這要從李世民的曾祖父李虎說起，他原是北魏六鎮之一的武川鎮的鎮將,這一帶的風氣是胡化的,李虎在西魏時被賜姓大野,變成了大野虎,北周一朝,其家族一直使用大野這個官方姓氏,直到隋朝建立。這時李虎家族的身份已經完全鮮卑化了。成為鮮卑貴族。位列八柱國家之一。而鮮卑族有漢族在禮儀方面有很大不同，介紹完這一點，才能接著講為什麼唐朝女人喜歡坦胸露背，皇帝九五之尊，而他喜歡的就是整個王朝所喜歡的，正是因為他的審美，最終形成唐朝女人的習慣，當時文化更是如此，在唐代，這是自然的，美的，時尚的，高貴的。所以唐朝女人如此也就不足為奇了。

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唐朝女人觀念較為開放

在古代的傳統觀念思想下，一般古代女子很少有袒胸露乳的行為出行的，因為她們都會覺得這是不合傳統，不合女子行為規範的。

但是在文化十分開放，與西方交往較為頻繁的唐朝就大為不同了，唐朝女子尤其是貴族的女子思想上面是比較先進的，因此她們不忌諱太多的傳統觀念束縛，所以喜歡袒胸露乳。

圖為《滿城盡帶黃金甲》劇照

唐朝女子挑戰傳統和男權

在傳統文化的影響下，唐朝女子並不拘泥於此。所以她們都在挑戰傳統和男權以用來體現自己女權的地位，她們穿男裝，打馬球，崇尚任何可以體現自己女權的行為，並以此為驕傲。所以她們要打破傳統，為何男子可以袒胸露乳，而女子不行。因此把服飾改變為坦露裝，就是要達到胸部要半隱半現的效果。

圖為唐朝女子

唐朝以豐滿為美

我們都瞭解的是在唐朝十分盛行以胖為美的風氣，但是這裡的這個胖並不是肥胖的含義噢，其實是身體豐滿的意思。所以唐朝女子在這種大環境下長大便會形成以袒胸露乳來顯示自己的美，顯示自己的身體豐滿，這是時尚的，是高貴的體現。她們崇尚身體的自由發展，崇尚自己能夠打破傳統的束縛。

在小生看來女子就是要隨性一些，只要是在人們所能接受範圍之內的，不觸及底線的就可以了。這樣子可以體現女子的美，以增強女子的自信美，不斷提高女子的社會地位，這樣才可以達到男女平等的。女子就是要大膽的體現自己的美，才是真正的美麗所在。

