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1 # 世上有個小小的我
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2 # 很老的老人了
當然不是，首先“劫難”來自於你的判斷，事情本身本無痛苦，每一件事都是個禮物，讓人痛苦的是思維的判斷。這就解釋了為什麼有人身殘志堅有的人卻認為那是“劫難”，死亡是涅槃還是劫難也取決於每個人的判斷。如何改變“劫難”不讓其發生？如何讓心智充滿喜悅與愛，《金剛經》的智慧是解釋的方法論比較到位的，個人比較喜歡麥克格西老師的詮釋。
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3 # 靈魂覺醒的時代
雲禪·慧明—— 改變命運唯有德，有無因果皆在心
中國傳統文化講：自立、立他、德行天下。人生一世，三十而立，四十不惑，五十知天命，但在紅塵人心之中，又有誰能活明白？
累世皆為“我”所困，執著於我知我見，一世一世轉眼即失，等上了年紀常常無奈之下嘆息：人生一世就圖個“安穩”吧！嘆息之後又茫然若失，因為已經歷經了太多的滄桑和磨難，再低頭看自己，環顧看人群，有誰能一生“安穩”？無病、無災、無橫禍？
既然落紅塵、既然在肉身，就是有業在先，誰又能逃脫因果？你不認因果？你不知造業？命運的皮鞭就會一下下抽在你身上、打在你眼前：疾病、災禍、橫死、破產、欺騙、背叛、奮鬥無果……知道這一切的發生是什麼嗎？是在重演你的罪業！一切出者皆必返，你的一切感受都是你曾經給予別人的，而且還有加上千倍萬倍。還不明白？那就繼續發生！還不承認？那就再繼續！……哪怕九九八十一難，直到送你“上西天”！你以為這就結束了？沒有！還會在你的來生和子孫後代身上再重演、再重演……這就是可怕的人心之“我”，這就是累世輪迴！唯因有“我”！
人心不死，永遠也走不出“我”，那就意味著，這一切的發生既是你的過去，也是你的現在，也可能是你的未來！更可能是你遙遙無期的、永久的未來！可怕嗎？而更可怕的是你死不了，只能這樣活著。
天地之間，因果輪迴真實不虛，你所有的不如意，所有的磨難、歷生死劫，都是你人心之“我”的定數和命數，都是你的“菜”，與你之外的任何一個人都沒有關係！聽見了嗎？與你之外的任何一個人都沒有關係！包括最親近的人，你認為愛你的、害你的人，都沒有關係！一切都是“我”咎由自取！所以，這個世界上沒有值得可憐的人，所有悲劇的發生都是因為造業在先，而且不能自覺、自省、自渡。唯一值得同情的時機，是當一個人在不幸中能夠覺醒，轉而返觀內照的時候。
那些自哀自憐、滿是抱怨和仇恨的人，不惜扒開傷口，但不是內觀，只為給別人看，在宣洩命運不公、天地不平、更為博得同情，對於這種心性，你的“同情和援手”就是無知、助紂為虐，因為你根本解決不了問題。“人心”的同情和援手，只能更加引發“我”的自憐和貪婪，這也是各種騙子有“市場”和“根據地”的根本原因，你更阻礙了人在逆境中覺醒，天在渡人、你來“救”人，你是在逆天而行，所以不要妄圖彰顯自己“善良”、“慈悲”，有心為善不為善，無知又造業。捫心自問一下吧，你是哪種人？是那個自哀自憐的騙子？還是無知助紂為虐、假慈悲的“好人”？可能都有過……
祖先早就教訓我們：受之魚，不如授之以漁。同理佛不渡人，人須自渡，自渡方能得渡。一切唯心所造，一切唯心感召。只有你先自立，破迷開悟，看破紅塵迷霧、出離紅塵人心，才能讓人心放下，一念破“我”即得解脫。
既然天地的好生之德賦予人身，只要正心正念，人人皆可活，而且皆可改變命運，這才是上天賦予人身的意義。因為天地之間唯正本清源為真、唯正本清源為心，所以點化無處不在，教化處處伴行，一刻一秒都未曾停過。一切發生都是為了幫助你“破我”，都是為了成就你“心想事成”、迴歸本源。是人心活在自私無德的“我”裡：一葉障目如同瞎、掩耳盜鈴即是聾、鄭人買履因無知、葉公好龍無信又無誠！如此的“心”自然成就如此之“事”，所以你的一切皆是你的“我”心所想而事成，而這並非天意，天地之間要成就的首先是你的“無我為德”之心，當你心為德，自然能厚德載物，德為根本，自會道法自然，與天同心當下心想事成、改變命運。
師父常說：累世輪迴誰無造業？但再大的業也大不過德。有無因果在自心，改變命運唯靠德，全心為德，即可不住往事業自消。我們得人身本然具足：天地之德、陰陽之交、鬼神之會、五行之秀氣，使人者為天地之心，可以改變命運，這就是上天的好生之德。得人身你就擁有了一切，即便紅塵的法律和道德不能做到百分百的公平，但天地只一句“一切唯心所造”，從不會冤枉任何一個人，有因方成果，絲毫不會錯。
其實，中國傳統文化中記載著祖先的智慧，早已洞悉一切。《傳家寶》雲：夫心者，萬法之宗，一身之主，生死之本，善惡之源。與天地可通，為神明主宰，病健之所繫也。
一切根源皆在心，你所有問題的答案都在於心，唯一的途徑就是返觀內照
雲禪.慧明 2018.9.28
