魏碑是楷書中的一個分支，它與楷書的區別在於：楷書是毛筆寫的，魏碑，是用刀刻的。

魏碑，指的是南北朝時期，北方的鮮卑人拓跋跬建立的大魏政權。在那一時期的石刻文字。這一特殊的書法形式，是處於戰亂頻繁，人們為了祈願平安而作的造像和一些碑銘。它並不是人們通常的書寫形式。大多數的魏碑製作粗糙，直接就是鑽子單刻而成。魏碑且全部都是工匠所做。他們之中，甚至有人連字都不識，完全是照葫蘆畫瓢。遇到這樣的，還算你幸運，他沒有新增自己的東西，照模照樣的給你刻。遇到工匠粗識幾個字的，完全就是一場災難。大鑿子砰砰砰的按著自己的意思來。粗獷膘悍。全無一絲一毫的翰墨之氣。

楷書，是以鍾繇、王羲之等人為代表的，書寫於尺牘之上的翰牘。東晉南遷，東晉士族階層隨之南下，而王羲之家族，是倡導司馬政權的重要力量。王氏家族在東晉時期，把持著司馬政權的朝政。有王與馬，共天下之說。王氏子弟，多為朝廷高官。王氏一族，人人擅書。對南朝的宋、齊、梁、陳有直接的傳承關係。南朝士人，處於偏居一隅的狀態，對北方的民族文化不屑一顧。即使是今天，大家心裡仍然有強烈的大漢情懷，濃濃的文化自豪感。

南方崇尚的是以鍾繇、王羲之的翰牘書。也就是通常所說的帖學。帖學講求書卷氣息，以神、逸、韻、趣作為書寫中的原素。書寫講求自然。與魏碑單調狂悍的風格形成了鮮明的對比。

因為，楷書和魏碑都是隸書發展到鼎盛時期的新發展。

隸書繼續“簡化”就產生了楷書和魏碑。

那麼，是楷書早，還是魏碑早？應該是一樣早。

不同的是，楷書這一路是貴族書法家的創造，而魏碑是草根書法家的創造。

為什麼這樣說？第一，楷書的鼻祖就是鍾繇。鍾繇的書法頗受上層知識分子的喜愛，所以，鍾繇這一路的書法風格和筆法，就有一個流傳有序的繼承體系。東晉書法家羊欣把這個傳統總結得基本沒有問題。

他說：“神人傳於蔡邕，蔡邕傳於文姬，文姬傳於衛夫人，衛夫人傳於王羲之”。王羲之的書法從晉代一直傳到唐代，被唐太宗定為法書，所以，唐代以後的書法基本就是王羲之的書法體系了，一直到我們今天，也是這樣的。

但是，我們如果看看王羲之的書法體系就知道的很清楚了，這個體系，第一，都是由貴族階層推廣的，而且，風格差異非常小。第二，從高層逐步擴大到了下層。第三，歷代皇帝都比較重視，所以，王羲之的書法體系，一直保持書法風格的最大一致性。

而魏碑呢？我們現在一般認為，魏碑是北魏時期的碑刻，主要流行於北方。

這是對中國書法發展的極大誤解。

從晉代開始，隸書的時代基本宣告結束，但是，並沒有馬上結束，因為，當時並沒有國家政令要求隸書不能寫了。

恰恰相反，隸書還是當時的主要書法。

也就是說，兩晉時期，大眾書法還是隸書時代，這是基本可以得到考古證實的。比如，王羲之的妻子，比王羲之晚了將近50年去世，她的的墓碑也是隸書書寫的，你就可以想象一下，到東晉時代，也不是很多人都寫王羲之的那種楷書的。

但是，東晉時代和東晉以後，隸書繼續在發展變化。

這種變化的方向雖然不是很明確，但是，已經在改造隸書。

這些被改造的隸書，就叫魏碑了。

所以，初期的魏碑有很多隸書的筆意，這就很好理解了。

在大眾改造隸書的過程中，必然風格多樣，所以，魏碑的書風是非常多樣的，這是因為魏碑書法家，大部分是基層讀書人，他們都書法得益於隸書，而且，每一個魏碑書法家學習隸書的版本都不一樣，所以，魏碑書法的風格也就多姿多彩了。

