二胎政策的開放很多的孩子都有了自己的哥哥或者姐姐，很多的家長認為有哥哥姐姐在一起生活的孩子要懂事很多，但是又不是很明白這是為什麼，那我們就來說話所這是為什麼吧！

其實很多的時候，孩子從自己年齡相仿或者是自己喜歡的人那裡，學到很多的東西他們會模仿一個人的行為，這在學前教育學中被稱之為“榜樣學習”。

“榜樣學習”是由班杜拉提出的，他認為很多的孩子會透過影視或者是特人的行為，這一行為的過程就是首先看到某一個行為，再進行內化，最後是幼兒用行為的表現出他所看到的內容。比如一個幼兒在影視劇中看見了某一個暴力的行為，幼兒也會模仿這一暴力的行為，並且此時的幼兒只是這一個動作的輸出，他們不知道這些是對還是錯的，他們只是知道他學習了這一個行為，沒有是非對錯的意識，這時候就要用強化來肯定或者否定這一項為。

當然了，如果你的所有的行為都是好的那就沒有問題了。這就是為什麼很多的二胎會好帶一些，除了媽媽有經驗而外，更多的是幼兒會模仿哥哥姐姐的行為，所以就顯得格外的懂事，幼兒也許不知道這一行為是對是錯，但是他們會模仿這一行為。所以這也就告訴家長，在孩子面前注意自己的行為

謝謝！人們常說，榜樣力量無窮，實踐證明是對的，比如某人的徳、才、行很好，往往還能成為一些同道者的偶像。這對任何年齡段的人，都起到追求向上的作用。優秀的榜樣對孩子的健康成長成才更顯得重要。父母的勤勞節儉、好學向上，德行高尚，是教育兒女的好榜樣，是敎育孩子的無聲命令，對孩子的積極影響很有意義，或許可造就其一生的成功。另外，比如家庭中幾個兄弟姐妹，長兄、長姐能勤奮學習，品學兼優，都會成為弟妹的榜樣，古往今來，有許多家庭的全體成員都是優秀者，在社會上名聲很大，受人羨慕、學習、讚賞。所以作為父母必須重視對孩子的榜樣的引導作用，平時要求孩子多看英模傳記，也是很好的教育途徑。上述是正面的，反之，有些惡樣，如果影響孩子，不加註意，會貽害其一生，真是悔之晚矣！為什麼會有如此懸殊呢？眾所周知，因為孩子還稚嫩，模仿性特長，但難辨對錯、是非、好壞之故等。請指正。

有用啊。父母是孩孑第一位老師，家庭教育是社會，學校能替代了。家庭教育的好壞，直接影響到孩子成人，同時為孩子成才奠定堅實的基礎。所以家長的榜樣作用就不言而喻了，耳濡目染，潛移默化就具有很大的作用的。

非常有用！

因為大部分孩子都心智不成熟，需要有人引導，如果有一個正確的人給孩子作一個榜樣，可以起到事半功倍的效果。

必須的，大人的行為舉止是會直接影響到孩子的，禮貌，孝順，交際，很多方面都會影響到。

給孩子樹立正面的榜樣是很有必要的，出了把孩子生出來，教育是每個家庭都需要重視的。

給孩子樹立榜樣有用。

榜樣的力量是無窮的，正確的榜樣是效仿的楷模。好的榜樣有正確的引導作用，是我們人生道路的指示燈。壞榜樣有警示作用，但也可能誤導孩子。

每個人心中都有自己的榜樣，是父母家人，或者是老師朋友，亦可能是英雄偉人。

給孩子樹立正確的榜樣，父母要先規範自身行為。家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師，而且是終身制的老師，所以父母是孩子的榜樣。父母是孩子首要模仿的物件，孩子是在父母的影響下，有認知意識，逐漸學會語言，行動，父母的行為決定孩子的行為習慣。

生活中常有人說誰誰家孩子，真像爸爸或媽媽，這是孩子在家庭生活中，長期耳濡目染，行為舉止受到潛移默化。家長勤勞整潔，作息規律，有上進心，孩子就有良好的生活學習習慣。家長生活懶散，居家生活不整潔，孩子從小也懶散，玩具亂扔，上學後書包凌亂，丟三拉四，孩子也沒有好的學習習慣。家長素質高，孩子懂禮貌。家長素質低下，整日說話罵罵咧咧，孩子從小就滿嘴髒話。

正確的榜樣，幫助孩子樹立正確的人生觀。在孩子的成長道路上，每個階段學習的榜樣也會不同，容易被成長環境影響。孟母三遷的故事，就是講述了環境的重要性，在孩子成長環境中，周圍人物會成為學習的榜樣，榜樣會對孩子產生重要的影響。壞的榜樣對孩子雖有警示作用，但孩子在小的時候，不能正確分辨是非，就容易被誤導，就需要父母正確的引導。