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4 # 使用者75755951331
刧難！一個長期很老累的人，有一天ta生病了，並且還病的不輕，住進了醫院。身邊的人都很著急，很恐懼，各種聯想都有…在人們的心中那就想起了這劫難的詞。但是，後來經過醫生盡力的治療，病人得到了很好的恢復，並且把身上的病都全部的治癒了。後來病人滿心歡喜，之後也不會不顧命的工作了！經過這次“劫難”，使病人真正懂得了珍惜自己的生命是多麼的重要。由此可見，所謂的劫難，並不是都是劫難！
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5 # 蘭州好莊稼農資客服
首先，在這個時代，我們不反對各種信仰！不壓抑各種悲觀情緒！但是，我本人不是宿命論者！希望理解！
在劫難逃 [zài jié nán táo]
漢語成語
本詞條是多義詞，共13個義項
展開
在劫難逃，漢語成語，作謂語、分句；含貶義，
拼音：zài jié nán táo
釋義：舊時迷信的人認為命裡註定要遭受的災難是無法逃脫的。現有時也用來指某種災害不可避免。
中文名
在劫難逃
出處
《馮玉蘭夜月泣江舟》
拼音
zài jié nán táo
成語
在劫難逃
拼 音
zài jié nán táo
在劫難逃
引證解釋
舊時迷信的人認為命裡註定要遭受的災難是無法逃脫的。現有時也用來指某種災害不可避免。
元·無名氏《馮玉蘭夜月泣江舟》：“那兩個是船家將錢覓到，也都在劫數里不能逃。”
姚雪垠《李自成》第一卷第24章：“挨一天是一天唄。在劫難逃，有什麼法兒？”
巴金《<序跋集>跋》：“那麼重的包袱！那麼多的辮子！我從小熟習一句俗話：‘在劫難逃’，卻始終不相信。”
毛澤東《論持久戰》：“在劫難逃”，於是形成了絕對的敵對。[1]
梅濤《生物入侵者》第4段：他們警告說，夏威夷島上沒有任何可以扼制棕樹蛇繁衍的天敵，一旦棕樹蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥類將在劫難逃。
詞語辨析
【用 法】 連動式；作謂語、分句；含貶義
【近義詞】 劫數難逃、坐以待斃、九死一生、危在旦夕
【反義詞】 洪福齊天、鴻運高照、 平安無事、安然無事、安然如故、相安無事
【歇後語】 土罐裡的螺螄——在劫難逃
佛教用語
佛教認為世界有成、住、壞、空四個時期，到了壞劫，出現風、水、火三災，世界歸於毀滅。如此週而復始。人們因把天災人禍等借稱為“劫”或“劫數”；以“在劫難逃”謂命中註定要遭受禍害，不能逃脫。現指壞事情一定要發生，要避免也避免不了。
我相信，努力！能夠改變命運！！！！！！
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6 # 老陳269568666
如果你繼續作惡在劫難逃，相憑心改。明朝的時候有一個算命先生路過建州一戶人家，見到這家男主人，大驚失色，叫他該吃的吃該喝的喝，說你的陽壽只有半年了，男主人問算命先去為什麼啊？算命先去說你雙蛇刷口活不過半年，說完就走了，過一年算命先生又路過這個村莊，見這家男主人還活著，相當驚訝，相變雙龍搶珠大貴之人，問他最近有沒有做過什麼事？男主人說前幾個月救一個跳河自殺的懷孕的婦女。算命先生問他娶老婆了沒有，他說沒錢娶，算命先生就住他家裡，故意娶一個老婆未同房寄在男主人家裡自已就到其他地方算命去了，叫這家男主人幫忙照顧，孤男寡女同住一室乾柴烈火不可能不相愛，過了一年算命先生回來了，見他老婆生了兩個雙胞胎，這家男人見到算命先生就跪下來說對不起他，睡了他的老婆生了兩個兒子，算命先生故意大罵，你這樣做對的起朋友嗎？你給我一個兒子就算了，不然告官。他的兒子就是明朝右宰相葉向高，福建省福清縣人。那家主人的兒子是明朝左宰相楊榮，福建省建歐縣人。
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7 # 無名草2020
“在劫難逃”，千真萬確。
劫，指災難，也指時段。註定會在哪一時
段有災難降臨，冥冥中是有定數的。人不
知業，業有果報。
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8 # 劍蘭修竹
人生的劫難是其心態與業力促成的，人算不如天算，常系在劫難逃。化解之法：多行善事，痛改前非，小心謹慎不亂扎堆。
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9 # 遲永勝
我個人認為，人生冥冥之中是有劫數的，確實是在劫難逃！這是因果報應的規律！所以眾生都要眾善奉行諸惡莫作，功德之至，劫數也許有所破解！
回覆列表
人生路上的坎坷有大有小，大的坎坷就是那劫數！
劫數是能過去的！
看看了凡四訓。
命運不是定死的。能改變！靠心田與善行。