古話說的好，“善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到，時候一到，一切全報”。

我是相信有因果報應的！世間有萬物，萬物皆因果。 萬物都有自己的生存法則，如有違背，必定受到懲罰。

“好人不長壽，禍害活千年”，大家只是看到了表面，那只是暫時的。因與果，並不是一定要在一個人身上，往往“果”會落在他下一代的身上。

不要擔心，不要著急，天網恢恢，疏而不漏！

所以大家“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，種善因，得善果，積善迎福！

最後祝好人一生平安！！！

對於這一說法，我們可以從三個維度去思考:1、是心懷善念的人報，還是心懷惡念的人報，即對結果回報的人如何看。人的心理不同，對善惡的理解就不同。2、是現世報還是來世報，即報出現的時效性。這往往是對於心理失衡的人怎樣面對現實時的勸諭之辭。3、是別人報還是自己報，往往人們更關注的是別人的反應和回報，而忽略了“積善成德”這種自己內在的收穫。

其實，自己做了一件善事，往往是自覺自願的，不會去求回報的，故而善有善報惡有惡報常用來勸慰這樣的人，他們做了善事，又因為做了善事，心裡反而不平衡的人。

只要自己心安理得了，便也就不會在意報不報的事了。對吧！

我們現在的社會充斥著一股浮躁之氣，故而常有懷疑，反誣做善事者的現象，這確實讓人心寒，不過細想，這其實正是一種惡報，是對我們許多人在金錢面前喪失做人底線的回報，只是回報了整個社會，範圍有點大，殃及池魚罷了。

看來人還是得有點信仰，最不濟也要相信善有善報惡有惡報吧！

我是相信善有善報，惡有惡報的。

說兩個簡單的例子。

村裡有個媳婦，生活不檢點，勾引別人家的男人，導致別人家的家庭破裂。

她的家人不以為然，覺得她還挺能耐，她家裡蓋房子買車都有人拿錢。相反他們家人還笑話別人窮，沒本事。

到了她四十多歲，老公死了，她得了子宮肌瘤，高血壓。而且外孫還是個腦癱……

還有個我親戚家的，年輕時父親生病，他和媳婦不想伺候，雖然是不治之症，老人很受罪，但老人沒有尋死的意思。他們夫妻就用條白布，把老人害了，老人走後，夫妻倆也沒有上過墳。

後來自己的兒子，眼睛逐漸看不清東西，到結婚的年齡連光感都沒有了，三十了，還沒娶上媳婦。有算命的說他是做了虧良心的事情了。

至於好人有好報，我覺得不是說用多少錢和東西來衡量的，而是每次遇到困難就會有人幫助，甚至能化險為夷就可以了。

像我家，我媽是個大善人，幫過很多人。但我爸生意一直不好，五十歲還破產了，當時很多人說“好人怎麼沒好報啊”。後來，我們舉家去外地，終於翻了身。

我媽沒有任何信仰，但她信一件事:善有善報，惡有惡報。不是抱在自己身上，就是報在後人身上。

我相信。上天讓你得到什麼，必將失去一些。日行一善得百善，日行一惡得百惡。上天是公平的，我要保持我的善心，得好報。不用報在我身上，報在我的朋友家人身上即可。

為什麼這樣說呢，因為在現實生活中有的人本本份份，老老實實，與世無爭，從來不幹傷天害理的壞事，按道理說這種人應該幸福美滿長命百歲才是，可到頭來總是窮困潦倒，疾病纏身，早早的離開了人世，這個還不好怎麼去解釋，唯一能說通的是因為此人前世壞事做得太多了，今世遭到了報應，這也應了一句古話:“前世作了惡，該世無老婆，今日住祠堂，明日宿廟角”。這足以說明因果是有報的，只是時間來得晚一點，前世的因果，今世才得以“回報”。

我們還會常常看到社會上有的人總是欺善怕惡，唯我獨尊，唯利是圖，雞鳴狗盜，勾心鬥角，從不幹好事，總是壞事做絕，按照常理這種人應該遭天打雷劈早早歸天才是應得的報應，可老天爺還偏偏留著他繼續作孽，這個事又怎麼來解釋呢。

善有善報惡有惡報，本人認為是一個極為鮮明的社會問題，對於那些老實本份的弱勢群體，也不能相信今生的命運是報應的結果，應該相信好人終有好報的美滿結局。而對於那些惡人而言，古說是這樣說的:常在河邊走，那能不溼鞋，走多了“夜路”終究要碰到“鬼”，幹多了傷天害理的壞事，終究要東窗事發，遭報應是遲早的事。

信。

第一，人類公認的社會規則本身就是逐惡揚善的。

第二，世人眼中善惡與綜合判定的善惡是有區別的。

第三，仰望星空，先哲們的智慧之眼時刻關注著我們。

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲！這種事，寧可信其有，不可信其無。我的父母都是一九二八年生人，雖然媽媽已經在今年的三月五日離開了我們，但體弱多病的媽媽活了九十一歲，實屬不容易！