圖為唐朝女子

大唐的開放遠勝於現代！

公元714年春的長安大街上，行走著膚色各異的人群，不時有馬匹從街上馳過，兩邊是商品琳琅的店鋪和攤販，喧鬧嬉戲聲、討價還價聲，此起彼伏。

天朝的帝都，人們生活富足安逸，滿街的人，多是錦衣華服。

女性們穿著抹胸長裙，梳著高高的髮髻，兩條藕般的玉臂不著任何衣袖，在和煦的Sunny下泛著柔光。一對酥胸半露於裙上，顯得這對玉兔的主人既豐滿又性感。

貴婦的身後，往往還跟著一名仕女加一個膚色黝黑的崑崙奴，侍女輕揮蒲扇，為主人帶來絲絲清涼；崑崙奴身上拎著各類什事物件，負重卻腳步輕快。

不僅長安，在帝國的各個城市，婦女們都是如此清涼的裝扮。

隋自五胡亂華後的廢墟中，涅盤而生，此間胡漢已經混雜成型。

大唐又在隋的基礎上躍步上樓，將胡風更多融入社會之中。

加上社會經濟的快速發展，唐朝作為世界貿易中心，人們安居樂業，衣食無憂。

營養水平提高帶來身體素質的提高，婦女體態漸漸豐腴，這是民富的體現。

原先的漢服已經不適合新時代婦女的體型，加上胡風的開放和坦蕩。

女性服飾轉向開放。

不再束領，而是替之以抹胸，兩條手臂也徹底裸露在外。

穿的人多了，漸漸成了風氣，便成就了時尚。

說到性觀念是否開放，答案是肯定的。

大唐最不同其他朝代的一點，就是不在束縛婦女。

女性可以自由上街，自由追求愛情，甚至入朝為官。

婦女禁制的解放，帶來婦女地位的提高，也間接使得性觀念開放。

大唐的社會，男女不再授受不親，關於愛情的詩詞大量湧現。人們對待愛情敢於放手去追求。

許多婚外情、私奔，甚至成為坊間的佳話。

連種族隔閡都不存在了，外族通婚在唐朝是很平常的事。

所以，總體來說，女性服飾的暴露轉向，既有時尚因素，也有觀念開放的因素。

相比於現代社會，人們猥瑣的遮遮掩掩去滿足慾望，唐代則光明正大許多。

無月文化，品讀經典，品味文化

在日常生活中，我們觀看有關唐朝的電視劇的時候，總是會發現唐朝女人袒胸露乳，比如《武媚娘傳奇》。可能有些觀眾會覺得這可能是導演有意而為之，目的是為了收視率，其實不然。查閱史料，我們發現者是唐朝女人正常的著裝。那麼為什麼喜歡這麼穿呢？且聽我慢慢道來！

女性地位極大提高，遠超其他朝代

唐朝時期，女性的地位得到了極大的提高。武則天的登基，一方面是女性地位提高的最好證明，一方面又是進一步提高了女性地位。

唐朝的開國君主李淵，本就是一個無比開放與豪邁，不拘小節的人。因此封建時期的男尊女卑思想，女子地位低下等情況在唐朝並不嚴重。

武則天的登基，本身就是一個很好的證明。還有她執政時期的心腹，有著“巾幗首相”之稱的上官婉兒。二人在政治舞臺上大放異彩，深刻表現出了“婦女能頂半邊天”！武則天時期，很多有才幹的女性都被她委以重任。同時，查閱正史，比如《新唐書》，對這些女性都是更多的讚揚的。這也體現了當時的社會對女性的尊重，女性地位的極大提高！

性觀念也是極其開放，女子不重貞潔

唐朝的性觀念非常的開放，素有“髒唐”之說。

一些女子在婚前便失去了自己的貞操，在婚後與人苟且也是常事。還有就是唐朝的女子離婚之後，可以再嫁給其他人。唐朝不僅普通百姓這樣，在皇室之中也是相當的亂。比如，唐玄宗李隆基看到楊玉環非常的漂亮，便千方百計地讓她成為自己的貴妃，本來楊玉環是他的兒媳婦的。武則天，太平公主等人，包養男寵，淫亂朝廷。

連皇室都如此的亂，大臣官員更是受到了他們影響。唐朝狎妓之風也是相當的盛行，上到大臣貴族，下到文人墨客。很多都經常出入煙花之所，青樓妓院。

性觀念如此的開放，唐朝的女人喜歡坦胸露乳也沒什麼好驚訝了的！

唐朝以“豐滿”為美，女性喜歡展示自己

瘦瘦的女人， 總給人一種營養不良的感覺。唐朝的統治者基本上都認為，女性豐滿才是最美的，女性豐滿能體現出一個國家的經濟發達。

他們認為豐滿才能體現出氣派，才顯得雍容與華貴，才顯得大氣。唐朝的女性大多都是豐滿的，這樣她們便有了炫耀的資本。而且，當時社會風氣非常開放，有好的身材為什麼不展示一下呢？

楊貴妃，武則天都是極為豐滿之人。她們也是受盡了皇帝的恩寵。

結束語

唐朝是中國古代最強盛的朝代之一，受到了其他國家的尊重。這與唐朝的開放觀念是分不開。唐朝女性喜歡袒胸露乳，是由當時的環境以及觀念所決定的。這既是時尚高貴的體現，也是性觀念開放的體念。這就是開放的唐朝。

