三十六天罡星，七十二地煞星，合計108條好漢。

說走咱就走，風風火火闖九州哇！

路見不平一聲吼，吼完咱就繼續走哇！

大郎，喝了這碗藥吧！

梁山好漢攻打東平府。

史進獻了一計

"小弟舊在東平府時，與院子裡一個娼妓有染，喚做李瑞蘭，往來情熟。我如今多將些金銀，潛地入城，借他家裡安歇。約時定日，哥哥可打城池。只等董平出來交戰，我便爬去更鼓樓上放起火來，裡應外合，可成大事。”

宋江表示好計策！

於是史進就去了東平府做臥底。

卻說宋江自從史進去了，備細寫書與吳用知道。吳用看了宋公明來書，說史進去娼妓李瑞蘭家做細作，大驚。急與盧俊義說知，連夜來見宋江，問道：“誰叫史進去來？”宋江道：“他自願去。說這李行首是他舊日的表子，好生情重，因此前去。”吳用道：“兄長欠這些主張，若吳某在此決不叫去。常言道：“娼妓之家，諱‘者扯丐漏走’五個字。得便熟閒，迎新送舊，陷了多少才人。更兼水性無定準之意，總有恩情，也難出虔婆之手。此人今去，必然吃虧！"

果然史進被抓了。

《六十九回 東平府誤陷九紋龍》

史進和宋江都是老江湖了，怎麼掉進這麼個坑裡面? 史進是華陰有名的富二代，宋江是鄆城大哥大，平常他們兩人去到風月場，都是做大爺的，看到的都是“好生情重”。

吳用是個窮學究，沒錢沒權，揩點油都要偷偷摸摸的。吳用就是迎新送舊的那個"舊"。 當史進不再是富二代，宋江不再是官場中人，李瑞蘭會怎麼做，吳用太明白了。 吳用這個水滸無用之人，折騰了那麼久，到這時候大家“方知吳用智料如神”…………

如果非得用五個字來形容我所看過的《水滸傳》，我想說這五個字是“忠、勇、義、智、信”。

先說第一個“忠”字。一部水滸，後半部都在宣揚忠君愛國的思想。自宋江改“聚義廳”為“忠義堂”後，水泊梁山就一直踐行忠於朝廷，忠於君主的思想，但這注定是一種愚忠，是一條水泊梁山的不歸之路。畢竟，以“造反”起家的梁山眾英雄，在朝廷心中始終是草寇。朝廷下旨招安，無非是為了借刀殺人，平息內亂。過種愚忠思想，源於施耐庵老人家在元末明初受到的理學的影響。

第二個說說“勇”。梁山一百零八將，大都以勇著稱，尤其是三十六天罡星，特別突出的當屬花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖等人。

第三個說“義”字。義是中國古代人們做人的共同追求，水泊梁山的眾英雄大都以義字為做人做事的標準。天王晁蓋設聚義廳，宋江人稱及時雨，小旋風柴進仗義疏財，他們都在不同方面踐行著義字的人格魅力。

第四個說“智”字。忠義是做人之本，而智慧為做人插上翅膀。智多星吳用，神機軍師朱武等人堪稱這方面的代表。智取生辰岡，三打祝家莊，攻打高唐州等重大事件，使人們對吳用的智慧多有了解。

最後一個說說“信”字。誠信為做人的根本準則之一，信別人和被別人信都是誠信的表現。梁山中雖然談不上人人都以信為本，但也不乏其例。宋江把一丈青扈三娘嫁給矮腳虎王英，就是在踐行青風山的諾言。金槍手徐寧能被賺上梁山，也是因為對朋友楊雄的信任。

水滸梁山雖人人來歷不同，身份差異明顯，但他們都從不同方面踐行著以儒家為主流的中國古代思想中的做人做事的準則。

一部《水滸傳》，堪稱一部“忠、勇、義、智、信”為靈魂的人生教材，讀水滸，為的是，明是非，學做人，會做事！