三國是一部創業小說呀，但裡面的手段有的確實少年不宜。

西遊記是師徒突破重重難關最後取得成功的小說，老年人看，可能就會想，要是年輕該多好。

有道理，但不認同。

三國講的是權謀，爾虞我詐，江湖義氣，悲歡離合的歷史。西遊講的是天馬行空，光怪陸離，奇思妙想的故事。傳統上，少年時要正氣，純樸，樂觀，向上，這與三國老氣橫秋的思想不太相符。老年時要穩妥，持重，平和，淡然，這跟西遊活潑跳脫的思想格格不入。

這都是傳統上的認識。但現實中，那些學業，事業有成的文化人，很早就讀遍四大名著，根本不講什麼人生髮展規律。

我的建議，興趣所致，隨心所欲，讀就是了。唯一一點，就是小孩子讀書，大人一定講清楚書本與現實之間的差距。比方說，動輒砍人腦袋是不對的。

這句話應該是“少不看水滸，老不看三國”才對。這是人們從社會實踐當中摸索出來的人生經驗。《水滸傳》裡打打殺殺，大碗喝酒，大塊吃肉，江湖氣太重。少年看了，容易被裡面的義氣，殺氣所引誘，出現人生道上的偏差。

而《三國演義》是一本包羅永珍的生活百科全書，裡面人與人，集團與集團之間的計謀處處出現，爾虞我詐的，老人看了容易想的太多，做出些不合實際的行為。

問題裡提出說是“老不看西遊”？我倒是感覺，老人多看看《西遊記》有好處，充滿了想象和趣味性。《西遊記》的背後，更隱喻一些古代社會背景的深層問題，老人可以看出來許多，這樣可以是老人思維活躍，顯得更年輕。

正確說法是老不看三國，少不看水滸。老不看三國意思是其中的謀略算計對於年長者已毫無用處，只會徒生煩惱；少不看水滸意思是畫面黑色、暴力血腥，而且哥們義氣較重，怕任意行事，釀成大錯。

沒聽說這個說法，最長聽的是“少不看水滸，老不看三國”，也有“男不看西遊，女不看紅樓”的說法。

《水滸傳》淺顯看，講的是朝廷腐敗，將一群英雄豪傑逼上梁山，進而反抗朝廷壓迫，最終因一心忠誠，卻反受其害的故事。

但沒有一定水平的人看不到這些。他們看到的是一群有個性的熱血青年，起個拉風的綽號，紋一身花秀，個個武藝高強，身懷絕藝。他們聚到一起歃血為盟，大塊吃肉，大口喝酒，隨心所欲，所向匹敵。

少年時，心智不成熟，荷爾蒙爆炸式增長，模仿力強，自然熱愛這種無拘無束，拉風至極的生活。看了水滸聚在一堆兒，喝酒吃肉拜把子，酒喝透了光著膀子橫晃，沒人敢惹。殊不知他們不成熟的模仿，正是反人性，反社會的古惑仔行為。

這並非威嚴聳聽，過去經常有幾個孩子聚在一起，喝完血酒給自己起個“過江龍”“鎮山虎”之類的混號，插香拜把子的，這是我親眼得見。所以小孩子不適合看水滸，容易叛逆。

老不看三國，《三國演義》淺看講的是計謀，心機合縱連橫，那些人都是人尖子，智慧超常，耍心機可以說耍到巔峰。每句話、每個行為都飽含深意，是致勝的關鍵，也可能決定生死未來。

歲數大的人，經歷世事滄桑，心智成熟，看透世事無常，學的處世圓滑。到老了應該看透得失，寬容，智慧，樂觀，以一種大智若愚的狀態生活。這樣才能以淡泊名利的心態，活的灑脫自然。

如果到了這時還鑽研心機，還在為自己某得失，就應了那句俗話“人老奸，馬老滑”，這不僅讓年輕人心中生厭，也不利於自身修心養性。

女人看紅樓又看的浮皮潦草，那可就是男人的噩夢了，學林黛玉？別的沒學會，只學會“玻璃心”，一味地耍小性，玩浪漫，動輒哭的天地變色，你說要命不要命。學薛寶釵藏心眼兒？學襲人半推半就？學王熙鳳機關算盡？……紅樓夢那就是女人們的模子，學會哪樣都夠老爺們嗆。

