學習書法是一個漫長的過程，即使天分再好，沒個幾年臨帖的基本功，是很難見成效的。

所以，學楷書得持之以恆，堅持不懈領悟和臨帖才行。等有了駕馭用筆的基本功，再學習其他書體也不遲。

因為，其他書體，比如行書，用筆變化很多，沒有駕馭用筆的能力，是練不好行書的。其他如行楷、隸書、篆書、魏碑、草書，都是如此。

駕馭用筆是書法書寫形式基本功的基本功。這個基礎必須打牢不可。否則，書法技能很難卓有成效。

你好，完全可以。但是要記住，學習的步驟，不論學習的書體是什麼，要先從運筆的方法開始。

我們現在學習書法，自學也好，師傳也好，都是從臨摹開始，啪，字帖開啟，教師便告訴學生每個筆畫的書寫方法。而學生們在知道了書寫的要領以後，仍然不能按照要求寫出合乎規則的字。這是什麼原因？方法不對嗎？不是。是手上的運筆能力。

點畫的書寫規則很快就可以講完。所有的筆法運用一起講完十分鐘都不用。理解和運用起來，則可能是一輩子都難化解。知道了，並不能馬上就能解決手上的執行。手上的執行還需要一點一滴的去磨練。

書體，就是我們用來練習控制能力的範本。所以在臨帖時，開始的階段，重點放在結構，然後再找到他的節奏，最後再去模仿精細的筆法。如果你把秩序顛倒了，先從筆畫的模仿入手，這時候的運筆能力有限，臨摹會在很慢的描摹中進行。等你把筆畫寫像了，慢慢描摹的習慣也養成，收穫的利益是皮毛，遺害則是永遠都難根除。

我說的重點在結構，並不等於放棄筆法。結構是相對於筆法來講容易做好的。先在容易的地方做好，難的地方慢慢解決。就和考試一樣。難題解決不了，先放一也。把會做的做完，回過頭來再來做。不然，第一題便遇到困難，豈不是要交白卷！書法中的筆法，方法不對，真的就是一輩子瞎忙活。你把結構和書寫節奏練好，手上的運筆有了分寸感，精雕細琢的學習筆法才能讓毛筆聽從於自己的心意。

所以，不但是可以，而且是必須楷書，行書同時進行，楷書練習準確性，行書練習速度的節奏變化。如果還有充沛的精力，還應加上草書。楷行草三體一起來學習。孫過庭《書譜》早就指明：“真不通草，殆於專謹。草不兼真，殊非翰札”。書法不是要一個書體練好了才去學習另外一個書體。若是如此，楷書拘謹不可避免。草書油滑，勢所必然！

答案是:完全可以!

而目這個問題提得超級好!

因為:

該問題地提出，涉及到楷書和行書乃至草書的內在關係，涉及到學楷書和行書的先後關係。

楷書如嬰兒學站人，行書如嬰兒學行走。不會站就想走是會跌跟頭的。(學楷書的目的在以往的問答中有專門的論述，請翻閱)

正如問題所問，學楷書需要把該明白的道理(理論)搞懂，注意需強調的是"真正搞隆!"，而絕不能只懂皮毛，一知半解。然後，在這個基礎上，再練習，直到形成必要的控筆能力、結構能力、章法能力、欣賞能力，做到"筆不虛心，下必有由!"

有了上面的理論和實踐能力，就可以輕鬆的學習行書了，而且會非常自然的提高。

否則，必是事倍功半，甚至是徒勞無功。社會上很書法愛好者，就是因為不懂這個理由，才被擋在書法門外，碌碌碌無為，耗盡了才情，著實可惜。

總之想從楷轉到行，不用把楷書寫得很好，但是、但是，注意這個但是極重要，即:必須學懂學好後，才能轉。

同道們，不知我是否說明白了?

個人認為學什麼都可以直接開始學，與楷書基礎無關，因為書法的原始形態也沒有楷書。來自象形符號，篆書，隸書，以及章草今草，楷書行書。所以，學什麼不要緊，主要還是得對文字外形特徵能把握住。

當然從楷書入手，也算是今人為了進去書法殿堂之門的一條捷徑，因為楷書更能考驗你對外形的掌握，和對筆的把控。所以有了一定楷書基礎，行書就的確學著上手些了。直接去學行書如果自己不注意字字型，很容易沾染習氣，不得法，只追求外表婉媚，而丟失內外法度。

書法他有一個發展演變過程，我們能夠利用楷書，快速地入門也算是對前人的總結，不過筆者認為，他們還是有內在的相同之處。都是一樣難的。沒得哪樣容易之說，相互促進。

當然可以，我贊成體驗式學書法，篆隸楷行草都可以嘗試，在學書程中體驗各書體的筆法和美感，瞭解各書體之間的演變過程，感受學習書法的快樂和滿足感，一生不間斷學習慢慢滋養身心和提高書藝。不求必須以某固定面目示人昭示所謂成功的結果！

