人，跳得越高摔得越慘，這是歷史規律。操控流浪大師的這些人，雖然說是“有文化的流氓”，但是也難逃脫【邪不勝正】的歷史規律。所以，當那些操控流浪大師的黑色團伙繩之以法的時候，流浪大師的“火”就自然而然地消失。

網路，是弘揚正能量的地方，歪風邪氣必定是短命鬼。

【本人宣告：雖然本人不看好流浪大師，但是本人還是非常同情沈巍的不幸人生。網友們留評論時、請別拿流浪大師說事。本人厭惡反感的是操控流浪大師的那個黑色團伙。大家跟蹤流浪大師這麼乆了，有誰知道操控流浪大師的都是些什麼人嗎？本人真想知道他們都是些什麼人，本人決不做“被人賣了還幫人數錢的事】

沈先生到底能紅多久，取決於騙子與傻子的智商較量。

沈先生的周圍，現在圍繞著一群心態各異的人，有騙子也有傻子。傻子們自娛自樂，沉迷其中。騙子們不擇手段，追求私利。 外圍的大部分人都是看熱鬧的，不管沈能紅多久，對大家來說不過是多一個或少一個茶餘飯後的笑料罷了。

三觀不正豬腦子！人不要臉天下無敵！一群蒼蠅叮一棵臭蛋，還大師？如果他真的無慾無求早離開公眾視線了！這就是個垃圾廢物而已！違背孝道！有什麼資格談國學！滑天下之大稽！連自己都拯救不了，就不要去談拯救別人！身為紅塵人必被紅塵所累！來說是非者，必是是非人！以這種方式逃避內心的某種脆弱，這並不可取！作為一種群居動物的一員！至少這個人是沒有任何責任心可言！這個人是真的可憐！！！正所謂：可憐之人必有可恨之處！！！這是真正的垃圾！！！都她媽去流浪了，這社會怎麼進步？你們是唯恐天下不亂嗎？有錢難買我喜歡！這話不覺得細思極恐嗎！！

“所有客觀都是主觀，所有意見都是偏見”。

其實，筆者不怎麼關心沈先生究竟能紅多久，但希望他能夠有一個好的歸宿。同時，我更希望沈先生踐行了20多年的“垃圾分類處理”和“非功利性讀書”的理念能得到更多的人的理解和支援。

最近沈先生受邀去了一趟新疆，從網友所發的影片看，他所到之處仍然受到很多人的圍觀和歡迎。在這些圍觀的人群中，自然有蹭流量的自媒體，但肯定也有為沈先生的行為所感動的崇拜者，這些沈先生真正的“粉絲”，他們前來就是為了一睹真容，面聆謦欬。為問，除了帶給人們歡笑的演藝界明星，普通人誰有這份榮耀？

此情此景讓人聯想到西晉時期的三位古人：人稱潘安的潘岳，比潘岳小3歲的左思以及比左思小36歲的衛玠。

潘岳容貌姣好風度優雅，傳說他年輕時駕車出遊，大姑娘小媳婦兒們手拉手圍繞著爭看，甚至連老婆婆都為之著迷，紛紛把水果往他的車裡丟。貌醜的才子左思也來東施效顰，結果卻是婦女們都向他亂吐唾沫和投擲磚塊，弄得狼狽而返。

沈先生不僅不是年輕貌美的小鮮肉，反倒只是一曾終日以垃圾為伍風餐露宿流落街頭的邋遢糟老頭子，他因何居然受到這許多男男女女三教九流者的追捧？所以說，人民群眾的眼睛是雪亮的。

沈先生能究竟紅火多久？星星之火可以燎原。

他做直播也好，到各地演講也罷，其影響其效果都比他原來一個人默默執著地撿拾垃圾要大得多。筆者是一名普通教師，之前也經常教育引導學生提高環保意識，要求從我做起、從源頭減少垃圾的產生，但總覺得說服力不強。當我把沈先生的故事和相關影片介紹給學生後，同學們都受到了極大的震撼。顯著的效果之一就是課間吃小零食的幾乎絕跡了，教室裡的垃圾箱也不用再每天多次清理了。

可能是巧合吧，上海市的《生活垃圾管理條例》將於今年7月1日起施行，4月初《成都市生活垃圾分類管理條例》也開始向公眾徵求意見。筆者相信，今後肯定會有更多的地區跟進。今後，生活垃圾分類處理肯定要從以往的鼓勵為主轉變為全面強制，這也意味著將來垃圾分類必定要成為每一位公民的責任和義務。引導大眾革除陋習、轉變觀念，沈先生一人之力再借助眾多熱心網友的傳播，所起到的作用豈是牆體宣傳標語、一紙檔案以及學校主題班會等教育形式所能比擬的！