男不看西遊不甚瞭解，只知道西遊如果看偏了的話，都容易讓人對世事產生厭倦，試想想到處妖魔鬼怪，九九八十一難，難難驚心，切合到現如今的生活壓力，萬一老爺們大徹大悟，明心見性，四大皆空，哪還有進取的心態，如果一個不慎，遁入佛門，那就是女人的噩夢了。

所以說，書看就要看透，要不還不如不看。要我說正確的程式應該是少看“西遊”，學會為夢想進取；青年看“水滸”熱血奮鬥不言棄；中年看“三國”讓智慧沉澱沉澱；等老了再細品“紅樓”，唱唱“好了歌”。

存在即有理。

任何一句話都可以延伸出無數的理，怎麼說都是理。

就這句話，跟正版的“少不看水滸，老不看三國”，那是一樣的可以編造出合情的理來，也就是可以有無數的個人解讀。

比方說，少不看水滸，你可以認為裡面偷雞摸狗姦淫擄掠之事太多，而且冠冕堂皇，正邪交叉，很容易學壞噠。而且意氣用事的人物太多，年少者思想單純，血氣方剛，看多了傻乎乎的，以為活在武俠世界，長大了也就一單細胞人物，說好聽點就是率真。

老不看三國也可以隨意解讀。人嘛，越老越精，那是一個討人厭。三國這玩意兒就是各種算計爭權，你說這人老了都精得那麼惹人厭了，再加上三國那麼一醍醐灌頂，火上澆油，那不得成了人精。時至今日，生活沒那麼複雜，生命不需那麼折騰，所以有了老不看三國。

至於題主的“少不看三國，老不看西遊”，也可以這麼解讀。少不看三國原因何在，看不到內涵啊，就一窩成年人爾虞我詐爭權奪利，一小屁孩看得懂個球，湊熱鬧都不知往哪裝，留個有點經歷並且還想有點經歷的人看吧。。反過來老不看西遊是這樣的，一把年紀了看那神話故事也覺得挺沒勁兒，人情世故的玩意兒可能更能吸引歷經滄桑的人啦。

然而，事實上，每一種說法都只代表了一種看法，並且越是肯定的說法，往往越有侷限性，甚至於淪落得頗為狹隘。所以，看看各種解讀，再有自己的看法，也便足矣，不需要根深蒂固地深信。

樓主，您的問題應該是問“少不看水滸，老不讀三國”吧。

從劇情內容上講《水滸傳》的劇情太過殺戮血腥，並且都是一些反抗起義對戰的劇情，所以不太適合兒童和青少年觀看，這樣對他們的學習和聽從老師和家長的管教不利。

然後《三國演義》的話，內容比較勾心鬥角，爾虞我詐，然而老年人到中晚年時期，到了六十耳順的年齡，不應當對事物有太多的猜疑心和思考，應當學習和看一些比較柔和溫存的書籍，所以才說是老不看三國。

至於樓主所講的，少不看三國，其實是不符合人群的，相反兒童和青少年應當多看三國演義，學習為人處事和增長智慧，樹立起正確的價值觀，在未來的成年之後進入高等學業和工作比較有利。

至於西遊記嘛，基本上就是每個年齡段都比較適合看的了，簡單易懂，並且內含大智慧，不時還帶有一些喜劇色彩，非常適合家庭觀。

少不看三國，老不看西遊。正常看，是有些理的，我自小也這樣聽說過：少不看水滸，老不看三國。那時不明所以，也不管那麼多，能著即看，現在想想，似有理又似無理。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同罷了。

《三國演義》，《西遊記》，《水滸傳》，《紅樓夢》是中國長篇小說四大名著，各有特色。能正確讀之於人生是有好處的，沒能正確讀之，在人生任一階段讀，似乎都會有不利影響，這得引起注意與重視。三國講的策略權謀，爾虞我詐，玩弄手段，少年缺乏經驗閱歷智慧，分辨判斷力不強，傳統上，少年純樸樂觀向上，這與三國老氣橫秋，玩弄手段有些格格不入不符，有早教壞之意，故有少不宜看三國之說。水滸講打打殺殺，江湖義氣大重，悲歡離會愛恨情仇多，這與青少年健康成長也不對路，故也有說少不宜之理。