這個話題很大，只說幾點：

第一，袒胸露乳在唐代並不普遍，只是侷限於特定人群和特定場合。

很多人認為唐朝開放，滿街都是穿衣露奶的女人。

當然不可能。

就算今天中國是歷史上最開放的，街上幾個女孩敢露奶？

表妹不會游泳，也沒去過海邊。在她的頭腦中，夏季青島海邊應該美女如雲，都是三點式。

所以，她也買了一個三點式，到海邊換好就去了沙灘。

誰知道，到了沙灘以後，無數人盯著她看。

她才發現，整個海灘根本沒有三點式，女人都穿著連體泳衣。

現在尚且如此，何談唐代。

其實，唐代的袒胸露乳裝只是在唐朝中期，為歌舞伎以及貴族婦女，在宴會上穿的。

普通的良家婦女，不會穿這種衣服。

即便是貴族婦女，日常會客出遊也不會這麼穿，也不允許這麼穿。

皇帝李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，要求婦女日常穿衣不可過於暴露。

第二，袒胸露乳裝符合當年的觀念。

中國嚴格的禮教是從宋代開始形成的，漢唐時期並沒有什麼。

以明清來說，寡婦基本都只有守寡，很少有改嫁的，社會輿論不允許。

然而，漢唐時期，寡婦改嫁並不稀奇。

以曹操一家為例，父子都娶了不少寡婦，甚至還封為皇后。

唐代之前胡人肆虐北方，而胡人的性觀念比較開放，所以中國也多少受了一些影響。

在唐代，武則天都可以養男寵，隨後韋后、太平公主先後專權，女人說了算，連上官婉兒也公開淫蕩，這都是有歷史背景的。

所以，袒胸露乳在特殊場合穿著，也是正常。

但平時是不會穿的！

據說唐文宗看到女兒延安公主著肥大衣裙，坐臥時一不小心走光。他大怒，把女兒罵了一頓，還連帶著把駙馬也責罰一番。

第三，袒胸露乳也是尋常現象。

來自農村的朋友可能知道，農村已婚婦女對於一些東西不是那麼看中。

以前很多婦女當眾餵奶。

南京周邊一些縣市，民國時期男人和年齡偏大的已婚婦女都是赤裸上身下田幹活，怕衣服受損。

這在當年也不稀奇，南韓歷史上還有露奶裝。

在唐代鄉下，很多婦女也是一樣，甚至還有炫耀的意思。

因為當年婦女最主要的任務就是生孩子，而胸大就是能生能養的意思。

所以，偶爾露出乳房，很多就是炫耀自己的生養能力。

而唐朝貴族婦女在唐朝中期，以肥胖為美。

為了欣賞豐腴肥美體態的欣賞，充分吸收初唐窄袖襦裙的特點產生了新式服裝：大袖袒胸裙，它由大袖衫和高束腰的裙子組成，為袒胸貫頭式，領子開得很底，不著內衣，胸乳半露於外，同時為了充分突出美麗豐腴的曲線，女性往往以輕紗為裙質地，其上繡團花，露肩裸背，從披紗中透出細膩的肌膚。

雖然唐朝經過了武則天解放女權，太平公主專政，女性權利得到了一定的提高，但“坦胸露乳”也是在特殊場合裡面才可以穿出來的！

即使是到了現代，在白天和晚上的熱鬧大街上，女性也只是最多露一個肚臍

至於唐朝沒事就穿個“坦胸露乳”裝的人，怕是會被村口的大媽們談論一整個夏天。

在唐朝的文人墨客經常的講論“袒胸露乳”這個問題，但古代中國文人墨客最喜歡乾的事情是什麼呢？逛窯子！

在那個場所中“袒胸露乳”也是一個正常的事情，於是時常的被這些文人騷客們記錄了下來。

但這也不能代表什麼！在唐朝的普通農戶家中，袒胸露乳是一件很“丟人”的事情！

因為這代表著你家裡沒有衣服穿了，只有爛衣服。

就像是現在的很多大爺大媽看見“破洞褲女孩”主動的給他們錢讓他們去買一條“好褲子”一樣的道理。

而唐朝“袒胸露乳”的主要場合就是在節日上，因為唐朝的很多東西都是從上而下的流行。

唐朝的公主們有那個力氣每天舉辦舞會，每天“袒胸露乳”的參加舞會。

但在平時的生活中，如果不小心“袒胸露乳”了就會遭到批評

每種流行都有它的土壤，比如說唐朝就是以肥胖為好，不喜歡骨頭女孩。

但這些肥胖女孩也想要顯露身材，就像是現在的女孩子都怕熱一樣。

唐朝的設計師也設計出了一種“薄紗”式紗裙，半隱半顯的突出了肥胖女孩的“特點”

