謝謝邀請，個人感覺不管是世界走到哪一步，人類社會發展到什麼階段，真正的發明創新，理論探索，規律的總結歸納，都是需要人的不懈努力來實現的。沒有了這些，就不可能推動的社會繼續發展。再說社會在不同的階段，有不同的社會發展矛盾，就會產生不同的需求。這些需求只有透過人類的努力來實現，並不是僅靠智慧機器的發展來實現。

前三次工業革命都極大程度的解放了人類的勞動力，提高了人類的生產力。但是同時你不得不承認的是，也加大了資本家對於普通人民的剝削。個人認為第四次工業革命，必定會再次提高人類的工作效率，人類的物質基礎必定更加豐富。但是同時作為普通老百姓的我們會有如下兩種選擇：

首先就是必須辛苦的工作，樹立終身學習的觀念。因為科技的進步，必然會伴隨著不斷地淘汰落後的產業和催生新的產業。新的產業就需要新技術新人才，同時需要的人才大多是高精尖，因為體力勞動減少，一個科技人才可以完成很多勞動。比如說美國的可口可樂公司，近年來一直在裁員。因此員工的危機意識不斷加強，需要更加努力地工作。

其次就是不需要辛苦的工作，就是說未來服務產業會比較發達。你可以不用學習太多的知識，可以靠為其他人提供自己的服務來賺取生活必須的錢財。比如說旅遊業，酒店超市為代表的服務業。這就看你個人的生活態度和社會地位了吧。職業沒有高低貴賤之分，關鍵是是不是適合自己。

謝謝邀請。工業革命是一次改革，我們無法確定一次的工業革命就能完全高智慧化的轉變，從現在來說，因為需要生存，所以需要工作，但因為工作的投入跟回報不成正比，使好多人產生負面情緒。在如今的社會體系中，人只要工作是餓不死的，有了最低保障，再看的是個人慾望了。世界在慢慢變小，人與人之間的交流只相隔一個螢幕，在未來ar技術高度成熟後，距離就可能只是一面鏡子。在未來，工作也許只是生活的一種方式，而不工作也可以做其他的，比如藝術系，少量工作時間，其他時間自己安排，也能像頭號玩家那樣，或者說是網遊小說那樣，出現一款網遊，來消耗大量人的精力。

我們人類不管在“第幾次工業或農業革命”都是必須“努力工作（勞動）”的！

一，何為“工（公）業革命”？

1，在當今的“工業革命或者說是智慧管理的工業”裡，那些高管和老總、Quattroporte以及公務和高官厚祿們也是“很辛苦的（腦力辛苦）”，因為腦力的過度勞累而造成現今的“職業病以及富貴病”，這樣使我們人“心靈（大腦）與身體的工作（勞動）失調”而所造成當今“奇疾怪病”的所在。

2，當然那些“以自己的智慧而吞噬他人辛勤付出勞動所得的”，而在這“工業革命裡再加貪圖的革命”。而使犯罪也同時更上一層的“革命”，使那傳統的坑蒙拐騙偷而邁向“智慧網路犯罪的革命”呢！等，這也許是“道高一尺魔高一丈”的吧！

二，我們人不管在任何行業都要“必須全面辛勤努力工作（勞動）的”！

1，“工作”努力是必須的，但是工作的勞累過度會使“身體欠健康”的，所以我們的“身體靈魂”要“德智體全面發展的”，如果我們人的工作勞動在“靈魂體裡不協調”會使我們人“得不償失的（錢是賺了，可命沒了）”；那可悲哀的是所賺的錢讓其他的人花去，自己呢所得的病而這那都不能吃喝、在病床上只能嘆嘆氣哦！

2，所以在第四次工業革命之後，那我們人類也要在“德智體全面革命”的，反之，工業革命了，而我們人的“心靈不革命”又有何用呢？人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有何益處呢？（路加福音9:25）

3，一切受造之物一同勞苦？

①我們知道，一切受造之物一同嘆息，勞苦，直到如今。 (羅馬書 8:22)

②我們在這帳棚裡嘆息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。 (哥林多後書 5:4)

④耶穌對眾人說：“你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 (路加福音 13:24)

⑤律法和先知到約翰為止，從此　神國的福音傳開了，人人努力要進去。 (路加福音 16:16)

謝謝邀請,我來說說對這個問題的看法.首先,很多人對於人工智慧,也就是第四次工業革命的看法偏於簡單化,粗淺化,不只普通人,包括一些成功人士也是如此,因為華人很多人不喜歡看科幻片,所以思維都是基於現實實際認識為基礎的,對於未來缺乏思考和想像.

