蝶，在自由世界起舞，無拘無束。

題主莊子夢蝶意義？典故曰，名利如夢幻，而不為所動，唯悠閒自由為人生追求。

沒有什麼現實意義。

它可以讓讓人陷入幻想。讓人換位思考。讓人思考意識與現實之間的關係，思考意識究竟是什麼東東？

它使人思考夢與現實之間的關係，回觀自己的精神世界。

它對解決現實問題毫無幫助。

但它有可能使人進入精神分裂症。

原文

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）

譯文

過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一隻蝴蝶，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。

莊子的“蝴蝶夢”中卻有著充滿魅力的變形美，表達了人類思想史上異化最早的夢想，蝴蝶象徵著人性無拘無束，天真爛漫的本質。莊子的時代，罪惡之花、苦難之果遍佈人間，財富、權勢、野心、貪慾，已成為擋不住的誘惑，恰似開啟的潘多拉魔匣，侵蝕著人類嬴弱的身心。而夢之蝶則擺脫了塵世的逼壓和囚禁，飄飄乎遺世而獨立，逍遙於自由的伊甸園。化蝶又恍如登山，是人性的迴歸，是古往今來普天下芸芸眾生熱切的夢想。所以人說莊子的思想頹廢而沒落，實在是一種誤解。迷人的“蝴蝶夢”不正是四射著樂觀而美麗的光環嗎？

我最喜歡莊子的“蝴蝶夢”，因為它給人一種不怕困難的樂觀的人生觀，不管人生遇到什麼樣的坎坷和挫折，不管生活經歷什麼樣的災難和兇險，我們也許會象莊子“鼓盆而歌”那樣，做一個美麗的“蝴蝶夢”，化成美麗的蝴蝶徜徉在奼紫嫣紅的花草叢中。莊子的“蝴蝶夢”中有著充滿魅力的變形美，表達了人類思想史上異化最早的夢想，蝴蝶象徵著人性無拘無束，天真爛漫的本質。夢之蝶使莊子擺脫了塵世的逼壓和囚禁，飄飄乎遺世而獨立，逍遙於自由的伊甸園。化蝶又恍如登山，是人性的迴歸，是古往今來普天下芸芸眾生熱切的夢想。

莊子夢蝶，能讓人滿面塵灰的時候，依然抱有一顆嚮往美好的心面對生活。

沒有誰的一生是容易的。

即便是那些口含金鑰匙長大的人，也會有各種各樣的煩惱。

這些煩惱堆積在一起，像枷鎖，鎖住每個人的快樂。

打破枷鎖，才能收穫快樂。

但這枷鎖，又豈能說打破就打破。

人生最大的痛苦在於想而不得。

越得不到，就越嚮往，最終鬱結在一處。

但就像峽谷中的水流無法阻擋一樣，這人性深處的渴望是無法阻擋的，當一處被堵塞，就會流向另一處，最終宣洩而出。

莊子夢蝶，為這種宣洩提供了可能。

因為莊子夢蝶，夢的不僅是蝴蝶，更多的，是自由。

莊子，這個中國歷史上偉大的思想家、哲學家、文學家，他一生宣揚和崇尚的就是自由。

在莊子的諸多作品中，總能看到自由的痕跡。

無論是《逍遙遊》中有“垂天之翼”的鵬還是《齊物論》中“栩栩然”的蝴蝶，都是自由的化身。

他的自由，汪洋恣肆，上天入地。

他的自由，上達皇權貴族，下接平民百姓。

自由是什麼？莊子用夢蝶告訴你，自由就是放棄內心曾經的執著，拐一個彎，或者推開世界的另一扇窗。

很多事情，越渴望，越痛苦。

放手的瞬間，也是痛苦解脫的剎那。

既然生活給了我們那麼多苦難。

為什麼還要執著於苦難帶來的感覺。

走進夢裡。

夢裡，每個人都是一隻翩翩飛舞的蝴蝶。

夢蝶之後，心是晴朗的，世界清爽而迷人。

我們，正踏上另一條嶄新的人生之路。

在《莊子齊物論》中是這樣說的：

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。

大致的意思是說：

有一回，莊周夢見自己變成一種很美麗很生動活潑的蝴蝶，自由翻飛在花叢中，感到多麼愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就可叫作物、我的交合與變化。