那麼，魏碑的最後發展是什麼？當然是“楷書化”，所以，隋代到唐初的魏碑，已經自覺不自覺地與王羲之的書法體系實現殊途同歸了。

所以我們說，魏碑與楷書只是發育遲早的區別。本質上，都是一體的。

簡言之，魏碑是刀刻的碑文楷體字，楷書是用毛筆書寫出來的楷體字。

由於多種原因所致，人們習慣的將魏朝的碑文楷體叫作魏碑，將唐以後的楷書字型稱之為楷書。所以，在書法教學當中，只要是一提楷書，多指唐楷，用以區別於魏楷。

唐楷平穩，魏碑自由……

魏楷，是成熟於魏朝，並且逐漸規範、通行的一種書法字型類別。字型姿態萬千，風格種類繁多，一帖一貌，各有千秋。

由於這種字型，多用於碑碣墓誌銘文書丹(多數樣稿已失)，我們見到的多是碑拓，也就是說，是刀刻出來的楷體，故而叫魏碑。

其實，魏朝不單單隻有碑文體楷書，也有手寫的楷書，比如敦煌寫經，多是毛筆小楷書法字型(字帖)。

因此，我認為，應該將魏朝的碑拓和字帖，統一稱作魏楷比較確切。

魏楷，是晉、唐以後歷代楷書技法之源泉。

所以，我一直主張，初學者如果練楷書，應從魏楷起步，學碑、學帖都可以，這是兩條路線。或者從元代趙孟頫的小楷、中楷入門，因為，趙孟頫的書法，直接取法於魏晉，走的是正宗的老傳統之路。即使開始學唐楷打基礎，當進入創作領域之後，就會發現缺少儲蓄，想寫出個性，總覺得心有餘而力不足。所以，必須要補上魏楷這一課才行……

△圖為魏楷的寫法示範

由於唐楷完全擺脫了魏晉隋的桎梏，獨創出了新型的唐楷書法系統，出於突出實用功能，無論是筆法、字法，都與早期的魏楷技法差別甚大，尤其是藝術性元素，遠不如魏楷和趙體更加豐富多彩。這正是唐楷缺憾之處，也是很多人把唐楷寫得很死板的原因。所以，我認為，初學者不宜先學唐楷。

△圖為唐楷寫法示範

魏碑是楷書的一種。

楷書大約產生於漢末魏初，由隸書發展而來。

古人刻碑始於秦，盛於東漢，至北朝時蔚然成風。北朝歷經北魏、東魏、西魏、北齊丶北周，這二百餘年北朝諸帝皆喜金石，刻碑之風極甚。

而南朝禁碑，故南碑傳世甚少。南北朝碑版以魏為主，故北碑又稱“魏碑”，是中國楷書藝術中的瑰寶。

從出土的北魏墓誌來看，正因為它剛從隸書蛻化而來，處於隸楷錯變、無體不有的初創時期，故面目多變，饒有古質之趣。

而楷書直至唐代才發展至鼎盛，唐楷法度嚴謹，體勢端莊，筆意精到，結字穩當，為後人樹立起楷書的典範和法則。

楷書以唐楷為巔峰，法度森嚴，毫釐不差，華人多習之，千篇一律。故己固化，成了凝固了的藝術，習字的話可以繼續玩。魏碑以北魏石刻為載體，形式多樣，靈活多變，不拘一格，是書法的較佳途徑。

因為，楷書和魏碑都是隸書發展到鼎盛時期的新發展。

隸書繼續“簡化”就產生了楷書和魏碑。

那麼，是楷書早，還是魏碑早？應該是一樣早。

不同的是，楷書這一路是貴族書法家的創造，而魏碑是草根書法家的創造。

為什麼這樣說？第一，楷書的鼻祖就是鍾繇。鍾繇的書法頗受上層知識分子的喜愛，所以，鍾繇這一路的書法風格和筆法，就有一個流傳有序的繼承體系。東晉書法家羊欣把這個傳統總結得基本沒有問題。

他說：“神人傳於蔡邕，蔡邕傳於文姬，文姬傳於衛夫人，衛夫人傳於王羲之”。王羲之的書法從晉代一直傳到唐代，被唐太宗定為法書，所以，唐代以後的書法基本就是王羲之的書法體系了，一直到我們今天，也是這樣的。

但是，我們如果看看王羲之的書法體系就知道的很清楚了，這個體系，第一，都是由貴族階層推廣的，而且，風格差異非常小。第二，從高層逐步擴大到了下層。第三，歷代皇帝都比較重視，所以，王羲之的書法體系，一直保持書法風格的最大一致性。

而魏碑呢？我們現在一般認為，魏碑是北魏時期的碑刻，主要流行於北方。

這是對中國書法發展的極大誤解。

從晉代開始，隸書的時代基本宣告結束，但是，並沒有馬上結束，因為，當時並沒有國家政令要求隸書不能寫了。

恰恰相反，隸書還是當時的主要書法。

也就是說，兩晉時期，大眾書法還是隸書時代，這是基本可以得到考古證實的。比如，王羲之的妻子，比王羲之晚了將近50年去世，她的的墓碑也是隸書書寫的，你就可以想象一下，到東晉時代，也不是很多人都寫王羲之的那種楷書的。