但這種東西也只是在富戶與宮廷中流行，底層的農戶怎麼會有這個餘力去置辦這些東西呢？每天都在為了吃的奔波。

所以唐朝的開發與觀念很多都是專屬於貴族與富戶的，而底層的農戶還是一樣，每天只為生計奔波，不會操心這個！所以這個東西也只是貴族專屬罷了！

唐朝女人喜歡袒胸露乳，是時尚高貴還是性觀念開放，這得分層次討論。

在唐朝，特別是中期，貴族的一些婦女，還有從事身體交易方面的女性，在特別是參加宴會或者是工作的時候會穿一些袒胸露乳的衣服，讓自己看起來更美麗，更性感。

但是對老百姓家來說，平常的婦女別說穿袒胸露乳裝了，就是露一點兒肯定也不行。因為那時候人們觀念還比較封閉，對我大漢族的老百姓來說，根本不會接受這些，覺得那是有傷風化的。

在唐朝是一個以胖為美的年代，不論是男人還是女人，我們透過唐朝的繪畫作品看出，他們無一例外的都是寬袍大袖，他們覺得人的腰粗是一種身體的基礎，只有這樣才能撐起身體的整體。

其實那個時候貴族女性根本不僅僅是以穿彈性露乳裝為時髦，時尚，她們更像我像男人一樣騎在馬背上狩獵。女人們穿男裝，騎馬射箭，打球，這才是時尚。

唐朝是一個開放的年代，他們很多都是胡族，根本沒有什麼倫理觀念，所以父子同妻現象也存在，並且女子再嫁也不是什麼問題。

特別是到了唐玄宗時代，楊貴妃胖胖的美美的，那是標準的大美人兒。如果放在現在那得頭疼的要死，非得減肥不行。這就是時代不同，人們對美的追求也不同。

在《滿城盡是黃金甲》中，看到宮女都是穿著袒胸露乳裝，其實對於從事繁重勞動的她們，估計也不會穿的那麼隨便。對貴族婦女都是如此，只有在參加重要的活動，重要的場合下才穿，何況是她們呢？

這就相當於我們現在人去海邊游泳，可以穿三點式，可以穿泳裝，但是在現實生活中，如果穿上這樣的衣服，不得讓別人當做怪物，笑掉大牙才怪。

據說袒胸露乳霜是唐代的一種發明，大家因為比較胖，所以怕熱，於是有人就發明了這種衣服。

但是這種所謂的袒胸露乳裝，只不過是讓乳房若隱若現，根本不是露的太多，所以不要想太多了。

這就相當於在農村，有些女人在給孩子餵奶的時候會敞開懷，根本不在乎，即使公公，小叔子都在身邊也無所謂。那能說明所有的人都是這樣嗎？其實不是的，大部分人還是比較避諱的。在給孩子餵奶的時候，會到另外一個房間裡，避開大家的眼睛。

因為唐朝比較開放，所以唐朝女人地位還是比較高的，比如上官婉兒，武則天，韋后，安樂公主等等，她們公開養男寵，都不是個事兒，就別說是穿一件袒胸露乳裝了。

所以唐朝貴族女人，在特定的場合穿袒胸露乳裝是一種富貴時尚，也是一種性觀念的開放吧。

說是追求女性的解放、追求女性的天性最為合適吧！

唐朝文化的開放性與包容性

唐朝的文化具有極強的開放性與包容性，這點從唐朝具有很少的禁忌便可知，唐朝具有極強的吸收外來文化的能力，無論是本族文化還是外來文化，無論是東方的還是西域的，都一視同仁，只要唐朝人看你好，覺得你可用便會同化你，唐朝文化的開放性與包容性體現在很多方面，今天我們單一的說唐朝女性的開放。

唐朝女性追求人性的解放

在封建社會中，唐朝的女性是整個歷史上女性地位最高的一個時期，唐朝的女性追求人性的解放。

一、追求舒適

唐朝的女性與歷史上其他時期的封建社會，著裝嚴謹、封建保守的女性不一樣，唐朝的女性喜歡追求舒適，這點在半袖衣服的出現中就可提現，起初，尤其天氣炎熱，為了追求涼爽，女性們不斷的簡化衣服，就這樣唐朝女性的衣服由長袖轉變為半袖，由緊身變為寬鬆。在往後更是出現了人們所說的坦胸露乳的低胸裝，起初，這都是為了追求舒適。

