用智慧追尋自己的幸福 《列那狐的故事》講述的是中世紀的法國，一隻代表新興市民階級的列那狐，在面對獅王的強權時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權豪門勾心鬥角，乃至戰勝強大的對手。 《列那狐的故事》情節單純、生動有趣、結構清晰，特別是其中的動物描寫形象生動，個性鮮明——狡猾的狐狸、愚蠢的狼、聰敏的貓、無辜的雞……，一直以來都是深受孩子喜歡的兒童讀物。列那狐也成為兒童讀物中經典人物。 拋開故事的政治意義表徵，拋開對列那狐個體好壞的鑑定，我們單純從個體行為去分析，《列那狐的故事》在現代社會中都具有重要的現實意義，值得一讀。 在中世紀的法國，基督教的教士們鼓吹禁慾主義，要人們在現實生活中苦修苦煉，以求死後靈魂升入天國，這就是普通老百姓最大的幸福。《列那狐的故事》卻告訴人們一個道理：幸福在今天，幸福在現實生活之中。而要在現實生活中很好地生存下去，人就要透過自己的計謀和各種機智手段來追求自己的幸福。 列那狐謀生的手段既不是靠田地中的生產勞動，不是靠當官的俸祿，更不是靠祖宗留下來的遺產，而主要靠智慧和計謀來獲取食物。換言之，利用智慧和運用計謀既是它的生產方式，也是它的生活方式。這也就不難理解，它為了獲取食物，為了家裡人能過上美好的生活不惜得罪強大的獅王、大灰狼、狗熊，對動物王國中沒有防衛能力的雞、兔、鳥、貓等小動物更是肆意欺凌和虐殺。當然無論是對抗強敵還是虐殺弱智，我們看到列那狐都是透過它的智慧，以最小的損失換取利益的最大化。特別是當獅王想要緝拿它歸案的時候，它更是展現了強大的智慧，不僅將敵人一一拉下馬，還讓自己成為了獅王的親信。 現在社會，每個人都在追求自己的幸福，只不過每個人的幸福觀不一樣，列那狐也表達了自己的幸福觀——能有一個自己的居所——漠北堆的宅第，家裡人能解決溫飽，孩子能健康快樂成長。但不管什麼樣的幸福，都需要靠自己去親手創造，用自己的智慧去贏取。因為追尋幸福的道路上，總會有困難，甚至兇險，而我們並不是每次都有家人、朋友可依靠，而且有些事旁人根本無法幫你解決，比如婚姻的問題。我們只有依靠自己的聰明才智，像列那狐那樣排除萬難，最終找到自己的幸福。
用智慧追尋自己的幸福 《列那狐的故事》講述的是中世紀的法國，一隻代表新興市民階級的列那狐，在面對獅王的強權時，總是能以自己的聰明機警左右逢源。它一方面欺壓平民百姓，一方面同強權豪門勾心鬥角，乃至戰勝強大的對手。 《列那狐的故事》情節單純、生動有趣、結構清晰，特別是其中的動物描寫形象生動，個性鮮明——狡猾的狐狸、愚蠢的狼、聰敏的貓、無辜的雞……，一直以來都是深受孩子喜歡的兒童讀物。列那狐也成為兒童讀物中經典人物。 拋開故事的政治意義表徵，拋開對列那狐個體好壞的鑑定，我們單純從個體行為去分析，《列那狐的故事》在現代社會中都具有重要的現實意義，值得一讀。 在中世紀的法國，基督教的教士們鼓吹禁慾主義，要人們在現實生活中苦修苦煉，以求死後靈魂升入天國，這就是普通老百姓最大的幸福。《列那狐的故事》卻告訴人們一個道理：幸福在今天，幸福在現實生活之中。而要在現實生活中很好地生存下去，人就要透過自己的計謀和各種機智手段來追求自己的幸福。 列那狐謀生的手段既不是靠田地中的生產勞動，不是靠當官的俸祿，更不是靠祖宗留下來的遺產，而主要靠智慧和計謀來獲取食物。換言之，利用智慧和運用計謀既是它的生產方式，也是它的生活方式。這也就不難理解，它為了獲取食物，為了家裡人能過上美好的生活不惜得罪強大的獅王、大灰狼、狗熊，對動物王國中沒有防衛能力的雞、兔、鳥、貓等小動物更是肆意欺凌和虐殺。當然無論是對抗強敵還是虐殺弱智，我們看到列那狐都是透過它的智慧，以最小的損失換取利益的最大化。特別是當獅王想要緝拿它歸案的時候，它更是展現了強大的智慧，不僅將敵人一一拉下馬，還讓自己成為了獅王的親信。 現在社會，每個人都在追求自己的幸福，只不過每個人的幸福觀不一樣，列那狐也表達了自己的幸福觀——能有一個自己的居所——漠北堆的宅第，家裡人能解決溫飽，孩子能健康快樂成長。但不管什麼樣的幸福，都需要靠自己去親手創造，用自己的智慧去贏取。因為追尋幸福的道路上，總會有困難，甚至兇險，而我們並不是每次都有家人、朋友可依靠，而且有些事旁人根本無法幫你解決，比如婚姻的問題。我們只有依靠自己的聰明才智，像列那狐那樣排除萬難，最終找到自己的幸福。