但是，東晉時代和東晉以後，隸書繼續在發展變化。

這種變化的方向雖然不是很明確，但是，已經在改造隸書。

這些被改造的隸書，就叫魏碑了。

所以，初期的魏碑有很多隸書的筆意，這就很好理解了。

在大眾改造隸書的過程中，必然風格多樣，所以，魏碑的書風是非常多樣的，這是因為魏碑書法家，大部分是基層讀書人，他們都書法得益於隸書，而且，每一個魏碑書法家學習隸書的版本都不一樣，所以，魏碑書法的風格也就多姿多彩了。

那麼，魏碑的最後發展是什麼？當然是“楷書化”，所以，隋代到唐初的魏碑，已經自覺不自覺地與王羲之的書法體系實現殊途同歸了。

所以我們說，魏碑與楷書只是發育遲早的區別。本質上，都是一體的。

感謝你的提問。我們上圖來說明！

這是歐陽詢的楷書：

這是魏碑《元佑墓誌》：

魏碑字形多為方形，且方稜較多，字型較為粗

楷書的結構比較完整，法度嚴謹，提按頓挫分明。

魏碑當然屬於楷書，它屬於楷書的一個風格種類。

楷書按照大小可以分為：大楷、中楷和小楷。

按照風格型別可以分為兩大類，第一類是南北朝時期的碑板刻石，其中以北魏的刻石最為著名，如《張猛龍》《張黑女墓誌》等等，又稱為“魏碑”。

第二類是我們比較常見的唐代的楷書，也就是“唐楷”，唐代以後，除了蘇東坡和趙孟頫，在楷書上面有建樹的書法家寥寥。但元代、明代和清代的小楷還是很有成就的。

如果說，唐代的楷書是楷書的成熟時期，那麼魏碑就屬於半成熟的楷書，因為楷書是由隸書演變而來，這個過程其實也是非常的漫長的，不是一蹴而就的，而魏碑就是其演變過程中的產物。

它雖然是楷書，但是很多的魏碑還有明顯的隸書的筆意，與唐代的楷書風格並不一樣，少了一點嚴謹和自己，多了一點粗獷和古樸。

這是很多人把魏碑和楷書分別來看待的主要原因。因為在大多數人眼裡，楷書就是指的唐楷。我們今天所用的列印體，雖說叫“宋體字”，也是從唐代楷書演變而來。

所以，由於魏碑和唐楷時代不同、風格也不同，把二者分開來看也是很正常的，也有利於大家區分。

北魏《張猛龍碑》

既然是歷史脈絡的不同段落，必然就有一個因果或早晚關係。

從毛筆書寫筆意看：可以講魏碑視為漢隸向唐楷的過渡。

畢竟魏碑方筆多於圓筆，帶有隸體的剛勁。但在結構上有明顯與隸體有別，更多接近唐楷。

羅坤學的字可謂魏碑結構，唐楷筆意。

我只是一個書法愛好者，不是什麼書法家或者學者！知識有限請見諒！

回答這個問題我覺得需要從歷史背景考慮。首先在魏之前沒有楷書一說，魏後晉唐才有這種說法，所以從時間上來說魏碑不能稱為楷書。

同時魏碑又與篆隸有所區別，所以它是獨立發展的一種字型。

很多人說魏碑是楷書，只是從字形筆畫特點考慮，它們確實有相似之處。

我覺得應該說成魏碑是楷書的鼻祖比較妥當！你們怎麼認為呢？

魏碑是刻在石碑上的楷書，為了刀刻的方便，顯示刀刻的藝技、把嚴緊的楷書加以靈活性。並不是分支的問題，也沒有啥真平實據。

魏碑是楷書，以前皆稱魏碑真書。楷書範圍泛稱唐楷、魏楷和晉楷，他們風格風貌不同，各樹一幟。我們現在看到的魏碑代表作如《鄭文公》、《張猛龍》和《始平公》等皆為楷體（魏碑

行楷體尚可包括進去）。不過，那些以（北）碑寫草寫行草的就不能說是魏碑了，因為魏碑是楷體，而只能說是行草書體，只是引入了碑法而已。魏碑真書是漢隸演化到唐楷中途的一種楷書面貌，其與極至的唐楷有著兩百年的變化空間，所以人們以不同的眼光看待它們是必須的。然而，各書體完全成熟後，魏碑與唐碑的相融，又可以成為新的風格。（圖中魏體書法皆為劉浚川手筆）