我們先來看什麼是齊物。

齊物是道家思想的一個重點，也是莊子思想的核心。所謂齊物，大概的意思是說，世界上萬事萬物，你要是從他的本質上來看，其實是一樣的，沒有區別。這也就意味著，人人是一樣的，富貴和貧窮是一樣的，聰明和愚笨是一樣的，根本就沒有區別，也就是說，生和死也是一樣的。所以你活著是你的造化，你死了也是自然而然的事情。莊子夢見自己變成了蝴蝶，其實從本質上來說，自己就是蝴蝶，蝴蝶就是自己。當一個人與世界萬物合二為一的時候，這就是莊子所說的物化了。在莊子的這個夢裡，莊子實現了和美麗的蝴蝶的物化。用現在的話說，達到了融合於自然天人合一的境界。

莊周夢蝶這個典故是出自莊子的（莊子齊物論）。意為莊周自已做了一個夢，夢中見到自己化成了胡蝶，非常自由自在，還在感到開心的時候，突然醒過來了，看到自已又成了莊周。心裡很有感觸，不由得突發奇想，既然我在夢中能化成胡蝶，誰說胡蝶在夢中不能變化為莊周呢？這就是莊周在（齊物論）中所要闡述的的物我一體的哲學思想。

莊子在繼承老子思辨哲學的基礎上，進一步提出一個新的哲學理念，那就是是（心物一元.）的唯物哲學觀！為現代的歷史唯物主義提供了存在依據。

另外，莊子想透過這個夢告訴後人，莊周本人和胡蝶是一心所現，可以合而為一。同時，莊子想告訴人們只有不被外像所困，不為外物所累，才能獲得徹底的自由，無局無束的逍遙！

可憐的現代人卻甘願做一個被物慾控制的行屍走肉，為了名利，為了富貴和享樂，拋棄尊嚴，丟棄人格，甚致於為了索取和不當得利而挺而走險，不擇手段。

所謂大道至簡，道不遠人，只有通曉大道之人方能不為得失所縛，不為名利所障覆自巳的心靈。

孔子曾說過:（朝聞道，夕死足矣！）.讓我們做一個真正逍遙的萬物之靈吧！

夢與現實兩重幻，有形無形心念間：若然識得菩提趣，迴歸性海自安然。

　“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化”（《莊子·齊物論》）。從前莊周夢見自己變成了蝴蝶，栩栩如生，彷彿真的是一隻自在飛舞的蝴蝶，感到十分開心得意！根本不知道自己是莊周。忽然間醒來，奇怪自己怎麼是莊周。不知道是莊周在夢中變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周呢？莊周與蝴蝶必定是有所不同的。這種夢境所代表的就叫做物我的交合與變化。

　　在這段“莊子夢蝶”的文字裡，我們來分析一下它所體現出來的基本邏輯究竟是什麼？

　　莊子首先取消了主體存在的獨立性，讓一個真實的獨立存在的主體——“我”變成了夢境狀態下的“夢我”。在夢境狀態下，“夢我”與蝴蝶之間發生了相互認識上的關係：是“夢我”夢見了蝴蝶？抑或蝴蝶夢見了“夢我”？

　　眾所周知，人在夢境狀態下，是缺乏思維能力的，不能正確地認識事物，可以稱之為主體的內在確定性被否定的狀態，通俗地說，就是沒有自主意識的狀態。所謂“莊子夢蝶”，就是在無主體狀態下的“夢我”看到蝴蝶在自由自在地飛舞，而“夢我”彷彿變成了蝴蝶。“夢我”與客體“蝴蝶”之間的同一化，亦即不知蝴蝶是在“夢我”的夢中呢？還是“夢我”在蝴蝶的夢中呢？

　從“莊子夢蝶”故事的解讀中，我們可以看出莊子所演繹的相對主義的基本邏輯。莊子否定認識物件的內在確定性，將認識物件多元化，代入一個或更多新的認識物件，並與原來的認識物件相對應，進而在不同認識物件間產生錯位甚至是錯亂的相對關係。其基本邏輯正規化是：