在當今社會中，公眾人物最易被孩子們關注。他們的言談舉止被孩子爭相模仿，甚至衣著服飾都影響孩子們的審美觀。所以，作為公眾人物，更應該起到榜樣的作用。

如今，很多的榜樣人物是積極向上的，是被社會傳頌的。家長在引導孩子學習榜樣的同時，要記得自己也是榜樣，給孩子正確的引導，與孩子共同成長。

給孩子樹立榜樣真的有用嗎？今天我就以一個小到不能再小的“一粒米飯”，來回答這個問題。6O年代中期，我們國家處於百廢待興，大搞建設的困難時期。在我老家農村，那時候的一粒米，可用一克黃金來比值。由於物資奇缺，糧食金貴。農村的老百姓，基本上是靠蘿蔔，紅薯，蔬菜為主食，以野菜和山上的“鼻瀧菇”（一種野生菌）為輔食。由於嚴重缺乏營養，所以人民普遍得了“黃腫病”，骨瘦如柴，四肢無力。人民的身體健康，由於缺糧，受到極大的影響。

在我7歲時的某一天，正好老爸在家休假。長達半月，在沒吃飽一頓米飯的飢餓中，當看到一碗米飯端上餐桌，我狼吞虎嚥，三扒兩咽。由於沒注意，將一小團飯掉人地下，我順手抓起甩入了垃圾桶。突然，“叭叭”二聲，我的臉上被媽媽甩了兩巴掌。媽要我必須從垃圾桶，將那一團飯撿出來。我邊哭邊撿，媽媽用水一粒一粒將飯洗乾淨，並收於碗中。將我擁入懷中，說了一大堆我“似懂非懂”的道理。手指藍天說出：浪費糧食會遭天雷打的。最後，老爸出來圓場，給我念了一首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。現時移半個世紀，媽媽的兩巴掌和“遭雷打”；爸爸的那首詩，已陪伴我走過了風風雨雨的50多年。但我永記心中，不敢忘記，更是我教育孩子和孫輩的口頭禪…

當我成年後參加了工作，在我家中的餐廳牆上，一直掛著那首詩。講句摳門的話，那是我花了二包“大前門”香菸，特請單位一個懂書法的朋友，給我寫後並裝裱入框的。現我的孩子及孫輩，每當吃飯前，都會有意識的看看那首詩。我可毫不誇張的說，在我的家教中，是不允許晚輩們浪費一粒糧食。媽媽，奶奶那二巴掌，特別神秘而威嚴的“遭雷打”一直留存於晚輩們的心目中。透過我們言傳身教，代代相傳，現晚輩們雖然都很富裕，但生活上堅持勤儉節約，不會鋪張浪費。在孫輩們開始懂事開始，兒女們便開始教導，朗誦：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中用餐，粒粒皆辛苦…

在回答為什麼之前，我先非常肯定地回答：給孩子樹立榜樣真的有用。

原因如下：

教，上所施，下所效也。言是傳，身是教。身體力行是教，以身作則是教，正身明法是教，上行下效是教。教是一個動詞，是指的具體的行為，沒有說育，只有教育。

孩子認識世界的方式是透過他們的感覺，這些感覺包括：視覺、味覺、嗅覺、聽覺。孩子們透過這些感覺來認識事務，形成概念、然後在進行概念與概念之間的連結。而父母是陪伴孩子時間最長的親人，父母的言行舉止透過孩子的感覺形成了孩子對事務的反應和概念。這也論證了孩子是父母的鏡子，另外在《父母的語言》一書中，作者表達了孩子90%以上的語言來自於父母的語言的觀點。

孩子在6歲前，學習能力主要是透過大量的模仿，模仿自己的爸爸媽媽，模仿身邊的小夥伴，模仿身邊可以接觸到的人或物來學習處理生活中難題的態度和方法，也透過在不斷的模仿和在父母的肯定與否定、讚美或諷刺中逐步建立了自己的價值觀。

孟母三遷中表面看是環境對人的改變，實際是環境中的人對孩子的影響，孟母三遷告訴父母們對孩子的教育意義是：說1000次，不如行動一次。

現在有很多父母抱怨孩子喜歡看手機，苦惱於孩子患上網癮，但在實際家庭生活中，父母雙眼緊盯著手機，動嘴不走心的禁止孩子看手機，這樣沒有任何信服力。要想教育孩子不看手機，首先父母得放得下手機。

很多家長都有迫切得望子成龍之心，也願意付出很多心血來教導孩子，但家長需要明白的是，孩子不能一夜長大，在許多問題上，他們不能像我們一樣理性的權衡各種利弊要害。可能榜樣的力量不會在短時間出現好的效果，反覆提及的問題不會在孩子身上得到改善，但隨著孩子的長大，這樣的榜樣教育將潛移默化的作用在孩子成長過程中的方方面面。畢竟羅馬不是一日造成的，孩子也不是一天教育成才的。

當然只要您注意觀察，您會發現很多喜歡打孩子的父母在小時候一定是被打的孩子，很多孩子都無法擺脫原生家庭的影響，其實這正是好的或壞的“教”帶來的後果。

教育孩子沒有捷徑，唯有父母與孩子一起成長，”教育“先有“教”才有“育”。