原始社會人與人之間是平等的，而奴隸社會存在著階級和壓迫。原始社會財產是公有的，而奴隸社會財產私有。原始社會沒有國家及相關的國家機構，而奴隸社會有了國家及國家機構。

。因為原始社會雖然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產力發展水平極端低下的基礎之上的，人們的生活水平極低，生活質量很差，文化的發展也極為緩慢。

原始社會生產力低下，社會物質財富極度缺乏，造城社會、組織的關係相對單調。群居共生是主要前提，並無其他過多追求。正所謂倉廩實而知禮節，飽暖思淫慾，生存是首要目標時，還沒有滋生其他高階的人類需求的土壤，就沒有什麼平等不平等可嚴了，人類文明成度尚未達到討論平等的程度。所以這應該是個偽命題。

文明的產生，源自不平等的出現，也就是階級的分化和國家的產生。

可是，人類文明的發展方向，卻是人人平等。

文明產生於不平等，卻要追求平等，這看起來是一個悖論。

但原始社會的平等是一種無奈，並非自覺，因為低下的生產力只能維持生存，所以原始社會沒有貴族，也沒有統治階級。

正如人類從原始社會到文明初期都會經過一段城邦時代，一段原始的民主階段。

這樣的民主，也是一種自發，一定不能與現代意義上的民主相提並論，它很粗糙，更多的只是一種精神。

所以，從“平等”的原始社會過渡到“不平等”的階級社會是一種進步；從“民主”的文明初期，過渡到“專制”的帝國階段，同樣也是一種進步。

然而，當人類文明發展到一個階段，文明初期的“平等”和“民主”又變成了人類努力追求的方向，而這一次是“自覺”。

在什麼時侯都是要求平等的，這是在人的等級上分，在生活上，男人可能要優先於女士，因為男人負出的體力要大於女士。

原始社會分好幾個階段，1萬多年以前，考古學上稱之為舊石器時代，也就是傳說中的有巢氏、燧人氏、伏羲氏時代。

那個時候，由於低水平的生產技術限制了人們的活動範圍，人口也增長緩慢，中華大地可謂是真正的地廣人稀，社會群體間的交往更是少之又少，故絕對是公平的社會，各靠本事吃飯。

在舊石器時代晚期，由於血緣群婚已經嚴重影響到族群發展，傳說伏羲就制定了嫁娶制度，從而形成了氏族公有制，氏族成員也一律平等。

在1萬多年新石器時代的開端，也就是傳說中的神農氏時代。

農業加速發展，人們的生產發生了巨大改變，可以離開狩獵的山地林地，去開闢更適宜農耕的原野，生存條件進一步提高，人口數量劇增，不同氏族、部落之間的交往也日益頻繁。

此時，也是稱之為“民知其母，不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心。”的母系氏族社會，乃是全盛時期的氏族社會。

約7000年前，隨著社會交往和分工的進一步明確，集產製的家族制打破了氏族公有制，家族成為了獨立的生產單位。

接著，同一氏族中就分化出了富有家族和貧困家族。開始擁有財富較多的是技藝高超的工匠，人們對其都是讚美的。但隨著氏族制度的傳統觀念被新的價值觀念漸漸取代，人們也對財富也由讚美變成了貪，氏族貴族很快利用手中的權利獲取了更多的財富。

同時，在同一家族中，家長與一般成員的地位和財富也有了差別，集產製的家公社會又被父權制家族公社取代。

此時，原始共產制及建立在它基礎上的氏族成員一律平等的原則進一步遭到踐踏。

隨後，大約5000年，也就是銅石並用時代，黃帝登上歷史舞臺。

隨著地區人口密度加大，各氏族、部落之間交流、融合、征戰，不斷的組合和重新組合，形成了更大的部族集團，如華夏部族集團，東夷部族集團，苗蠻部族集團。

此時，社會發生如此巨大變革，氏族制度日益走向衰落，掠奪和奴役出現，標誌著“英雄時代”的到來。

此時，原始戰爭的集團化，使財富和權利迅速集中於少數人手中，使流血衝突更加頻發，使自由人開始淪為奴隸。

形成“強則分種為酋豪，弱則為人附落”的局面，至夏啟，奴隸社會正式形成。

至此原始社會的共產制完全落幕。

這裡在說明一點，氏族制度下雖然人人平等，但血親復仇卻是很殘酷的，不死不休，有時甚至會危及整個氏族的集體存亡。

後來隨著生產力發展和價值觀的變化，血親之間同生共死的古老團結被瓦解，可用牲畜或其他財務來抵償，也減少了氏族集體被滅的危險。

再後來，就是掠奪戰爭取代了血親復仇，考慮到物質利益，就將戰俘轉化成奴隸，在當時來說也算是另一層面的進步，起碼人命更值得存在了，沒有了冤冤相報不得了的血腥。

向更文明社會跨出了一小步。

平等是理想化主義社會。

無論是現在的中國的社會主義，還是西方國家的資本主義，再或者說文中所提的古代的原始社會。都不可能存在所謂的平等。從有了人類開始就有了不平等，比如最初人類分為男人和女人。

在男人和女人中就有著一定的不公平，比如男人天生的力氣就比女人大，女人天生就比男人貌美。

再比如說人類分為小孩，大人，老人。這個公平嗎，也就說不公平，因為當三者之間產生分歧的話，需要決鬥⚔️的話，那麼肯定是年輕力壯，年富力強者身強體壯，佔有一定的優勢！這就是不公平。

拉回正題，細說一下原始社會的不公平。

一，人類的原始社會，在當時幾乎都是母系社會(又稱母系氏族制社會)，當年的“王”只能是女人。用現在的社會觀念去衡量這個男性朋友有沒有覺得不公平呢。

二，原始社會雖然說確實是公有制社會，但其實也並非是人人平等的，人的本性其實就是自私的，只是由於當是的物質匱乏，無法私有化，所以才只能湊在一起。就好比一對窮兄弟只能共同居住在老房子裡，一旦他們有了錢，就會各自找新房住。所以在原始社會時期也存在著分配不均的原則，比如說一個氏族。一次打獵過程捕獲的戰力品卻要完全平均的去分配給所有人這對在打獵捕獲野生過程中付出努力的人是相當的不公平的。

三，中國史前時代的戰爭是由私有制引起的，氏族部落之間為了爭奪獵物和 私有財產而發生的戰爭，產生了大批非正常死亡者。這個又公平們嗎，因為無論是哪一個時代，都有社會低層，也都有所謂的領導者和統治者，就比如，部落之戰死的多是普通人。

原始社會起初是平等的社會。在社會的發展過程中，社會的人口增加，食物供應不足。造成強者與弱為分配的食物上，生產了矛盾。在矛盾的分化之後，形成了私有制的傳承。

那是社會主義一個想象，就像孔子恢復周禮一樣，他認為的周是一個禮儀之邦，而其實當時周是奴隸制社會，肯定不會比後來的春秋好，人們對不瞭解的社會，充滿想象。