蔣幹，字子翼，九江人，今安徽省壽縣人，三國時期有名的辯士，與周瑜是同學，在《三國演義》裡被醜化成偷雞摸狗的小人，志大才疏，白痴的形象，實際上被嚴重醜畫，在《三國志.周瑜傳》以及《資治通鑑》均記載，“有儀容，以才辯見稱，獨步江，淮之間，直與為對”蔣幹不僅是個帥哥，而且口才一流，沒有人辯得過他，還記載與周瑜見面時的對話，周瑜確實也是厲害人物，得知蔣於從曹操那邊過來，由於政治的敏感，斷定蔣幹是說客，“子翼良苦，遠涉江湖，為曹氏作說客邪？”一句話，蔣幹被封住口，只好說自己來敘舊等等，在接觸幾天裡周瑜其實都在回答，他不會投降的問題，只是用行動來告訴蔣幹，蔣幹其實在來之前已知結果，對老同學周瑜性格瞭如指掌，但在曹操手下幹事，其命令不得不聽，見到周瑜，其實一句要勸降的話都沒有，逗留三天而回，因此為曹操辦的這件事是令曹操失望的，曹操並沒有責怪，這時的心裡也因北方的統一而驕傲之心佔據上風，踏平江南是必須的事，蔣幹仍然過其平常的生活，《三國演義》中寫蔣幹中記這一節，主要是想突出周瑜儒將風範，運籌帷幄，才華出眾，而後來這樣有才能的人卻被諸葛亮氣死，進一步突出作者寫的三絕之一諸葛亮“智絕”，顯得諸葛亮的形象更高大，達到“揚劉”目的，又因為蔣幹為“奸絕”的曹操辦事，故意把他貶為小丑，所以從歷史的角度看人才是正能量的，而不是被小說刻畫虛構所誤導。

蔣幹，字子翼，東漢末年人，曹操的謀士。

《三國演義》中描寫，在赤壁之戰曹軍與孫吳聯軍開戰前，蔣幹向曹操毛遂自薦，獨身孤舟下東吳，準備勸降老同學，東吳水陸大督都周瑜，被周瑜婉拒，又被周瑜將計就計出現了蔣幹盜書，致使曹操造成了赤壁之敗。

書中把蔣幹描寫成志大才疏，成事不足，敗事有餘，出賣朋友的一個小人形象。其實從另一方面看，他還是忠於曹操，屬於忠君愛主一類人物的。

羅貫中老先生尊劉抑曹，為宣揚正統思想，所以把蔣幹描寫成小丑了。

羅貫中的《三國演義》寫的很棒，堪稱傳世經典。但我有充足的理由相信老羅現在的日子肯定很難過，大把的三華人物應該正在陰曹地府裡追著他打，其中就包括蔣幹。

蔣幹，字子翼，安徽九江人。其人儀表堂堂，學問深厚，口才極佳，尤擅辯論，獨步江淮之間，無人可敵。作為曹操的幕僚，他曾奉命去東吳做說客，勸說周瑜歸順曹操。這一段被老羅在《三國演義》這部書裡誇張了一下，蔣幹的形象一下子成了個猥瑣小人，不僅沒把事辦成，還中了周瑜的詭計，直接導致蔡瑁、張允倆人莫名其妙就掉了腦袋，連帶著把曹操也捎進來一起成為笑柄。

實際上蔣幹是個風度翩翩、識大體的名士。他到了江東後，周瑜一下子就點破了蔣幹的來意，並告訴蔣幹自己深受東吳兩代領導人的器重，被委以重任，自己在這裡很開心也很體面，不會存有二心。蔣幹是個聰明人，啥也沒說，只是陪著周瑜喝酒敘舊，幾天以後就與周瑜告辭，回去跟曹操說沒戲，你還是死了這條心吧。既沒盜書，也沒不辭而別，只是見了一面而已。

瞭解三國演義的都知道，羅貫中為了襯托周瑜的美才，把蔣幹刻畫成了一個糊塗蟲，成事不足財敗事有餘！眾所周知的小說情節，在這裡無需贅述。不過看了故事後，我們都會有衷地讚歎周瑜的高才，笑罵蔣幹無能。那麼問題來了，蔣幹那麼窩饢，真實的蔣幹也如此嗎？我們肯定會探個明白。原來現實中的蔣幹，人美嘴甜。正史中有出類拔萃之說！形象好，有學問，還是個口若懸河的辯才！為什麼羅貫中要歪曲他的形象呢，只能說藝術需要吧。看來小說家是惹不得的。