再說沈先生的“非功利性讀書”。

“有用”幾乎成為當下衡量一切的唯一標準，讀書也是這樣。在這方面，沈先生也可謂一股清流。他讀書全憑興趣和愛好，讀不“動”的決不強讀。於是他在一天的勞作之後，夜晚無事，藉著路邊或者車站的燈光興來展卷。也不單單是中國的典籍，還包括今人的大作、國外的譯著，一卷在握與古聖今賢對話，心隨文字而動，精騖八極神遊萬仞，不受身外的功名利祿誘惑，不羨凡塵俗世的燈紅酒綠，不知老之將至。推而廣之，假如我們能有更多的人像沈先生這樣“正其誼不謀其利，明其道不計其功”，這個世界定然會變得更美好。

最後要假想一下沈先生會有怎樣的歸宿。

有媒體最近報道，去年獲得《詩詞大會》第三季總冠軍的雷海為，目前已經成為成都某教育培訓學校的全職教研教師，實現了從“外賣小哥”到“雷老師”的身份轉變。他現在從事為學校編訂古典詩詞教材的工作，有時也錄製教學影片，可謂“得其所哉”。雷海為自從2001年中專畢業後的18年中，曾做過電工、洗車工、餐廳服務員、禮品推銷員等工作。在外羈旅漂泊之時，背誦詩詞歌賦不過是為了尋得一個心靈寄託之所，以獲得精神慰藉。但無意之中他的命運因詩詞而“陡然轉彎”。既然如此，沈先生也完全可以在環保或者教育領域得到一個相對安穩的工作，我相信只要他願意，機會應該有很多。

當然，這一切仍然要以沈先生的自願為前提。

目前沈先生所到之處被圍觀的現象不知能持續到何時，儘管大家的熱心應該理解，但畢竟遲早會對沈先生的身體帶來不好的影響。

這裡該說一說前面提到的衛玠了。衛玠也是一位美男子，他的待遇和前輩潘岳相似。後來他從南昌到今天的南京去，由於粉絲們人山人海地圍觀，提問，拉拉扯扯地求擁抱，再加上這一路舟車勞頓，衛玠竟然死了!這就是歷史上有名的“看殺衛玠”的故事。

所以，沈先生本身一直做“網紅”並不是什麼好事，這也不是他的本意。他所踐行的理念能夠發揚光大，他的知行合一能夠為更多的人所追隨效法，這是筆者衷心的祈願。

我就是想問問！“大師”就這麼問心無愧的領了這20多年的是有病還是沒病的工資算啥回事呢？“大師”可以解釋你領的心安理得嗎？而現在又四處遊蕩現在還在領著那工資嗎？良心過的去嗎？

喜歡沈巍的人，只需要一個理由，不喜歡沈巍的人，也只需要一個理由，每一個人的人生，都無法讓所有人滿意。

有人說沈巍是流浪漢，身上臭味瀰漫不能接近，連起碼的形象都保持不了，又有人說沈巍不上班白領工資很可恥，等等等等吧，反正是沒有一點正能量可供借鑑，來回饋社會。又說圍繞沈巍身邊的人，大多來路不明，居心不良，就差直接說這些人是下三爛是牛鬼蛇神了。說是任何人的權利，我未必同意你的說辭，但我還是要悍衛你說話的權利，夠意思不，老鐵們？

你若不瞎，可看見身邊，衣冠楚楚的禽獸越來越多，何必以不洗澡不換衣有異味來責難一個社會底層的拾荒之人，衣冠形象不足以決定一個人的行為，他只是堅持做了他認為對的事情，並沒有給任何人帶來困撓和麻煩。你想看正能量的東西，可開啟cctv，那裡天天有各行各業各條戰線的捷報頻傳，和各種各樣的奉獻別人快樂自已感動了中國的好人，大可選擇性對沈巍視爾不見，漫山遍野滿坑滿谷的正能量足以讓你打了雞血般的振奮，去砥礪前行，還不夠，出去霸佔個籃球場去和大爺大媽們跳跳廣場舞，不好嗎？

沈巍的爆紅是偶然事件，過程不是他本人可控的，他攔不住任何人喊他大師，反正現在的大師也不值錢，和小姐半斤八兩差不多，有人願意喊就隨他去喊，怕什麼，世界是個動物園，什麼樣的存在都是合理的，這叫萬物並行而不悖！

沈巍是民間製造的大師，他的存在並不影響廟堂之人繼續過他們綺靡的日子，就許高階人士花錢給孩子買美國名校的文憑，威震寰宇，不許爹不爭氣的屌絲們，玩玩抖音捧紅個沈巍嗎？這人生在世，誰不是過把癮就死，本來無一物，讓沈巍紅一把憑啥就不行？我看，必須要行，這個金豬年，就要讓沈巍紅，反正因為非洲豬瘟，豬是紅不了了。