　　一個東西（A）是這樣，（A是A’）

　　那麼另一個東西（B）在相同的條件下，應該是同樣的邏輯關係（B是B’

）

　　可是，另一個東西（B）在某個相同情形下卻是另外一回事（B不是B’）

　　所以,從B的角度來說，A也未必是A’

　　於是，一切皆是相對的。從邏輯上說，這似乎不值得一駁，但莊子卻從不同認識物件間相對化的比較中，產生出一種奇特的哲學景觀。

莊子文章多為天馬行空、不拘一格，善引用或編造上古神話奇談怪說，《逍遙遊》等文多有體現。莊子的齊物論、天人合一，對後世影響極大。他的一生是逍遙的自在的，如鯤般傲遊天地間，樂觀無我。後世雖多認為有消極避世之嫌疑，但對當代的社會，有極大的教育意義。

“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”語出《莊子齊物論》

【大意為，以前有一次莊周夢見自己成為了蝴蝶，栩栩如生、活靈活現，並且怡然自得，感到異常舒適。夢醒來後，發現自己還是莊周。搞不清楚，到底是周夢見自己成了蝶，還是，蝶夢見自己成了周。兩者一定有分別。這就是物化。】

這一方面告訴我們，萬物本無分別，只是有了人的眼光，這才有了差別。另一方面，人生如夢，夢如人生，也許我們只是別人的一個夢境。

莊子別具一格的思考角度，看出了不一的人生觀和世界觀。

醒夢的本質是什麼？因人而異，人的狀態和境界決定了醒夢的內容和趣向，其實醒夢對於大部分人來說不由自主在規則和必然中。！

莊子夢蝶有什麼現實意義？

“人生如夢，夢如人生”就是莊子夢蝶最大的生活意義，它讓人更理解思考能力。例如：在人類史上，人類的先祖與動物無異，靠本能生活在這個星球上，用最盲昧的方法去生存。那是什麼讓我們現在可以去記錄，評述過往呢？那就是思考。思考讓人類，從四肢橫走到今天的四輪代步。

現實意義一、告訴大家將“大道理”，用故事來說，更容易被接受。

莊周夢蝶，是中國哲學家的智慧。在它那個時代可謂是思想文化蓬勃生長的時代。思想被到處交流，也在到處紮根。可是古人的交流不如我們現在通訊的方便，那時要傳遞個具體內容，沒個百八十斤的重量都不好意思說出口。為了解決這樣的問題，莊周用了一個最讓人接受的方法，那就是“講故事”。將大道理，講成故事，通俗易懂呀。那麼當然，“莊周夢蝶，廣為人知。”

現實意義二、你在看“風景”，別人也在看你這道“風景”。

那麼他煞費苦心，主要是為了什麼呢，講的是一個什麼樣的道理？其實很複雜，但總體說的就是關於人生思考。正所謂“人生如夢，夢如人生。”在這當中的思考，人生當中的困難、苦難、挫折，到底是不是真實的阻撓你前進的步伐阻礙。如果這些困難、挫折不是真實的，為什麼每一次都有會讓自己感覺舉步維艱。那些苦和難是虛的，是幻的，還是確確實實的存在的？莊周夢蝶這個故事就可以充分的展示現實的意義，你在看風景，別人也在看你這道風景。

現實意義三、“上帝”是誰？

莊周夢蝶這個故事還有一個現實意義，就是可以提升大家對於哲學的認識。哲學一直是人類進步所必不可缺少的科學之一。從最早歐洲的哲學當中可以看出，人類早期對於生活都是無知的，它們求助的是天神。哲學的出現就讓他們能夠更理性的認識所謂的天神和自然之力。是上帝創造了我們，還是我們創造了上帝？透過莊周夢蝶這樣的故事，就可以引申出很多有意思的思考，這樣的思考也必將提高人的思想境界和思想認識。

綜上所述莊周夢蝶的故事，最有意思的就是讓人們經常可以透過一個個故事去思考。比如說一句經常聽到的話“人生如戲，戲如人生”也是對莊周夢蝶這個故事最有意思的翻版。