蔣幹出現在《三國志.裴松之注》引的“江表傳”裡，裡面記在他雄辯長才，獨步江淮。是當時江淮一帶很出名的文士。而且蔣幹也確實為了曹操去過東吳遊說。

他和周瑜是故人，於是二人在把酒言歡之餘，也就談到了天下大事，蔣幹提了一下當時的形勢並進行了勸諫，至於具體內容沒有記載。但當週瑜拒絕後，蔣幹也就不多說什麼了，畢竟人各有志，何況周瑜這樣的大人物。於是蔣幹返回曹營，對曹操說:周郎不可說。此事也就到此結束。

在這裡我們需要注意的是，蔣幹，王朗，劉勳，甚至於前期的張昭，秦松等人都是漢朝的名士，骨子裡都多多少少有點尊崇漢室的情懷，而曹操是堂堂正正的名義漢相，所以蔣幹這次出使也就有因可循了。

想想剛剛我就想笑你知道嗎，初看這個問題我當即立刻加馬上就想到了百度中的百度中的簡介，眾位看一下：

你想是不是，我們當今現代人是不是好多也都一直是這個想法呢？在老羅的筆下，我們記住了這個人物，但卻不是歷史上所記載的美名，反而是老羅編寫下的醜名了。

那麼我們就來看看，歷史上蔣幹到底咋樣，到底是不是老羅筆下那個被戲耍和愚弄的腐儒，被用離間計所利用，還自以為功，最後成為笑柄的傢伙呢？

很顯然不是的，《三國志·周瑜傳》中描述蔣幹為"有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對"。可見其評價之高，可以說整個三國所有謀士中，能得到這個評價的都不多。

再看事蹟，他和周瑜自幼同窗受業，琴棋書法無所不能，四書五經也早已爛熟於心，可見其才華方面毋庸置疑，再看膽略，在兩軍對壘，周瑜殺了曹魏使臣的刀光劍影之中主動請纓，駕一葉扁舟去說降統兵數萬的東吳大都督，如此膽量也是絲毫不遜色於關公的“單刀赴會”和諸葛孔明的“隻身過江東”的“舌戰群儒”了。

並且在歷史上也確實有蔣幹被操哥指派到江東招降，但蔣幹其實表現的很是風度翩翩，並在短短時日之間明確周瑜之心，告知操哥：周瑜雅量之高難以言喻，即勸之放棄招降的念頭，至於三國中的被離間的傻x，倒是沒有提及，可見演義之事，聽聽也就罷了，當不得真。

在《三國演義》中，蔣幹兩次過江，兩次中計，其蹩腳的表演令人忍俊不禁。赤壁大戰中曹操的兩次重大失誤，殺蔡瑁張允和鐵索連船，皆拜蔣幹所賜。最終，曹操在赤壁大戰中兵敗如山倒，狼狽不堪的逃回北方。在敗逃過程中，蔣幹為了掩護曹操，與其互換衣服，被埋伏在葫蘆口的張飛所殺。

從蔣幹在兩軍對峙，大戰一觸即發的險境中主動請纓充當說客，到後來兵敗忠心護主的表現來看，雖然成事不足，敗事有餘，但他對曹操也算是忠心耿耿，只是好心辦了壞事。竊以為，以曹操的畫風來看，他斷不會痛惜蔣幹，說不準心中有一萬隻草泥馬奔騰而過，即使蔣幹不被張飛所殺，也勢必被惱羞成怒的曹操幹掉。

這只是《三國演義》中的情節，真實歷史上的蔣幹並非如此不堪，他是一個被羅貫中嚴重抹黑的人物。

據《三國志·周瑜傳》裴注引《江表傳》記載：（蔣幹）有儀容，以才辯見稱，獨步江、淮之間，莫與為對。這個評價不低，蔣幹也確實渡江勸降過周瑜，但也只是輕描淡寫，心照不宣的互相試探，合則來不合則去，並非《三國演義》中描述的那樣，被周瑜玩弄於股掌之間。

