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  • 1 # 香花伎樂

    從生活中說:天和人本來就是合一的,例如人吃的糧食,要地裡種植及生長出來的,要進行光合作用,需要天上的太陽的能量轉換,也就是說在一個不見光的黑暗屋子是種不出糧食的。又譬如人在地上什麼時候種植什麼時候收割與黃道有關,也就是說種植與地球圍繞太陽執行的軌跡即24節氣有關。

    再舉例:如果人們過度消耗過多汙染就可產生大量霧霾,此時的天空也是灰暗的,如果人們適度消費注重環保,此時的天空是藍天白雲。

    從修行來說,入定也是天人合一,有四禪八定,譬如三禪定也可以說修行者與三禪天合一。更進一步就是一真法界,素法身,莊嚴法身,也就是說華嚴世界。

  • 2 # 名門書院

    天人合一是聖賢境界,生生不息,厚德載物,博愛無私,一視同仁。

    人若能達至天人合一的境界,必須先踏踏實實做人,恪守本分,遵“五常”,守“八德”,修、齊、治、平,誠、正、靜、定,戮力以行,參贊化育,克己奉公,修養仁心、善養浩氣,以與天合。

    天人合一,自能見道,見道行道,任重道遠。

  • 3 # 認樸明心

    道是無形的。它具有中和的高能量。天人合一的標示是能不能感覺到這種能量。

    ♻️當心性達到平靜中和時,能直覺到這種能量。若能如此,就是見證了道的存在。當你適應了這種感覺時,似乎又感覺不到道的存在。但是生命的體驗已經有了新的變化。感覺與道若及若離。不理會時好像跟以前一樣,不經意間又感覺道不離身,經常的感覺是,天人合一,似合似不合;得道了嗎?似得似不得,不得而得。

    人有先天之心,也有後天之心。隨著後天之心的成熟,先天之心隱退了。無形的中和的高能量物質,在天為道,在身為先天之心。得道了,不是從外邊得到了什麼,而是因為彰顯了先天之心。先天之心即道,所以說,得道是不得而得。

    如將天比作人,道是“天心”,萬物是天體。天人合一:即指天心、人心的兩相合一。

    以心治體:天心以無為而為方式制御勻衡變化的天體;人心以無極之靜,制御身體上或隱或顯的有極之動。此為以本治未,道法自然。

    人離開空氣不行,萬物離開道也不行。人在空氣中似乎感覺不到空氣的存在,萬物在道中,也感覺不到道的存在。對大多數人而言,道是“雖日用而不覺"的物質。人過於自大,不相通道是不對的。

  • 4 # 海闊天空146023514

    天人合一,是道教的主張。無私無畏,隨其自然。追求生命的長壽,為得道而煉丹。

    太極之先,天地根源,老君立教,渡人成仙。

    一人得道,雞犬升天。

    煉丹是得道的一個過程,練精化氣。

    我在氣中,氣在我中,天人合一,氣為我用。無我無忘,吸天之精氣,采地之靈氣。氣為一體,無形而有形,有形似無形。練氣化虛,看破紅塵。練虛得道,老子騎牛出關。

  • 5 # 巴兔

    在古代,天人合一在是聖人的境界,如同老子、孔子、孟子等人所達到的境界。

    《道德經》指出:人法地,地法天,天法道,道法自然。天人合一的境界指的就是內心無限接近道的境界,順應天意,達到和自然同為一體的境界。

    天人合一的境界如同魚兒遊在水裡,鳥兒躍向天空,是真正的無憂無慮。這種境界用語言是無法表述的,只可意會,不可言說。

  • 6 # 意韻東方生活美學

    在古人的眼裡,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源、生命之源。世間萬物瞬息萬變,唯有天道永恆不變。正如老子所說“人法地,地法天,天法道,道法自然”,精闢的闡述了人與自然的關係,揭示出宇宙中萬事萬物都要遵從宇宙的特性及其生生不息的執行規律。“觀天之道,執天之行”則概括了為人處事的原則,意思是人們的行為應該效法天道,使自己全部身心與天道自然相統一,才能包容一切,天下就會歸從,也才能夠長久。

    古人認識到“天人”是個整體,它們之間存在著聯絡和對應的關係,天象的變化會帶動人類社會發生相應的變化。《史記·樂書》中說:“天與人相通,就好象形與影、 氣的關係,做好事的人,天報以福;做壞事的人,天報以禍。如種瓜得瓜,種豆得豆,是很自然的道理。因此講推天道以明人事。人君當象天行動,人君至誠的心能 感動皇天,使陰陽變易;如果人君逆陰陽,背天心,則會有災異發生,這是皇天對人君的告誡”。

  • 7 # 與你奇思妙想

    老子未到紫氣東來。孔子跪請克己復禮。孟郎隨母求學立傳。

    這是三種境界,用語言都難表述的,只可意會,不可言說。看懂了嗎?

  • 8 # 自然174126128

    天人合一,我的理解不見的對,但是人人都可以理解,不見的統一,天有天:地:日:月:星,人有頭:腳:心:肝腎,天有風:雨:雷:電,人有悲.歡:離:合,天有大河小溪,人有動脈靜脈,天有湖泊,人有心包,天有海洋,人有胸懷,天人合一告訴人們生活順其自然。

  • 9 # 草堂禪趣

    天人合一是中國文化中一個很重要的說法。人法地,地法天,天法道,道法自然。窮理盡性以致於命。格物致知,妨能獲得大智慧。

    中國文化中這個天人合一的提法,用意在於:我們的行為、思想、語言和意識都要符合真理的道路,才會使得我們的生存有個美好的結局。

    天人合一,在出世方面的修為,說來還是比較深的。它主要表達了道家修行中很深奧的修定境界。內聖哉王,三才合為一體,三輪體空的無上境界。

    是我們在修定境界中身心相當精進,之後,才能生起的清淨心、慈悲心功德力。是身心絕對健康的外顯表徵。

    天人合一,比較簡單的說,就是精氣神三種物質合為一種東西,從而達到出神入化的高階境界。

    出神入化,是道家對修定功夫最高階的描述和說明。

    這樣說來,天人合一的境界,身心修煉中的最深奧、最秘密的超級境界,是菩薩十地的大神通境界。不是一般修行者能隨意得到的修行境界。

  • 10 # 蓋世神算

    天人合一,並不是指天與人體同步韻律。天為天道,人為人道。能把天道拼接人道融洽協調運作,叫做雙道合一的天人合一。人體仍然還是凡人血肉之軀,不是歷來江湖道士騙子修仙的人體吸取天地日月菁華的詐騙論。

    理解天人合一,首先破解“人”字。人是群居而社會性強的生物,所以“人道”就是互相依存之道。天道如司令,古人言:正二三月,司令在木,四五六月司令在火,七八九月金司命,十月十一月十二月水司命。天道迴圈,人道相依,怎樣使人道相依而無知難控區域順天司命而暢玩,叫天人合一!

    2019.10.4.16:56

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