我也感覺是媽媽一輩子古道熱腸，宅心仁厚的福報。儘管，讓我深深遺撼的是媽媽應該活到一百歲，甚至更多。媽媽嫁給爸爸時，已經二十六歲了，奶奶才五十歲，卻臥床不起了。媽媽拉扯著五個孩子，有十一年爸爸在外地趕大馬車，家裡的一大攤子活計全部是媽媽一個人承擔的。既要上生產隊早出晚歸的掙口糧工分，還得在收工後挑野菜，拾柴禾，準備回家做飯。每天還得去挑水，砸碾子加工糧食。然後，還得在煤油燈下做全家八口子人的單衣，夾衣，棉衣，夾鞋，棉鞋，還得東補西納，連一條線都要節省著用。家裡很貧窮，連一塊像樣的布都沒有，不知道媽媽是怎樣熬過來的。有一口細糧從來都是盡著奶奶吃，一輩子沒有頂撞過奶奶一句，給奶奶潑了二十幾年屎尿。連住了一輩子的鄰居都說〈表嬸，一輩子沒有和婆婆大聲說過一句話！都是媽長媽短，吃什麼都是先濟著婆婆吃，少有的好人！〉，可惜了，媽媽沒有活到一百歲，讓兒女們悲痛萬分！

如果有來生，我做牛做馬，報答媽媽對我無盡的愛和寬容，如果做不了，哪怕做一條狗，忠實而又忠誠的陪伴您，日夜不離！

積德行善是中華民族的傳統美德。這是1993年，她一時善舉收留了3名素不相識的重慶酉陽人，並給了3個“乞丐”每人10元錢坐車。

2014年，最小的“乞丐”何榮鋒成為瀋陽知名的企業家，他輾轉找到戴杏芬，拿出100萬元贈她，希望回報當初的恩情，卻被戴杏芬當場拒絕的事蹟傳遍大江南北，這就是善有善報。

惡有惡報

有些人存在僥倖心理，淨做一些傷天害理，損人利己的事情。這些人為所欲為，不相信報應，也不相信，我想說因果通三世，不是不報是時機未到！且行且珍惜！！

所以我相信善有善報，惡有惡報，你們如何看待呢？

你相信“善有善報，惡有惡報”這一說法嗎？謝謝問答。我們首先先弄清楚這句話的來龍去脈。在古代社會，同現在一樣，世上的人亦有各色善惡誠奸。而萬一出了有人作惡的事，惜乎科技並沒有現在如此發達。正常情況很難馬上逮住作奸犯科之人。也有不少歷經磨難終得昭雪的慘事。還需碰上個剛直不阿的地方父母官為民做主的。朝廷官府即在這些案件上告知黎民百姓，此乃天網恢恢，疏而不漏。為人切記不得作下傷天害理之事，所謂【明有官府王法，暗有神鬼巡察。】，為人不做虧心事，夜半敲門心不驚。以使得那些尚未作奸犯科的，因膽小而眼下無事的人，不敢去犯法。更使得廣大的黎民百姓相信做個好人的重要。故而有【好有好報，惡有惡報，不是不報，時候未到】的說法。再加上【莫以惡小而為之，莫以善小而不為。】【善無人知便是大善，惡無人知便是大惡】。這些勸勉天下的為人之道，確實起到了懲惡揚善的作用。起到了安定天下人心的作用。從這一角度看，這些勸人向善的話還是有其積極的一面。就同現在所說的若要人不知，除非己莫為。是殊途同歸的。我是在小時候聽我父親跟我說這些，至今仍覺得耳熟能詳。畢竟絕大多數人是能夠不去做觸犯法律的壞事的。我很相信這話，是從另一角度看問題，即使你僥倖做下了沒讓人發現的惡，自己能夠永遠心安嗎？假如還沒有完全泯滅良知。良心的折磨是非常難受的。還是相信這句話，【好有好報，惡有惡報】，晚上睡得心安！

首先，我相信“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”這句說法，但我更傾向於“好人不償命，壞人活千年”以及“殺人放火金腰帶，修路鋪橋無人埋”這種說法。

下面，說說我的想法：

1、就好人而言，好人做任何事都會依據道德和社會規則行事，同時心存善念。這就往往導致即使明知惡的根源，也要慢慢採取證據來公開公平的處理惡源，並對惡人以最人性化的處理。這也就導致了正義必然回來，卻往往遲到。

2、而就惡人來說，他們自私自利、沒有道德底線、不遵社會規則，為自身利益而不擇手段。所以，這些人能快速獲取利益，並且在他們眼裡除了以及並無他人，所以心理負擔小，這也往往導致他們能成為活王八。而好人往往考慮事情太多且憂心憂慮，身心疲憊，往往早衰。再者，惡人一旦對好人報以惡意便會不擇手段；好人卻難以下此狠心。

最後，在當今這個物慾橫行的物質社會，以往的精神和道德約束越發微弱，物質至上倒成為了至理名言。這更促使了好人愈難，壞人愈易。何況，以公平對不公，以善對惡，本身就是不公平的，以其善者對其惡者，何其難也。最主要的是，我們是活在當下，不能總是寄希望於未來。

通往正義的路上，佈滿了不公的深坑。我們要朝著正義的方向行走，卻要時刻提防著不公的深坑。畢竟，高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！