我認為在遙遠的未來,人類的社會會是一個生態的迴圈系統,就像現在的自來水解決了人類幾千萬年來的飲水問題,未來的人類社會也會在各個方面形成一個自迴圈的生態迴圈系統社會.而人工智慧就是這個生態迴圈系統的一部分.

那個生態迴圈系統社會太遙遠了我就不多說了,相信以華人不喜歡科幻片的思維方式講多了也沒意義.就來說說未來千年內有可能實現的人工智慧.

關於人工智慧我已經在多篇文章中分析過了,關於成熟的人工智慧絕對不是現在這種簡單的大資料之類的東西,人工智慧是能帶來社會制度變革的社會大影響的,對未來人類社會的各個方面都會產生巨大影響的,就像工業革命把封建制度帶向了資本主義社會一樣,所以不能簡單的來談論第四次工業革命(人工智慧).

第四次工業革命之後，人類還有必要像過去一樣努力工作嗎？

這個是肯定的,人嘛總要找點事做吧,就算再懶,就算當神仙了,也會感覺無聊吧,也會想找點事做吧?但是重要在這裡,

第四次工業革命之後，人類還有必要像過去一樣努力工作嗎？

答案的區別在於人類並不會像過去那樣工作.因為人工智慧的產生,發明,創造,普及運用,目的就是為了解放人類的雙手,讓人類不必再向過去現在這樣從事低等的體力勞動,我已經在其他文章中說過,人類的身體非常脆弱,其實是不能長期性的體力勞動的,大多疾病纏身,所以勞動光榮之類的話並不符合人性,不符合人類身體的脆弱性.而且人類為何不能把時間花在自己喜歡做的事情上,為何不能把時間花在自己的愛好天賦上?難道人們就天生喜歡種田,當苦力?答案絕對是否定的.之所以無法解脫,原因是沒辦法,為了生存嘛,如果有一天人工智慧能代替人類勞動,人類所需要的衣食住行都能充分提供,人們能有時間去幹自己喜歡的愛好興趣,不是更好的選擇嗎?

未來的社會就是這樣,不是說人類就可以變懶了,當然任何時代都有懶人,這個跟什麼時代無關.所以未來就算能解放人類雙手了,能做自己喜歡做的事了,人類還是不會變懶的,還是會努力工作學習的,只是區別在於:現在的人們基本上是為了生存而奮鬥,為了利益驅動而生活,而未來是基於興趣愛好,基於天賦發揮而去鑽研,其實用一句話形容就容易明白了:工匠精神.沒有人再逼你了,也沒有必要為了生存而去折腰五斗米了,你有什麼本事儘管發揮吧.這樣的社會爆發出來的創造力是遠遠勝於現在的.我本來想寫本這方面的書,但發現華人對於科幻類題材不太感興趣,三體主要是小說寫的好,所以就沒細說了.

總之,努力工作學習是任何時代都需要的,當然如果想懶任何時代都會有的,看你怎麼想了.區別是過去現在為了家人為了生存而活,未來是為你自己而活.這是我對這個問題的看法.

到現在為止，可以判斷的是，第四次工業革命已經在路上了。

人工智慧、大資料、物聯網、生物科技……正在帶給世界翻天覆地的變化。當簡單的重複勞動被機器替代，人類似乎將從體力勞動中解放出來，創造的財富將成倍增長，那麼我們還需要像過去一樣努力工作嗎？

在回答這個問題之前，我們需要了解科技創新是什麼。縱觀整個三次工業革命史，技術的進步與科技的創新都源於各自的邊際改進，當邊際改進突破一定的界限之後，新的技術產生，帶動生產力的迅猛發展。英國棉紡織業從珍妮紡紗機到繆爾紡紗機，再到瓦特蒸汽機一步一個腳印，這些其實都是源於技術的邊際改進。哈格里夫斯改進紗錠排列，發明飛梭技術，克隆普頓在飛梭的基礎上再吸收了水力紡紗機羅拉牽引的優點創造出了繆爾紡紗機。

再來談一下蒸汽機，其實瓦特並不是蒸汽機的發明者，在他之前，蒸汽機早就出現了。早期的紐科門蒸汽機，耗煤量大、效率低。瓦特運用科學理論，逐漸發現了這種蒸汽機的毛病所在。從1765年到1790年，他進行了一系列發明，不斷改進，使蒸汽機的效率提高到原來紐科門機的3倍多，最終發明出了現代意義上的蒸汽機。

