我就是木匠，十八歲學藝，到今年正好五十年了。五十年前，木匠可是都向往的工種，因為家父是木工廠的師傅，子承父業，我也幹了這一行。

五十年來，我經歷了木工這一行的興衰，機器化搶了木工師傅的飯碗，氣釘槍代替了手工操作。

今年孫女結婚，細木工板加氣釘槍，太省力氣了，而且連刷漆的工序都省下了。大小做了六件，幾天就做好了。

老的該沒就沒有吧。雖然我挺懷念以前的，也得跟上時代呀。

肯定有。我覺得有兩個方面的原因。

第一，木工活確實是一門手藝，傳承木工活的人是木匠。自古以來木匠做的傢俱都是人們衣食住行中住的元素不可或缺的一部分，想要提高人們的生活品質必不可少的要有木匠的存在。即使在當下這個社會，搞家裝的團隊裡必然要有一個懂木工活的人，高檔的床櫃、桌椅肯定都是出自能工巧匠之手。

第二，木匠是各種匠人中的一個重要組成部分。他不僅傳承著手藝，更傳承著文化。我曾經聽過一個老木匠講，過去一個師父帶一個徒弟，至少要三年。三年後，師父覺得你能自己攬活幹活了，給你一套工具，代表著你出師了。如果，沒得到師父的承認，自己偷偷的做活，被師父知道了，師父會將其逐出師門。被人知道了，自己背師偷偷接活做，名聲就臭了，基本上一輩子都別想再做這行當的活了。首先，同行不接受，其次，消費者也不信任你的手藝。所以這裡面是一種尊師重道的文化在裡面，更是對人負責的思想。

我算是半個木匠吧，做核雕的，很多傳統手藝的處境都十分尷尬，再創造不了經濟價值的當今社會，單純靠愛好來發展傳承越來越不現實了。

我個人覺得應該保護一部分，比如剪紙，在沒有收入的情況下也能得到傳承。發展一部分，比如木工，形成產業，可以解決一部分人的收入生計。主打一部分，變成當地手工製作的代表形象，提高收入還能對當地知名度發展有幫助。

我初中畢業，不會表達，以上只是舉例子……總之，不希望很多東西丟了才被人們想起來

木匠，這是傳承悠久的一種職業，可以說是一種思維性傳承的表達的一種工藝，傳承無數歲月給這片土地上增加了不少的生機不少的熱趣，很多人還是很喜歡這些手工藝，很多人也是支援它的存在，這工工藝相對其他工藝它還是要繼續傳承下去的，至少是不會滅亡，如果滅亡了那麼很多人們需要的傢俱工藝品就會消失掉，家裡就少了木質作品的氣息這是一種遺憾，相信很多人都想家裡有木的氣息這是我的意向，當然我覺得傳承的事物必有它的存在，不滅的存在，一種藝術，一種意念，一種傳承不滅。是重要文化遺產，是重要文化品味，是擁有氣的氣息。

由於市場的需求越來越小，做木工又累又辛苦，收入也沒有多高，現在學木工的年輕人也越來越少，當木匠和木工活不再被市場需要，當這一批木匠們逐漸老去，木工活如何傳承下去？

我認為首先要吸收更多的年輕人來學習做木工活，培養“火種”，讓他們看到做木匠是有前途的。這些老木匠也不能墨守成規，在傳承老手工藝的同時，也要繼續磨練技術加強創新，把傳統的傢俱做得更加漂亮、精緻、時尚，在留住老顧客的同時，也能得到更多年輕人的青睞。

有需求，就會有市場，就能傳承。

在過去的年代，手工木匠特別吃香，在農村基本上一年四季都活躍著很多木匠，東家請，西家迎，接不完的活，賺不完的錢。現在情況大不相同了，木匠很少見到了。

原因是：1、由於農村木材原料減少了；2、木匠的人工成本快速增長；3、隨著傢俱成品市場的形成，基本上都是直接從傢俱市場買現成的；

4、此外就是塑膠製品替代了很多木製傢俱，例如木桶等等，塑膠製品便宜實惠，還很輕便。種種這些，都是手工木匠市場沒落的原因。

木匠技藝，是中華傳統技藝之一，越是少人從事，越顯得珍貴，越值得去傳承，甚至需要申請非物質文化遺產保護。其實手工木匠技藝，才是真正的藝術，比如現在很火的明清傢俱收藏。而工業化生產出來的傢俱，只有實用性，沒有藝術性。手工木匠不傳承，將會失去很多名族優秀的文化。

呼籲有關部門關注手工木匠工藝傳承，不要讓優秀技藝在我們這一代失傳！