在經文裡面有這樣一段話，第二十三章淨心行善分說“複次，須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。”，意為所有的事物都是平等的，沒有什麼高低之分，這才是最徹底圓滿的覺悟“名阿耨多羅三藐三菩提”。這個話非常的厲害，我們為什麼痛苦就是因為我們沒有悟到這八個字，是法平等，男的女的、大的小的、長的短的、美的醜的統統是平等的。到底是在哪個層面上說這些都是平等的呢？這需要大家去參悟了，所以在禪宗裡面，就有關於這樣的一個討論。有一個法師就去問他的師傅，說：“《金剛經》裡面講“平等無有高下”，我怎麼看我們這個廟，這個主山這麼高，為什麼岸山這麼低呢？《金剛經》講沒有高低之分，為什麼這個山這麼高，那個山這麼低？”禪宗的大師從來不跟你講一大堆理論，他也不進行邏輯的探討，它是一種非常直覺只管，當下性的一種靈感。大師就帶著他的徒弟在山上溜達，一指山上的石頭說，你看這個石頭這麼大，這塊石頭這麼小，這就叫“是法平等無有高下”，弟子一聽就開悟了。這個平等不是在“相”上面的平等，是在“性”上面的平等，“相”上面肯定是有大有小的。以一個公司來講，大石頭就是總經理董事長，小石頭是員工，董事長有董事長的位置“相”裝，員工有員工的位置“相”裝，你說把這樣的大石頭放在車間裡面，你連一個工人你是不如的，是不是這樣，放到一個一線銷售，有可能一年業績也為零。那同樣的，把一個員工直接放到董事長的位置，意味著你公司的毀滅，所以大石頭那麼大，各有各的位置。法華經裡面講的叫“‘是法住法位，世間相常住”。你是什麼人，就在什麼位置上，做什麼事情，拿多少薪酬，這就叫平等。不是惡平等 ，老闆拿員工的錢，員工拿和老闆一樣的錢，這反而就不平等了就亂套了。所以佛經裡面就講，荷葉團團團似錦，蓮角尖尖尖似錐，這荷葉就是平等性但是平等中有差別。平等裡面有差別，差別裡面有平等，在某種意義上，平等就是差別，差別就是平等。所以在這個意義上，一年就賺一點錢，公司做的小一點，那也是平等的。你就是那個小石頭嘛，你做到王健林那樣，比爾蓋茨那樣你就是大石頭。所以一個地產公司，有世界巨頭，也有在鄉上鎮上做的好一點的，都是平等的。所以我們佛法裡面你認識這樣的平等，那你會不會去嫉妒別人？對別人羨慕嫉妒恨呢？你肯定不會了，每個人有他每個人的業。所以眾生乘業而來，業不一樣，過去種的種子不一樣，現在結的瓜果也不一樣。你盯著別人，他比我大，或者我比他大，這就很無聊了。那麼如果你破掉了這樣一種相上面的執著，我們做公司大有大的味，小有小的味；我們賺錢，多又多的味，小有小的味，你會整天到晚透過外在的東西來顯擺自己嗎？來證明自己存在的意義嗎？每個生命都有其獨特的存在的原有，所以在這個意義上“是法平等無有高下”。大家悟到這八個字就會風平浪靜，波瀾不驚。
在經文裡面有這樣一段話，第二十三章淨心行善分說“複次，須菩提。是法平等無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。”，意為所有的事物都是平等的，沒有什麼高低之分，這才是最徹底圓滿的覺悟“名阿耨多羅三藐三菩提”。這個話非常的厲害，我們為什麼痛苦就是因為我們沒有悟到這八個字，是法平等，男的女的、大的小的、長的短的、美的醜的統統是平等的。到底是在哪個層面上說這些都是平等的呢？這需要大家去參悟了，所以在禪宗裡面，就有關於這樣的一個討論。有一個法師就去問他的師傅，說：“《金剛經》裡面講“平等無有高下”，我怎麼看我們這個廟，這個主山這麼高，為什麼岸山這麼低呢？《金剛經》講沒有高低之分，為什麼這個山這麼高，那個山這麼低？”禪宗的大師從來不跟你講一大堆理論，他也不進行邏輯的探討，它是一種非常直覺只管，當下性的一種靈感。大師就帶著他的徒弟在山上溜達，一指山上的石頭說，你看這個石頭這麼大，這塊石頭這麼小，這就叫“是法平等無有高下”，弟子一聽就開悟了。這個平等不是在“相”上面的平等，是在“性”上面的平等，“相”上面肯定是有大有小的。以一個公司來講，大石頭就是總經理董事長，小石頭是員工，董事長有董事長的位置“相”裝，員工有員工的位置“相”裝，你說把這樣的大石頭放在車間裡面，你連一個工人你是不如的，是不是這樣，放到一個一線銷售，有可能一年業績也為零。那同樣的，把一個員工直接放到董事長的位置，意味著你公司的毀滅，所以大石頭那麼大，各有各的位置。法華經裡面講的叫“‘是法住法位，世間相常住”。你是什麼人，就在什麼位置上，做什麼事情，拿多少薪酬，這就叫平等。不是惡平等 ，老闆拿員工的錢，員工拿和老闆一樣的錢，這反而就不平等了就亂套了。所以佛經裡面就講，荷葉團團團似錦，蓮角尖尖尖似錐，這荷葉就是平等性但是平等中有差別。平等裡面有差別，差別裡面有平等，在某種意義上，平等就是差別，差別就是平等。所以在這個意義上，一年就賺一點錢，公司做的小一點，那也是平等的。你就是那個小石頭嘛，你做到王健林那樣，比爾蓋茨那樣你就是大石頭。所以一個地產公司，有世界巨頭，也有在鄉上鎮上做的好一點的，都是平等的。所以我們佛法裡面你認識這樣的平等，那你會不會去嫉妒別人？對別人羨慕嫉妒恨呢？你肯定不會了，每個人有他每個人的業。所以眾生乘業而來，業不一樣，過去種的種子不一樣，現在結的瓜果也不一樣。你盯著別人，他比我大，或者我比他大，這就很無聊了。那麼如果你破掉了這樣一種相上面的執著，我們做公司大有大的味，小有小的味；我們賺錢，多又多的味，小有小的味，你會整天到晚透過外在的東西來顯擺自己嗎？來證明自己存在的意義嗎？每個生命都有其獨特的存在的原有，所以在這個意義上“是法平等無有高下”。大家悟到這八個字就會風平浪靜，波瀾不驚。