第一次工業革命帶來了生產力的飛躍，一部分勞動力得以解放出來，進而投入到新的科技創新領域中，擴充套件了創新的邊界，為第二次工業革命奠定基礎。然後第二次工業革命爆發，生產力再度飛躍，更多的勞動力解放出來，投入到新的科技創新領域，如此迴圈往復，人類在這一程序中創造著文明。

從前三次工業革命來看，即使勞動力得以解放，人類也並沒有因此停下腳步去享受物質財富帶給我們的愉悅，慾望反而刺激人類更加努力工作。雖然在現在的我們看來，那時候的生產效率還是如此低下。但如果我們放眼未來，處於第五次工業革命的人類是不是也是這樣看我們的呢？

所以，即便第四次工業革命到來，機器代替大量的重複勞動，更多的勞動力解放出來，人類也依然不會停下前進的腳步。人的慾望是無限的，新的成產力帶來了新的慾望，更多的已知或未知領域被擴充套件，我們會再次投入到新的領域中，成為整個人類歷史長河中的塵埃。你可以不用努力工作，但是你阻擋不了其他人推動時代前進的步伐。

這個問題，現在就有答案了。那就是瑞典。他們很多人基本上就不用去工作，政府會養他們。但是，問題來了，他們居然很喜歡工作。做什麼工作呢？創作。工作很多時候是迫不得已，為了生計，多少有點牴觸。就會變成我要是幹你那活就好了，你又覺得你要是幹他那活就好了，他又會覺得他要是幹我這活就好了。但他們不是，他們可以盡情的去享受自己想幹的活。

現在已經證明電腦比人聰明，機械比人能幹。如果兩個完全結合了那天，人類可以不需要勞動了，只要讓機器滿足人衣食住行即可，

肯定會減少人工工作量，但是並不一定是好事。科技進步是伴隨著破壞自然與毀滅自然一起的。當上層建築的人隨著科技進步而進化成某種意義上的永生、類似於另外一種生命體時，原生人類便意味著落後.愚昧,這些龐大的、愚昧的人口占取了地球龐大的資源，他們必定會和更進一步的生命體衝突，幾乎可以斷定原生人類必敗無疑。那麼隨著第四次工業革命的產生，原生人類最終的結局就是退出地球舞臺，萬物演化不再是我們做主角，我們註定會被拋棄，會成為進化人眼中的垃圾人，就如同美國當年滅絕印地安人一樣，根據進化論學說，愚昧落後必將淘汰。科技有時走的太快並不好。

就整個人類社會發展歷史來說，品質和數量這兩者關係伴隨始終。工業革命之前，數量優先決定著社會的興衰，工業革命之後，則是品質優先決定著社會的發展。就商品經濟本身而言，商品經濟是探討“富裕”的經濟方式，在自然條件貧窮的地區是無法發展商品經濟的。產業分工是商品經濟的主要特徵，沒有產業分工就沒有什麼東西可以相互間交換。

就現階段而言，城市化和全球化這兩個趨勢決定著全世界社會的發展。城市化是區域性地區的人口流動，是從貧窮走向富裕，從無序走向有序。全球化則是指資本的流動不是單一的從發達國家流向不發達國家，而是表現為在全世界各個可能的地區一種內生性的發展。比方說中國東北地區，目前經濟形勢低落，但從長期來看，東北地區很有可能發展成為世界級的微生物工程基地。這是因為東北地區是全球範圍內最適合發展微生物工程的地區（個人觀點，僅為說明問題）。對於地區的開發，產業資本最感興趣。

反過來再說中國，無論第幾次工業革命，都不能擺脫數量和質量的辯證關係，都不能脫離城市化過程，都要考慮城市化對於社會的衝擊和造成的痛苦。許多時候，不顧現實情況，單純的談論技術是很狹隘的，無論多先進的技術都是為人服務的，所以要始終注意關注人以及社會。

全世界的發展過程都差不多，要想過上富裕生活，人口必須要減少，人口必須要向環境較好地區遷移。這個過程概括起來是個城市化過程，只不過和傳統城市化攤大餅模式不同，以後的城市化要突出基礎設施的建設，要突出交通對於生產生活的影響，要注意城市化品質的提高。軌道交通只是城市化品質提高的一個部分，還包括集中了給排水、電子電力、能源等諸多管道系統的地下管廊等等，所有這些集中在一切就構成了城市基礎設施的中樞系統，這個中樞系統一定是一個線性結構，未來的城市也是一種條形結構，而不是大餅結構。

我們搞投資搞建設要特別注意社會發展趨勢，要注意投資內容的長期增長性，不能只注意高利潤。除了高風險投資之外，一般性的投資是不可能產生高利潤的，一般性投資除了注意投資的規模性之外更要注意投資的穩定性。