大話西遊，充滿想象和趣味，天馬行空，光怪陸離，奇思妙想，變的無窮。這與老年要穩重，平和，淡泊，好靜也格格不入，故有說老不看西遊，說老不看三國也是，老了還玩爾虞我詐，弄權謀就是不妥，難得安生的。

這是防止出錯而勸人之語。本意是好的，但凡事都具兩面性。有好有壞，就看如何看待好壞及如何對待了。如引導教導得好，自己有分析思辨判斷力是不必有顧忌的。能一分為二的辨證看待，就是開有益，反之多少都會有害。讀萬卷書，行萬里路，無有不妥，為何要避忌呢？多學多智，說話下筆多有神不好麼？不能因咽廢食吧！看看有才智有文化之人，哪個不是廣讀博覽的？怎可有少不宜老不宜之忌？關鍵不在讀，在於如何認識判斷及引導。

沒麼過說?只覺得個人的愛號喜歡落暮。總覺的在學生時代的時候多看國學和課本知識以及重能量的書籍，能夠打通學時的腦力，記使知道學習的內涵，足進學習的積極性和思維能力，

一好少年學了必做的。

神話小說在學時，不時最好不要看而是對不能看，一但看了影響學力，輕了會大腦離開身軀雲天走霧，身心分離。重了會使人失迷方位學習退色，這樣再想把這野心收回，可要受很大的壓力，切要到原地，卻要有一反苦心追取。

老年看三國和國學能給在生話上不足慾望內充之有完美理和慮求，能使人在生活上充滿細心和能量 。

老年人看西遊和神話是樂觀主義，雖然那些神話都好像自己叢中穿越而過的一樣，再看的時候還是能體現新鮮的感覺，能給人帶來快樂，使人彷彿又回到年輕的一代。

少看三國能給人帶來事質上的能力，對中國文化發展的須求，也是對個人的文化薰淘，有了深度的文化，國家更強大，個人更優秀，文化是一個人的大腦領秀，有方向有更好的未來。

少看西遊給人帶來美好的想像，彷彿自己也摸仿著像神話一樣，走走看看，不知道後面是什麼樣的路程，一路上會有精彩片段，是否給人生帶華麗還是苦難。深一腳潛一腳的跌跌撞撞在風波里航行。在這人生的漫長路上一點一點前探望。學著精彩也會有失望，段練人生的意志，學著相像神化般的人生，神出鬼沒的，給一個少年的嚮往。

你的少強大走出了偉大路程，榜上有名難的人才，人生有志，成剛在己。

孤望天涯，獨舟珠海

斜入西山，又見金鉤。

想切切， 念痴痴。

如青竹素，千年松柏。

白雪春色，潔新玉裝。

有道理。其實，它還有一個針對四大名著的總結說法，那就是：“老不看三國，少不看水滸，男不看西遊，女不看紅樓”！

具體為什麼？一起來看看這個問題。

這裡它說的意思是，上了年紀的老人，他們總是免不了時不時的會去回憶自己過往的人生，在心裡不停的對自己的過去種種經歷和行為進行思考和反思。然後他們也喜歡將自己一生的經歷總結出一些道理話語去告誡後代人，讓他們引以為戒，避免重蹈覆轍！

可他們要是去看了三國的話，三國裡面講的都是一些人無人之間相處的陰謀詭計，爾虞我詐，各種心懷不軌的算計得逞。就不免會讓他們陷入深思，又要回憶很多自己的陳年往事。最典型的例如：要是當年年輕時遇到的某件事，如果按照這樣做，或許又是另外一個結局呢？如果我能那樣去做，說不定就真的可以避免這樣的境遇了吧等。懷疑自己的那些決定和選擇，也會讓他們陷入無限遐想的境地。於是想得多了，也是非常很容易讓自己糾結某個點，從而陷入一個死衚衕中的。老年人本身就普遍睡眠質量不太好，一旦陷入這種不太好的迴圈沉思之中。思慮過度傷神，必然是對自己的身體沒有任何好處的。如若再去讀三國，只會徒生煩惱。（故而老不看三國）