事實上，蔣幹渡江回來後，向曹操稱讚周瑜氣宇不凡，素懷雄心壯志，不是言語所能離間的，言下之意，是勸曹操打消招降周瑜的念頭。

《三國演義》一直捧諸葛亮踩周瑜，為了彌補周瑜，又拿蔣幹開刀，蔣幹無疑躺著中槍，確實有些憋屈。

自古以來，偷盜者數不勝數，不過要說能偷出名堂來的，還得屬三國時期。今天，我來為您盤點三國時期的幾位神偷，保證精彩！

偷戟——胡車兒

色字頭上一把刀，三國時期的曹操在這個字上算是極品了，只是刀落在了心腹愛將典韋的脖子上。宛城徵張繡，曹操一時頭腦發熱非要同張繡嬸母“相會”。胡車兒獻計於張繡：“灌醉典韋，偷其雙戟，後殺之。”武器乃武將之第二生命也，雙戟被偷，實大損典韋之實力。何況典韋在應戰時是方醉臥，即喝醉了剛睡下。

不過這裡也有個問題，能趁典韋睡著而偷走其雙戟，胡車兒為何不能直接殺死睡夢中的典韋呢？

典韋住在中軍帳房外，和曹操的營帳非常近，戒備森嚴。雖說胡車兒混入了典韋賬內，但他是混入“眾人”之中，身邊肯定有曹操親兵。他殺死熟睡的典韋倒是易如反掌，但事成之後如何逃出？胡車兒又不是傻子，不會白白送命。

偷馬——侯成

呂布在被洪水圍困的城裡壓抑爆了，正想找個發洩口，這時候他手下的侯成犯事了。他丟了馬又找回來了，尋思著慶賀一下，喝酒吃肉的時候還沒忘記領導，給呂布也打包了一份送過去。結果呂布當場發飆，把侯成嚇得直接想叛變了。

呂布下邳被圍仍在兒女情長，眾將跟著他只有死路一條。於是，宋憲、魏續和侯成下定決心，投降曹操。然而，曹操的警惕性也很高，萬一是詐降呢？於是，侯成先盜走呂布的赤兔馬，在呂布熟睡之際，宋憲和魏續綁住了呂布。

可以說侯成一生最大的亮點就是盜取赤兔馬，呂布死後，無論史書還是演義，也再無侯成的相關記載。

偷書——蔣幹

與劉邦遇到漢初三傑，劉秀遇到雲臺二十八將不同，曹操遇蔣幹絕對算不上是風雲際會。相反，蔣幹這個人簡直就是孫劉聯軍的救星，他在曹操身邊除了誤事還是誤事。

當然了，“蔣幹盜書”實際上僅僅出現在《三國演義》之中，在正史上是子虛烏有。周瑜確實是如演義中所寫的，一聽蔣幹來訪，就知道了他的來意。便帶著蔣幹巡營一週，向他表明了自己的志願。蔣幹在整個過程中，也都只是“但笑而不語”，從來沒有作過勸降周瑜的意圖，根本沒有什麼所謂的群英會。而之後的蔣幹盜書，也完全是子虛烏有，蔡瑁、張允被攻殺，也是因為荊州兵有一部分內亂，而被張遼、于禁攻破，蔡張二人死於亂軍之中。

偷渡——鄧艾

說句實在話，鄧艾偷渡陰平之後的一系列事情都太玄乎了。鄧艾偷渡陰平僅僅千人，蜀道難外加滾懸崖，剩下的兵更少了。活著計程車兵也可以說是又餓又累哪有什麼戰鬥力，但是卻迎來了馬邈投降獻江油。

雖然給了他們時間補充體力，但是就這偏遠的江油城也不會有多少兵力吧？就這些兵力去打成都幾萬人的中領軍，居然還能打贏。不說諸葛瞻有多廢，好歹士兵都是保衛首都的禁軍吧？兵力優勢肯定有，打不贏鄧艾？再不濟頂到姜維派人回來也不會亡國吧？這個劉阿斗直接投降了，我實在無語。

偷情——曹操

曹操有個小癖好，就是尤其熱衷熟女。《三國志》也有記載，他的多名妻妾均是“獵獲”別人的妻子而來。譬如，劉夫人曾是袁紹之妻，杜夫人是呂布部將秦宜祿之妻，尹夫人是李暠之妻。用現在話講，曹操就是個不折不扣的“人妻控”。

上別人老婆的床，儘管刺激，但還是有風險的。畢竟，並不是每個男人都像杜夫人的老公秦宜祿那麼好欺負(秦宜祿被曹操戴了“綠帽子”，還死心塌地地在其手下打工，後來張飛看不起他的為人，一槍把他刺死了)。終於，好色的曹操栽了，而且還栽得挺慘。沒錯，就是在宛城。