二、追求美麗

追求美麗是女性的天性，但是在封建社會中，由於人們所謂的三綱五常，生生的將其給扼殺了，女性變得只敢保守而不敢去追求美麗。但是唐朝的女性不一樣，可以肆無忌憚的追求美麗，唐朝女性坦胸漏乳的著裝便可以看出這點，這在其他的朝代是不敢想象的。

三、追求幸福

最能體現唐朝女性地位的是，唐朝的女性可以追求幸福，在其他的封建社會中，女性是從來不敢提自己的幸福的。婚姻包辦，之後更是嫁雞隨雞嫁狗隨狗，即便是丈夫死了，自己也要守那永不盡的貞節牌坊，用一生的幸福，換那一個貞節牌坊。但是唐朝的女性不同，是可以追求自己的幸福的，唐朝的女性如果感覺自己的婚姻不幸福，是可以休夫的，丈夫死了，自己也可以改嫁，去追求自己的幸福。

唐朝女性坦胸露乳，說其是高貴時尚也好，認為其是性觀念開放也罷，歸根結底還是因為其敢追求舒適、追求美麗、追求幸福，敢於進行這三個追求，也是唐朝文化的開放性與包容性的體現。

在歷朝歷代之中，唐朝屬於是一個非常開放的國家，唐朝的繁榮昌盛，長安城的繁華，相信在很多史料的記載，電視劇裡都能夠體現，就說新片“長安十二時辰”吧，長安城的繁華熱鬧體現的淋漓盡致，長安的女性，衣著大多以半臂裝和袒胸裝為主，事實上真是這樣嗎？唐朝的女性，真的喜歡坦胸著裝？

一，唐朝作為中國古代最開放的朝代，它的開放不僅僅是政治上和文化交流上的，而是整個社會的，女性地位攀升，寡婦可以再嫁，女性穿著更加大膽。

1.唐朝女性的衣著，講究式樣和服裝的搭配，通常唐朝女性，上身的衣服常見小袖襦衣、寬袖衫，下身的衣服是各種裙子，而最為流行的卻是半臂裝和袒胸裝，這種半臂裝在唐朝已經形成一種潮流。

《新唐書 車服志》中有：“半袖裙襦者，東宮女吏常供奉之服也”。並且在歷史學家考古發現，在古墓中壁畫上可以看到很多穿半袖裝的女子。

2.到了武則天時代，也就是女性地位更加攀升的時代，女性著裝更加大膽時尚，她們在傳統裙襦裝基礎上改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且連胸部也處於半掩半露的狀態，初唐歐陽詢《南鄉子》中就有胸前如雪臉如花的句子。

二，坦胸裝到底是高貴時尚還是性觀念開放的體現呢？

我的答案是：兩者皆有！

1.坦胸裝，在武周時期得到了流行和發展，她們在傳統裙襦裝基礎上改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且連胸部也處於半掩半露的狀態，把女性的自然的美，時尚的美，高貴的美表露的淋漓盡致，女性大膽的體現著自己的身穿，自己的時尚。

2.唐朝的的開放，不僅僅體現在政治文化經濟交流方面，也不僅僅體現在女性衣著時裝方面，更體現在她們性觀念的開放方面。唐代是古代青樓的繁榮期，並形成教坊妓制度，宮妓盛行不衰，玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓11409。在唐朝，女性可以自主的選擇自己所鐘意的戀人，私奔現象時有發生，即便是寡婦，也是鼓勵再嫁，從這些方面我們可以看出，唐朝性觀念還是比較開放的。

3.在唐朝十分盛行以胖為美的風氣，但是這裡的這個胖並不是肥胖的含義噢，其實是身體豐滿的意思。所以唐朝女子在這種大環境下長大便會形成以袒胸露乳來顯示自己的美，顯示自己的身體豐滿，這是時尚的，是高貴的體現。

綜上所述，唐朝作為中國古代歷史上唯一的相對比較開放的國家，他的開放，不僅僅體現在政治經濟文化上，更體現在女性的地位，女性的思想進步，女性的衣著前衛，女性的地位攀升，大膽的體現自身的美，才是大唐盛世的真諦吧！

主要是性觀念開放吧。

大家在觀看唐朝背景的電影時，最吸引人的除了劇情，還有就是引人注目的“唐朝服飾”了。

唐朝是一個特別開放的朝代，別的封建王朝對女性了吧。都添加了一層又一層的枷鎖，但是唐朝不是，唐朝是古代歷史上女性工作者最多的朝代，女性十分自由，可以按照自己的意願來。

