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  • 1 # 使用者gg520

    幾千年遺留下來的傳統習慣自有它存在的道理。中國自古就是禮儀之邦,更是講究孝道的民族。

    過年不僅僅是吃點喝點那麼簡單,往小處講:年是一個人小結,是對這一年自己成就的一個評述。回頭看看這一年來自己的所作所為,有不足有盈餘,來年開局拾遺補漏,讓自己更上一層樓!

    一個人忙忙碌碌,迫於生計一年四季顧不得家,抽不得閒,過年恰好能打斷你所有的理由,放棄所有手頭的夥計,可以這麼說——過年讓你再也無法找到冠冕堂皇的理由而不得不回家看看。看看自己的父老鄉親,妻兒子女,親戚朋友。大家聚一聚,談一談,聯絡一下漸漸生疏的感情,有利於親情鄉情友情,也能互相傳遞一些工作上的資訊,有利於自己的發展。看到別人發展的那麼好更能激勵自己發奮圖強!可以說回家過年既繼承了中華民族的光榮傳統又超越了以往的單純孝道的範疇。

    從大處講:回家就要消費,拉動內需。以往不捨得花的錢,過年了,大家都會量力而行,多少都要開支些。對於我們國家來說過年的開支就是一個天文數字。民族節日的傳承對於GDP做出了巨大貢獻。不但不能禁,還要適當引導,做大做強。至於一些貼春聯,放鞭炮的傳統,更不能一味的打著環保的幌子來禁止。那樣會傷民心,年味本來已被西方的節日沖淡,再去掉一些傳統的東西,只剩下一個外殼更沒有意義了!

  • 2 # 春秋六十度

    本來不想回答這些個無聊又低階的問題的,但是心裡又憋的慌,還是說點自己的心裡話吧:

    大年三十以前問題中是一個接一個的問:過年為什麼沒年味了,怎樣才能有年味等等那些讓人特別討厭的反覆多少次的問題,而年後又開始出現有這樣的問題了。

    我就問問你,什麼是年味?鞭炮不讓放是因為有一官勉堂皇的理由來限制,可是貼春聯,給長輩叩拜新年等等一些傳統的風俗文化你居然也是在那瞎咧咧。

  • 3 # 小路118

    這些傳統習俗是有它的歷史淵源的。

    放鞭炮,是因為人們那時以為有一個吃人的怪獸叫“夕”,它會在這一年的最後一天來到人間吃人。於是大家就用鞭炮的聲音來震懾它,把它嚇跑(資料來自山海經),久而久之,成為大年三十和初一交接的時候放鞭炮,成為習俗。

    貼對聯,是從貼門神開始的,人們認為尉遲恭秦叔寶兩個人武力過人,可以震懾一切的妖魔鬼怪,漸漸的,人們在門神兩邊的門框上貼了寫著對來年的期盼和祝福的對聯。這些對聯既展示了村子裡文人墨客的才華,也給新年增加了歡樂氣氛。

    至於大年初一給長輩磕頭拜年,則是中華民族尊老的傳統美德。這個傳統習俗非常有意義,但是可以把磕頭改為鞠躬或者問候,更好。

  • 4 # 王老師17033

    別人是別人,反正我是堅決不贊成取消。

    這些傳統是我們民族的傳承,只有香火斷絕,人丁無續者的淒涼無奈,才違心認同。

  • 5 # 海巖浪花

    哪些人提出的,把它們亮出來大家看看,美國總統尼克松說過,華人民什麼時候講老祖宗們留下的傳統都丟棄殆盡時,就是中國不戰而降之時!

  • 6 # 5126910732雲飛豹

    建議取消這些習俗的人,應該取消他的就餐資格,農田裡產的糧食都帶著民間習慣這些人吃了一定會變得不受用,所以這些人可以去奈何橋上喝碗孟婆湯重新輪迴。

  • 7 # 天馬3951

    隨著社會文明的發展和進步,華人的生活己經進入了現代化的高水平,手裡拿4G手機,開著名牌的私家車,住高層樓房,吃的是大魚大肉,山珍海味,喝著中外名酒,穿戴高檔名牌等等。過春節過年的一些風俗、習慣和程式將逐漸被人們所遺忘和淡化。

    現代文明社會過春節移風移俗,放棄燃鞭炮、貼對聯、嗑頭拜年等風俗,不論是支援還是反對,都是不可能被一紙命令取消的,只能隨其自然和華人的習好而自消自失。

    只要中國還保留過春節這個傳統的民族節日,全華人民統一享受七天春節假日,全國每年公路、鐵路、水上、航空仍然存在著過年團圓的大春運。移風移俗了一些古老春節的習俗和程式,也屬正常自然合理的國之常事。

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