偷璽——孫堅

要說十八路諸侯裡，也不是所有的諸侯都一無所獲，收穫最大的是孫堅，孫堅也是十八路諸侯裡討伐董卓最賣力的。孫堅的最大收穫就是，在皇宮的廢井裡找到了傳國玉璽。一拿到玉璽，孫堅就想著要南歸了，要回到自己的老巢，搞自己的霸業去了。沒曾想，走漏了風聲！藏玉璽的事被袁紹知道了。玉璽，誰不想得到啊，更何況袁紹還是十八路諸侯的盟主。

孫堅為了玉璽，發了毒誓，若私藏玉璽，不得好死。孫堅發此毒誓的時候，做夢也沒想到，毒誓會如此靈驗，而且靈驗得那麼迅速！孫堅就在回去了路上，被黃祖的部將在峴山亂箭射死。

其實三國的英雄裡會偷的還有不少，比如去荊州的呂蒙和帶著百個憤青跑曹營砸場子的甘寧等等，大多數屬於兵不厭詐的作戰方式。故，今日就先盤點到這裡。

《三國演義》中，曹操與孫劉聯盟隔江對陣，先派荊州軍挑戰被甘寧戰敗，連夜操練水軍，周瑜在南岸心驚，偷偷乘船前往觀看，發現船隻齊整，軍紀森嚴，得知是原荊州宿將蔡瑁張允領軍，深感二人久居長江熟悉水性必為大患，想要設計除去，正思考間，忽報老同學蔣幹來見，於是迎入暢談敘舊，一語道破蔣幹前來說降的動機，讓他開不了口，又故意借醉酒遺偽書，讓蔣幹偷去，蔣幹如獲至寶，得書連夜逃走，稟告曹操“雖不能說周瑜，卻與丞相打聽得一件事”，之後曹操盛怒中計，斬了蔡瑁張允，中了周瑜的借刀殺人計，殺後才醒悟中計了。

蔣幹見周瑜是打算勸降他，是曹操的一廂情願“初曹公聞瑜年少有美才，謂可遊說動也，乃密下揚州，遣九江蔣幹往見瑜”，二人相見的對話大致如小說所言，周瑜一見蔣幹，知道這個人是辯士，突然到來勸降無疑，開口便單刀直入問是不是為曹操作說客，蔣幹巧辯說，因大家鄉里鄉親的，近在咫尺，我特來拜訪觀將軍器度才氣，周瑜說我雖不如師曠聞絃歌而知雅意，尚能猜個七七八。然後吩咐設宴款待，三日後請他觀看東吳軍陣，以表抗曹決心，蔣幹便回去覆命，說周瑜不是言詞能夠說動的，之後再無下文。

看待蔣幹這個人，你得從小說《三國演義》中的形象和史書《江表傳》中的形象作個對比，你會發現，差異實在是太大了，蔣幹有兩種不同的人生。

《江表傳》是這樣描述蔣幹的：起初曹操聽說周瑜是個人才，認為可以用言辭打動，於是秘密來到揚州，派遣九江人蔣幹去見周瑜，蔣幹儀表堂堂，一表人才，以才能和辯論知名於江淮一帶，沒有人能在這方面比得上蔣幹的，蔣幹布衣葛巾，一副平民打扮，以私人身份來見周瑜。

《三國演義》是這樣描述蔣幹的：曹操問眾將，昨天輸了一仗，挫動了銳氣，今天又被周瑜打探營寨，我應該如何破敵啊？話音未落，忽然帳下有一人說道：我自小和周瑜是同窗好友，願意憑著三寸不爛之舌去說動周瑜來投降。曹操很高興，一看，是九江人蔣幹，是曹操門下的賓客。

歷史上的蔣幹生得儀表堂堂，一表人才，有才能，善辯論，能言善辯，是當時江淮地區的名士，而且是曹操主動派蔣幹去當說客，企圖說服周瑜來降。而到了《三國演義》中，對於蔣幹的儀表和才能沒有描述，而且去當說客見周瑜變成了蔣幹主動去的，與歷史上完全不一樣。

《江表傳》記載：周瑜出來迎接，對蔣幹說：子冀（蔣幹的字）辛苦了，這麼大老遠來，不會是給曹操當說客的吧？蔣幹說：我和足下同是揚州老鄉，多年不見，聽說您現在飛黃騰達，所以來敘敘舊。您卻說我是說客，開玩笑了吧！周瑜認真地說：我雖然比不上師曠（古代著名音樂家）耳朵靈敏，但弦外之音還是能聽出來的。於是就領著蔣幹入門，為他擺酒宴。