在其它朝代，女子對於貞操是十分重視的，就算老公死了也不會改嫁，而官府對於這種行為也是十分提倡的，所以才有了貞節牌坊一說。但是唐朝不一樣，唐朝女性沒有這些壓力，她們是可以改嫁的，而且也不會被別人指責。不光平民老百姓，就連唐朝公主都有多人改嫁，有的還是多次改嫁。

唐朝女性以體態豐腴為美，因為思想開放，所以想把自己美好的一面展現出來，這在別的朝代很少見到。不過唐朝女性雖然喜歡袒胸露乳，但是在某些方面還是比較避諱的，比如不可露出肩膀和背部。

但是唐朝女性的開放時間在歷史上也就是曇花一下，並沒有改變男尊女卑的狀態。

說唐朝女人喜歡袒胸露乳，這是一個天大的誤解。

其一，唐詩中描繪的相關場景，比如方乾的《贈美人》：“粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小樣刀”，“常恐胸前春雪釋，惟愁座上慶雲生”；或者李群玉筆下的“胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺”。詩人們可謂妙筆生花，短短几個字，就讓我們的腦海中浮現出一派春色滿堂的景象。

其二，一些唐代繪畫、壁畫、陶俑展現的形象，如下圖。

但是，如果以此就認為唐代女子性格豪放，那就有以偏概全之嫌了。

無論是方乾的《贈美人》，還是李群玉的《同鄭相併歌姬小飲戲贈 / 杜丞相悰筵中贈美人》，描繪的物件都是風月場所的歌妓。這一群體本就是依靠聲、色為顧客服務的，穿得清涼些並沒什麼大驚小怪。大部分封建王朝都存在這種場所，所不同的是，唐朝詩人多、敢寫，而其他時代相對含蓄些而已。

其次，我們所見到的唐朝壁畫、陶俑，基本上都是那時上層人士私人空間的裝飾物，反映的都是富貴圈子裡的情況。比如那些陶俑，大多是一些侍女的形象；而這種穿著也只限於一定的場合、範圍，不會堂而皇之地拋頭露面。

真實的唐代女子裝束是什麼樣的呢？雖然承接魏晉南北朝以來的民族大融合，唐代女裝確實更加豐富多樣，但還是以漢代以來的“上衣下裳”這一傳統華夏女裝風格為主。

根據那時的制度，女裝分為四種：朝服、公服、祭服、常服。前面三類，適用於在朝廷有身份的女子，她們參加朝會、公務活動、祭祀典禮時要身著不同的服裝，如同現在西方上流社會的各式禮服；而常服則是各階層尋常所穿的衣物。

就常規情況而言，上身一般是衫，也就是單衣；或者襦，即夾雜著絮類物體的短衣。這兩種上衣都是華夏風格的右衽，當然也有一些對襟繫結的樣式。下身高腰束胸長裙，帶有長長的裙帶，下襬寬大飄逸，整體曲線柔美、風格大氣，盡顯大唐盛世之風。

當然了，在一定的私密性場合，確實有半露胸的裙裝，但是穿著這種衣服的話，會要求不能露出肩膀或者後背。

大致來說，一個大唐女子是否能穿半露胸裝，首先要看身份。

第一種是那種身份高貴的公主，她們不事生產，經常出席貴族圈的聚會，越是花枝招展越、吸人眼球，越能體現自己的上流身份；

第二類是那些服務權貴、文人的歌姬、侍女，由於職業需要時常袒胸露臂。

而尋常老百姓家的女子則不會穿這種衣服，她們上身一般是小袖短襦，下身緊身長裙，而且群腰繫得很高，用絲帶牢牢紮在腰部以上、腋部以下。這種裝束整體給人一種幹練、靈巧的印象。