這裡指的是，因為青少年，他們年紀都太小，而且經歷的太少，又是處於青春叛逆期。特別容易衝動，意氣用事。同時又特別耿直仗義，處處都是兄弟情，兄弟之事大過天。都有一群不由自主的人組成的自己的小團隊，有事兒大家一起扛，有快樂大家一起分享。這個其實在某種程度上來說的話，是比較好的。但同時也是非常容易出問題的一個點，因為他們經歷的還太少，此刻的三觀也還沒有完全的成熟，看待事情的角度還比較淺顯，考慮事情也沒有那麼周到穩重。如果他們去看了三國的話，來自年輕人的身上獨有的年輕氣盛的感覺就馬上被帶出來了，都想當英雄，都想幹一番大事情，讓別人對自己刮目相看，從而思想就會走偏，那麼這對他們的未來成長也是很不利的。

並且水滸傳中的很多英雄好漢他們都是不遵守規矩的，而且為了義氣，都喜歡去結交更多志同道合的兄弟，最後一起走上謀反的道路。水滸裡還講究出門在外，義字當頭。例如鬥殺西門慶，醉打蔣門神，三打祝家莊，三山聚義，快意恩仇就是說的他們。如果在青少年，在他們還沒有樹立正確的三觀時，去看水滸傳，如果受到這樣的思想影響，會對他們造成一些並不太好的誤導。（故而少不看水滸）

這裡有兩個說法

第一，指的是成年男子。其實我們都知道西遊記講的是師徒四人一起斬妖除魔去西天取經的故事，並且他們四個人在西天取經的過程中是要求六根清淨，四大皆空的。其中最重要的一點就是戒色，以至於後來他們都成佛了。那麼要是男人看了這樣的故事之後，開始六根清淨，進入佛門了，那自己的小家該怎麼辦呢？妻子就失去了丈夫的支撐和攜手前行共度困難，孩子就失去了爸爸的寵愛和陪伴成長。他解脫了，難的是妻子和孩子。

第二、指的是青少年。西遊記是一部神魔一類的小說，充滿著很多的神奇色彩，講的都是降妖除魔的故事，每個人都有不同的法術去與各種妖怪鬥爭，且本領都特別強大。但是他又是一部玄幻小說，裡面的所有情景都與理想截然不同，是虛幻的也不切實際。小孩天性就是天真，非常愛幻想，看了西遊記就更認為這些不現實的東西是現實的，這樣就放大了他們幻想的機率。如果深入到其中，就容易在現實中落差太大，會與現實生活脫節，會覺得和現實社會格格不入，容易消極處事。會影響他們的身心健康正常發展。（故而男、青少年不看西遊。）

我們都知道《紅樓夢》這部著作的結局還是比較悲慘的，紅樓夢裡描寫女性的故事較多，而且多以悲劇結束。古語有云：“紅樓女子又多薄命”。女生的天性就是多愁善感、心思細密、敏感多疑，又沒有安全感。女性看完之後容易心生悲憫，憂鬱過度，必定傷身，非常不利於身心健康。而且喜歡杞人憂天，忍讓憋屈對女孩的正常發展也沒有太大益處。

就拿林妹妹來說，林妹妹（林黛玉）本來和賈寶玉的感情很深厚，可是最後卻被迫分開，再加上小說裡面的林黛玉一直是病弱多愁善感的，看得多了，女生的思想也會受到一定程度的影響。據悉拍攝完《紅樓夢》這部電視劇之後，很多演員還是出不了戲，沉浸在戲的角色裡面，原因就是因為融入到這個角色之中，受到角色的影響了。故而女不看紅樓。

1、總結的四句說辭還是有一定的道理的，但是四大名著是經典。凡事也有兩面性，也不能太過絕對。瞭解經典，品讀經典。從正面去看待剖析這四大名著，也是非常有利於自己的人際交往和認知度的提升的。

2、善惡其實也只在一念之間，一念可成佛，一念也可成魔。取決於人性本性中的一個選擇！

3、忠告存在，那就一定有它的合理性。如果自己不能夠剋制自己的慾望以及那些不好的情緒，那麼就遵從上面的建議去生活就好了。