《三國演義》記載：蔣幹說：公瑾（周瑜的字）別來無恙啊！周瑜說：子冀（蔣幹的字）辛苦了，這麼大老遠來，難道為曹操當說客嗎？蔣幹愕然地說道：我和閣下分別已經很久了，特意來敘敘舊，怎麼懷疑我當說客呢？周瑜笑著說道：我雖然比不上師曠（古代著名音樂家）耳朵靈敏，但弦外之音還是能聽出來的。蔣幹說道：足下如果待故人是這樣的話，我蔣幹還是告辭算了吧！周瑜笑著挽著蔣幹的手臂說：我就是擔心您給曹操當說客，如果不是，何不快快進來。於是兩人一同入帳。

歷史上的蔣幹是很有風度的，雖然是給曹操當說客，在被周瑜猜中了心事後，蔣幹並沒有計較周瑜的話，而在《三國演義》中，卻說蔣幹被周瑜猜中了心事，於是故意用告辭來激將周瑜，《三國演義》把歷史上的蔣幹從一個大氣的人說成一個小氣的人，實在是天壤之別。

《江表傳》記載：周瑜請蔣幹宴請結束後，送他出門說：現在我有機密的事情要辦理，你先去驛館休息，等我忙完，再請你。過了幾天以後，周瑜帶著蔣幹參觀吳軍軍營及倉庫器械，結束後周瑜對對蔣幹說：大丈夫處世立身，一旦遇到明主，對外雖然是君臣關係，但對內卻結下骨肉般的感情，言聽計從，禍福與共。這樣的關係，恐怕不是言辭所能離間的。即使蘇秦、張儀、酈食其復出亦難奏效，何況是您？蔣幹只是乾笑，最終沒有說出自己的想法。蔣幹回去以後，對曹操說周瑜氣度寬宏，情致高雅，不是言語可以說服離間得了的。

《三國演義》記載：周瑜帶蔣幹參觀軍營，周瑜說：我計程車兵雄壯嗎？蔣幹說：真是雄虎之兵。周瑜又引蔣幹到帳後觀看，糧草堆積如山。周瑜又問：你看我的糧草是否充足呢？蔣幹說：兵精糧足 ，果然名不虛傳啊！周瑜假裝喝醉大笑著說：你我同窗學習的時候，沒有想過有今天啊！蔣幹說：以吾兄的才能，這樣的足以擔當。周瑜握著蔣幹的手說道：大丈夫在世，遇到如知己般的君主，對外雖然是君臣關係，但對內卻結下骨肉般的感情，言聽計從，禍福與共。這樣的關係，恐怕不是言辭所能離間的。即使蘇秦、張儀、酈食其這樣口舌非常歷害的人也不能說動我的心！周瑜說完笑，而蔣幹面如土色。

聰明人之間說話，不必說得很清楚，歷史上的周瑜和蔣幹無疑都是聰明人，周瑜已經把話說到這個地步了，蔣幹自然就明白了周瑜的心意，歷史上的蔣幹很聰明，明白了周瑜的意思了，就不再開口，回去告訴曹操，周瑜難以說動，並大大誇獎了周瑜，說明蔣幹氣度不凡，並且大氣宏度。

而在《三國演義》中，蔣幹在聽說周瑜的話後，面如土色，說明蔣幹覺得自已失敗後很慌亂，完全沒有一個名士應有的風度。

在正史中，蔣幹明白遊說失敗後就馬上回去了。而在《三國演義》中，蔣幹在周瑜處，還發生很多事，還有成語：蔣幹盜書。是說蔣幹在周瑜處，周瑜故意設下計策，偽造了蔡瑁和張允的投降書，並故意放在蔣幹能看到的地方，蔣幹中了周瑜的計，就去偷投降書，並且將書上給曹操，曹操發現是荊州降將蔡瑁和張允寫的，實際上是周瑜設下的圈套，結果曹操殺了蔡瑁和張允，中了反間計。然後蔣幹又去找周瑜，周瑜將龐統引見給蔣幹，之後蔣幹又將龐統引見給曹操，曹操愛才，龐統還給曹操出了一計，用鐵索鎖住船，可以減少顛簸，曹操深以為然，照此計劃安排，卻不知是周瑜使的連環計，之後用火攻曹營，由於船連在一起無法避開大火，因此曹操在赤壁之戰大敗。

《三國演義》中把曹操在赤壁之戰中失敗的黑鍋扣在名士蔣幹的頭上，實在是不公平，蔣幹本就是一個大氣宏度的名士，結果被《三國演義》說成愚蠢的小丑，處處中計，一無是處，簡直是黑得不得了，蔣幹的歷史美好形象完全被《三國演義》毀了。