同時，貴族女子雖然可以穿得略微暴露，但這也要看場合而定。在那些私密的小圈子裡也許有所寬鬆，但在公共場合絕不可能袒胸露乳。

據史書記載，在公元839年，唐朝廷在鹹泰殿舉辦廟會。為了體現對這次盛會的重視，唐文宗李昂的妹妹延安公主刻意找人設計、製作了一身漂亮的行頭。但問題在於這身衣服過於暴露（具體怎麼誇張咱們無從得知）。唐文宗見後暴怒，勒令妹妹回家待著，不準在燈會上丟人現眼；此外，連延安公主的丈夫——駙馬竇浣也被扣掉了兩個月的俸祿以示懲戒（誰讓他管不好自己的老婆）。

比如下面這幅著名的《虢國夫人春遊圖》，以風流出名的虢國夫人（楊貴妃的姐姐，畫的正中央），在外出遊玩時的衣著並沒有我們想象中那麼豪放。

不過整體而言，由於唐代國力強大、經濟繁榮、文化強勢，對外極為開放包容，大量外族的文明元素得以湧入、融合，盛唐時期人們的眼界、氣度、心胸在數千年的封建史上獨佔鰲頭，與其他時代相比，唐代女性的服裝確實更為開放包容。

但即使如此，那些袒胸露乳的服裝，只會出現在權貴階層的小圈子裡，而不可能堂而皇之的出現在市井街頭。詩人筆下的歌姬、侍女，以及各類優美的壁畫、陶俑，描繪的其實都是特權階層的生活，跟佔社會絕大多數的老百姓其實並沒多大關係。

唐朝女人穿衣露胸是潮流，唐朝是歷史上最開放的朝代，唐朝女人也是封建時代地位最高的，在衣服上就能表現出來。今天就來聊聊唐朝女人穿衣服開放這件事。

唐朝女人穿的衣服被稱為“袒胸裝”，何為“袒胸裝”呢？這要從唐朝女性的衣服說起。

唐朝女人的服裝一般是上衣下裙組合而成，在唐初期，女性上衣是較短的，並且上衣與身體非常貼合。

後來隨著時間推移，審美以及思想觀念也發生變化，唐朝女人的上衣越來越短，裙子卻越來越長，最終上衣和裙子的銜接位置變化到胸口。

與此同時，上衣領子的設計樣式也有所變化，原先基本上是圓領、方領和斜領，現在適應新的審美觀念，將領口變大演變成為袒領，這就形成了所謂的“袒胸裝”。

唐朝女人穿“袒胸裝”並不是人們的想象，從出土的墓室壁畫中都可以看到這樣的場景。比如唐朝永泰公主陵墓出土的壁畫中，宮廷中的侍女全部都穿著“袒胸裝”，並且壁畫中刻意將侍女們豐腴的脖頸和胸部上部都袒露在外，這說明“袒胸裝”在唐朝是非常潮流的服飾。

這裡說一點人們的誤區，在影視劇中，飾演的唐朝女人會刻意將胸部擠在一起，這是錯誤的。要正確區分唐朝“袒胸裝”和歐洲“擠胸裝”的區別。

在十八世紀前後的歐洲，當時的貴族女性非常流行束胸衣，歐洲這種是靠衣服來擠壓身體，而唐朝的並不靠擠，是更為自由舒適的。

中國的服飾剪裁技術是與歐洲有所不同的，當時唐朝的“袒胸裝”同樣也是高貴身份的象徵，但是展示高貴的途徑是衣服的面料、色彩以及寬大，而不是依靠束胸衣來建立的立體美感。

唐朝女性可以隨意穿著“袒胸裝”嗎？只能在特定的場合才能穿。能夠穿著袒胸裝的場合大部分是在宮廷宴會或者是閨閣中，因為在這些場合是相對私密的地方。

在閨閣當中，女子穿上華麗潮流的袒胸裝站在鏡子前自我欣賞一番，滿足女子的愛美之心。在宮廷宴會上，這也是特定的人群才能出席的，因此在這裡是可以穿著袒胸裝的。

收藏於遼寧省博物館的唐代《簪花仕女圖》中有六位衣著豔麗的貴族婦女在賞花遊園，她們以及侍女穿的都是袒胸裝。

還有同樣收藏於遼寧省博物館的《虢國夫人遊春圖》，唐代原作已經丟失，現存的是宋代摹本，畫中描繪的是唐玄宗的愛妃楊貴妃的三姐虢國夫人盛裝出遊的場景，虢國夫人以及侍女也是身穿袒胸裝。