對於這個問題，我的觀點是：有了楷書基礎，完全可以直接去學行楷或行書了。就是沒有楷書基礎，直接學行書也是可以的。

我一向提倡，學書法，只要有極大的興趣，只要熱愛書寫，無論從哪種書體學起都是可以的。

按照正常規律來說，學書法，從隸書入門是比較科學的，因為隸書在漢字演變和發展過程中扮演著承上啟下的角色。學好隸書後，再學楷書和行書是很容易上手的。若題主不信，不妨一試。

有不少書友誤認為學書法必須要從楷書開始，按照他們的說法是，先學會“站”，再學會“走”，之後再學會“跑”。這話看起來似乎有點道理，邏輯性也很強。但是，殊不知，當草書問世時，楷書還沒有出生呢！還有就是，從筆法和結體來看，楷書與行書、草書沒有任何關係，怎麼能說楷書是一切書體的基礎呢？

還是那句話，學書法，喜歡哪種書體就學哪種書體，只要認真臨帖就可以學好。不臨帖，什麼書體都學不好。

學行書，建議從《懷仁集王羲之書聖教序》入手，因為這個碑帖上的字絕大多數都是王羲之的書法真跡，且字數較多，可選擇的空間較大，便於今後創作。但要記住：“透過刀鋒看筆鋒”這句話。

可以的。

行書是對楷書的升級，包括筆畫，空間以及筆畫之間的關聯，尤其在字法上更是對楷書的再次加工。

我的個人感悟是：寫楷書和寫行書並不衝突。楷書是主食，天天吃，吃一輩子。其他書體是蔬菜水果，選擇性吃，偶爾吃。楷書寫到一定階段，個人風格初步形成之後，主攻自己專攻的書體，減少楷書練習的佔比。

楷書：掌握漢字的結構和骨架，練就基本功。書法是玩的是纖毫之間的藝術，馬虎不得，也急不得。日復一日的重複，找到享受其中沉浸其中的感覺。有人寫楷書進入不了，還是心浮躁，沒靜下來。能夠安安靜靜坐下來寫楷書，也是衡量一個學書人基本。

篆書、草書：掌握書法的線條，紮實書法力量感，保持筆畫入紙不虛浮。

魏碑：增強筆畫的厚重感，體驗文字大開大合的妙境。

行草書：書法的高階階段，追求的是靈動和流暢。當然這種靈動和流暢和亂畫是兩回事。

有些老師會說，寫書法想些什麼體就寫什麼體，無需刻板。不認為楷書重要。我要固執的告誡初學者和那些寫了些年頭但無所出的學書人，這種說法純屬二把刀的外行話。敢說這種話的人可以肯定本人的字寫得一般，對書法的認知也不全面不繫統。不寫楷書寫行草書可不可以，可以，但你寫不好。這是自己長達10年的探索感悟到的實際經驗。如果你覺得覺得我的說法帶有個人偏見，那麼你可以去研究一下歷代書法大家——但凡行草書寫出成就的大書家，楷書一定不差。

（張旭楷書《嚴仁墓誌》）

謝邀，前面大家說的都對，多說無益。但我傾向於先學楷書，要先把筆筆到位練到家，時刻提醒自己調整中鋒——這個習慣的養成很重要！是今後研習各家書法的必要基礎。否則本來我們就沒有古人的學習環境，每招每式不透過楷書弄明白，動作一快就會丟東西，我現在的習慣仍然是先寫寫楷書，然後再寫行書。另外，古人楷書結構與現在還是有區別的，掌握楷書結構，才能更好的在行書上進行拓展。

我是一人。楷書、行楷、行書之間是什麼關聯？

楷書非常的重要，當代學習研究書法必須有一定的楷書基礎。

真的非常高興，我們這個時代，學習書法必須要把楷書練好。

我直到很多人不願意聽，我們這個時代認真寫楷書的人不多，願意花時間寫楷書的人也不多。不是要推崇田英章的楷書，也不是說田英章的楷書當代最好，只是在我們當代總有人覺得楷書不重要。

有一定的楷書基礎，楷書和行書，甚至草書可以同時進行。行楷在書法中就是行書，要深究行楷是近幾十年才發明創造的“新詞”。

最有名的行楷，就是上面的“華文行楷”。“華文行楷”這款字型檔的人是當代著名書法家任政先生。

任政先生手寫是上面那樣的，你是喜歡“華文行楷”還是他平常寫的字呢？

不要在意行楷和行書的問題，他們就是一樣的。

在我們現在學習書法，一般順序，先練習一段時間的楷書，每天有一定的量。然後慢慢學習行書，行楷不需要刻意學自然而然就會。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。