流浪漢沈巍是突然爆紅的，但並不是26年厚積薄發，而是臺前幕後利益集團獵奇造勢，透過反差效果炒作，使他在一夜之間成為超級網紅。

第一個反差是蓬頭垢面、撿食垃圾的拾荒人與閱讀經典、談吐自如的讀書人集於一身的反差。

乍一看，人們一定會認為沈巍是一個勤奮好學、通今博古的厲志典範。如果順藤摸瓜瞭解一下他的歷史，會讓人大跌眼鏡。沈巍是上世紀80年代的大學生，那個時代沒網路，大學生都是在圖書館的書堆裡成長起來的，所以嗜讀是那一蒫大學生普遍的習慣。而今，那一代大學生大都是各行各業精英，每個人都能下筆成文、出口成章，只不過他們不屑於在不合適的場合去賣弄。沈巍26年不工作、沒家庭，在拾荒流浪之餘，有太多百無聊賴的時間，只能靠讀書解悶，所以談吐中翻炒點書中的哲理金句並不稀奇。

他的經歷對華人不具備示範作用，華而不實的言論也算不上經天緯地，導引後學的才華，稱為流浪大師或國學大師實在是糟踏“大師"名號。他和當年同期大學生的區別，僅在於別人都在正常地生活，他卻因為嗜好撿拾垃圾形成偏執型變態心理，成為異於常人的流浪漢。流浪漢與讀書人集於一身的表象，被推手們無限放大、上傳網路，迅速引起不明真相的人們的關注。

第二個反差是渾身腌臢的流浪漢與煽情俊俏的“師孃"同框霸屏，形成“美女與野獸"組合的視覺反差。師孃是最早的臺前幕後推手之一，她們導演的種種擺拍產生了奪人眼球的戲劇效果，成為引發人們關注的第二個關注點。

兩大關注點絞纏在一起不斷髮酵，引起眾多網友的圍觀和轉發，爆網式的發酵也使某些利益集團發現了意外商機。他們引誘一大批直播網紅蜂湧而至，圍追堵截，為沈巍爆紅創造了令人咋舌的氛圍，沈巍被動地成了幫助眾多直播者圈粉的霸屏網紅，正如他本人所說：被眾人圍觀當猴的耍，自己也沒辦法。

第三個反差是沈巍不忠不孝、不仁不義的惡劣本性與奢談國學的反差，這是引起爭議的焦點，也是網友圍觀和反思的重點。

沈巍26年裝病逃避，沒有在自已選擇的工作單位盡職，只拿工資不幹事，是為不忠；26年背離地處本埠的家庭，從來沒在父母膝前盡責，只有索取不反哺，是為不孝；26年不與兄弟姊妹朋友正常交往，還把自已孤癖偏執歸罪於他人，是為不仁；26年打著垃圾分類的幌子，卻在公共空間堆積待售垃圾，影響環境衛生，常常為此引發鄰里糾紛，是為不義。而國學的精髓恰是忠孝仁義。這種美言與醜行的強烈反差，引發了多人的爭議和褒貶，從而也引起更多網民的關注。

利益團伙充分利用網路對沈巍的關注度，採取包裝育肥，借雞生蛋的方式謀利。他們把沈巍包裝為國學“大師"，安排上線直播，忽悠那些涉世不深，學識淺薄的青少年，使其成為他們日進斗金的斂財工具。

為了達到盈利斂財目的，沈巍已經被包裝成為安居於豪苑華堂的直播大V，成為出入於景觀豪宴的佳賓貴客，沐猴而冠，身份驟變，已經徹底改變了他的初衷和原生態生活。近期，利益推手們誘使一些土豪、大V、師孃們透過直播平臺，每天擺拍沈巍的動態，為圈粉盈利極力造勢。

但是，沈巍口吐蓮花，掩飾不了他一生不忠不孝的本質，翻炒名人經典論述，詮釋不了他對國學內涵的解析。

沈巍年輕時的所謂坎坷經歷，26年流浪拾荒生涯，都是源於他嗜好撿拾垃圾的偏執型心源性精神障礙。單位出於對他的關愛和包容，讓他享受了病休待遇，可以拿著工資賦閒，是為了他免受飢寒窘迫之苦；父母出於對他的慈愛和關懷，送他到精神病院調治，是為了讓他迴歸正常人生活，免費孤癖之累。他對兄弟姊妹們毫無友愛之情，但家裡拆遷時，家人依然沒有拋棄他，讓他和姊妹們一樣分得一份補償款。而他卻沒有認識到自己的過錯，把一切責任推到別人身上，回饋社會、單位、父母、兄弟只有怨恨、背離和忘恩負義。所以沈巍的本質沒有可取之處，行為沒有可效法之處，不值得人們尊重，更不值得人們為他的幕後利益推手買單。利益集團在他的身上一旦收不回包裝成本，失去利用價值，他的網紅形象就會褪色；他一旦失去推手們的幫襯，迴歸本源也是遲早的事！

這是當今社會有錢人，拿撿垃圾的流浪漢，窮開心的故事。

這是現代版的醜小鴨變白天鵝的寓言故事。

這是現代版的灰姑娘的寓言故事。

寓言故事還沒落幕。且待下回分解。

有文化的撿垃圾的人，還有很多，有錢人這種好事多做點，才算真正做好事。

最後，沈巍舊病復發，癱瘓在床，媒體團隊都跑了，假師孃，假兒子，假女兒，都跑了。

當今經濟社會，人們無利不起早，還是眼睛擦亮點。