為什麼畫中的唐朝貴婦可以出遊時穿著袒胸裝呢？

在唐朝時期，宮廷的貴婦或者達官貴人的夫人出遊時，會提前將遊玩場所進行清場，百姓是不能出現在周圍的，沒有與民同賞花的機會。因此貴婦在出遊時也可以穿著袒胸裝，這裡的場合相當於宮廷宴會。

唐朝女性穿著袒胸裝也是有特定人群的。能夠穿袒胸裝的基本都是貴族背景的女性，普通的平民百姓很少穿著袒胸裝。主要原因是袒胸裝衣服價值不菲，不是一般家庭能夠承受的，其次是袒胸裝不方便百姓勞作，實用性不強，主要是裝飾作用。

萬物皆有其發展過程，唐朝的袒胸裝也是如此。袒胸裝是在唐朝中期之後逐漸出現的，尤其是在武則天登基稱帝后，更是明顯。

袒胸裝能夠在唐朝出現，是有多方面的因素共同促成的。

首先是建立唐朝的李氏具有遊牧民族血統，在骨子裡仍然保留著彪悍開放的思想，服飾上也是明顯的遊牧民族特點。在建立唐朝後，受到中原漢族文化的薰陶，經過民族文化的相互融合，思想上也相互影響，其中衣飾表現就是其中之一。

其次是唐朝發達的經濟基礎，經過唐太宗貞觀之治後，唐朝國力大增，這為唐朝的思想文化繁盛開放提供必要的物質基礎，這是盛世皆自信的典型代表。

在經濟實力強盛之後，唐朝的對外交流也逐漸增多，來自潘邦異域的新鮮事物不斷湧入長安，對唐朝文化的繁榮、思想的開放都起到催化作用，服飾審美自然也受到影響。

最後是女性地位的提高，逐漸萌生自主意識，開始對男權進行挑戰。尤其是在武則天登基稱帝后，作為歷史上的第一位女皇帝，帶給歷史的影響是深遠的，對當時的女性地位潛移默化的影響也是巨大的。

唐朝時期湧現出很多強勢的女性人物，比如武則天、韋皇后、安樂公主、上官婉兒等等，這都是思想開放變化帶來的具體表現。

唐朝的女性開始走進私塾讀書識字，參加曾經專屬於男人的馬球運動，更有喜歡武術的女性練起劍術，而對於唐朝女性的服侍變化，也是緊緊跟隨著女性思想以及審美的。

唐朝的女性在封建時代裡是相對幸福的，自從宋朝程朱理學興起後，女性受到的約束越來越多，女性的社會地位也再次下降，幾乎成為男人的附屬品。

從宋朝中期之後，在女性衣服上來看，基本上都是以嚴嚴實實為美，守住貞操才是女性的頭等大事，根本不可能看到袒胸裝。

從社會以及女性的婚姻觀念也可以從側面印證不可能出現袒胸裝的原因。

在唐朝時期，女性離婚後再婚的現象非常普遍，這在唐朝皇室中都是常見現象，據統計唐朝再婚的公主就有34人之多，從中可以看到唐朝開放的思想，女效能夠穿著袒胸裝也不足為奇。

從宋朝之後的各個朝代，女性如果不幸喪夫，那隻能以守寡的方式來度過餘生，並且在社會上也形成“守寡是本分”的認知，如果再婚再嫁就是不貞行為，試想一下，這樣的思想觀念下，袒胸裝是不可能再出現的。

不要這樣就以為唐朝女性可以隨便穿袒胸裝，過於暴露也是不行的，要符合當時的審美標準。比如在唐高宗時期，袒胸裝已經成為潮流，唐高宗曾經兩次詔令臣民穿衣要得體，意思非常明顯，就是不要過於低淺。

不僅唐高宗關心這件事，唐文宗還為此批評了延安公主。那是在公元839年，唐朝皇宮之中正在舉行元宵燈會，當唐文宗看到延安公主的穿著之後大怒，直接將公主趕了出去。

原來延安公主為燈會專門設計製作一套非常潮流漂亮的衣服，讓文宗皇帝發怒的是公主的衣裙過於寬大裸露。最後，延安公主的駙馬還因此被唐文宗罰俸兩個月，以示懲戒。

唐朝的開放繁榮、自信大度，體現在社會的方方面面，也體現在唐朝女人穿衣的細節變化，這是值得華人驕傲的時代。