好小說的品質應該是看對人性開掘抵達的深度，不靠知識的密度。靠知識取勝不如直接去讀百科全書。這部小說被炒得很熱，因未讀，不敢點評。

最近看到的關於《應物兄》的新聞前面總是冠有“13年寫壞3臺電腦”、“年度知識密度最高”或者“《紅樓夢》續篇”等一些新媒體時代博人眼球的字眼，這些奇怪的文字標籤在資訊混雜的今天很容易被“烏合之眾”當做一本好書的“標準”。不得不說，文學很大眾，但文學也很精深。一部偉大的作品，必然有其“大眾性”和“精深性”的統一！那些已經經過時間洗禮而留存至今的傳世經典毫無疑問都有其“大眾性”和“精深性”的統一，每一個閱讀經典的人都能感覺到經典文學的魅力，但理解程度卻有千差萬別！

當今文學常常被人詬病的也是其“大眾性”和“精深性”之間的矛盾問題。“老婦能解”的通俗作品往往被認為是低端讀物，因其“精深性”不足而不被學術界所推崇。而學者們推崇的經典作品卻因其“大眾性”缺失而不能更好地被廣大群眾所接受。我覺得，李洱新長篇《應物兄》依舊面臨著這樣的困境——“大眾性”的缺失而使得一般讀者無法問津！這種困境最典型的代表恐怕就是喬伊斯的《尤利西斯》。不過，李洱並沒有採用意識流的寫作手法，而是從《紅樓夢》的東方式敘事方式中得到了靈感，而這一點，可能就是《應物兄》被稱為“《紅樓夢》續篇”的原因所在！

羅蘭巴特有個說法：當代寫作需要更多的知識，更多的趣味！以前我認為王小波很成功的做到了這一點，如今李洱《應物兄》則更深程度地迎合了這一觀點。《應物兄》的知識點之多是評論界和讀者一致認同的，而對於缺乏一定知識基礎的讀者來說，要真正理解這一鉅著就有一定的困難！“大眾性”和“精深性”統一的名著《圍城》，我不知道那些推崇《圍城》的人當中，有多少人真正讀懂了錢鍾書那些精緻的諷刺！

知識點龐雜可以變成優點，也可以變成缺點！知識點解讀恰當固然能引來一片叫好，反之，許多無用知識點的雜亂堆砌可能會引起讀者的一致聲討！《應物兄》以“知識點密度最高”作為一大“標籤”，但李洱對於知識點的獨特解讀巧妙地克服了這一缺點！單單這些知識點就能經得起“折騰”。《應物兄》以濟州大學籌建儒家研究院這一事件為起始，書中涉及主要人物多是知識分子，對應於“什麼人說什麼話”這一基本寫作常識，知識分子一開口自然就是學術討論！其實還有知識分子的中年危機、學術研究過程中的目的和動機以及傳統文化和西方文化的碰撞等許多問題作者都在書中進行了一定的描述！我用“描述”一詞是因為《應物兄》並沒有對這些問題得出一些“說教式”的結論，而作者只是如實記錄了這些事情！我認為這一點是成為一個好的小說作者必須擁有的品質！

“快餐式文學”和“碎片化閱讀”的大環境註定《應物兄》這樣的作品不會在大眾當中流行，舉個簡單例子，《應物兄》當中有這樣一段描寫——

那應該是世界上最小的寵物了。葛道宏的辦公室，也養了幾隻蟻獅，也放在玻璃罈子裡，罈子裡裝著沙子。“小傢伙是天生的陰謀家，天生的殺手。你看它挖的這些小坑，其實是陷阱。螞蟻掉進去，沒有活著出來的。在顯微鏡下，每當螞蟻路過，它立即從沙子裡鑽出來，揮動著頭頂的兩隻鉗子，不停地揚沙，揚啊揚，將螞蟻打暈，然後再咬住，一點點拖進小坑，慢慢享用。罈子裡的螞蟻沒有能夠逃脫的。用不了幾天，沙子裡就會有細碎的黑色碎片，那是螞蟻屍體的碎片。小傢伙的嘴很刁，只挑好吃的部分吃。

書中還有很多這種關於物的顯微鏡式的仔細描寫，而作為讀者的我們往往缺乏耐心去仔細體會這種文字當中的表面趣味和深層意味！中國古人講究“格物致知”，《應物兄》可以說將“格物”做到了很深的程度，相應地也就有了深程度地“致知”，也就經得起各路牛鬼蛇神的“折騰”！

鄙人孤陋寡聞，尚未拜讀這篇“長篇鉅著”，不過我倒是可以肯定他用的電腦質量太差。用壞了三臺？什麼概念，業內人士都知道一臺寫作用的電腦的正常壽命，他都用壞了三臺，哦，天啊……

比較反感這種宣傳手法，虛假得一點誠意都沒有，當受眾是白痴還是文案策劃的人自己智商低？

以為誰沒用過電腦嗎？只是開文件打字的話，估計連鍵盤都用不壞，13年，這孫子不定玩了多少遊戲下了多少片兒呢……

200萬字對於勤奮打字的人也就半年時間的事兒，一本小說寫13年只有兩種情況，一個是懶，一個是自己根本不知道自己在寫什麼……

寫過小說的都知道，下筆千言一瀉千里的才是好文章，磨磨唧唧修修改改的是補丁片兒，一本書靠販賣“知識點密集”的小說註定成功不了

因為小說是故事，不是說明書，要什麼知識點密集？

小說的第一任務是娛樂讀者，易中天先生給小說下過一個定義，小說，就是能躺在床上看的書，它首先得讓讀者快樂

沒人看小說是為了奔著受教育而去的，知識點密集？那我直接去看知乎好不好？看十萬個為什麼不行嗎？一個連小說是什麼都沒搞明白的二貨作者寫的東西，好不到哪去……

13年正常使用三臺電腦，用壞了也很正常，打遊戲壞的更多。（看著我家裡五臺報廢的筆記本，三臺桌上型電腦）和正在用的三臺桌上型電腦和兩個筆記本，如是說。