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1 # 我家貝貝
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2 # 巧巧148840945
刀郎是一位非常低調的音樂天才,不聲張,默默做自己的音樂,詞曲唱於一身是很難得的神才。沙啞的歌聲,有力的曲調聽後讓人難以忘懷。
我只要有一點閒時必聽刀郎的歌,百聽不厭,萬聽不煩。
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3 # 門鎖世界
真正的歌者,無論是創作還是演唱,都是發自內心的吶喊,唱者用心,聽者入心,只有能觸到聽者內心深處那根弦的音樂,才是真正的好音樂,才能經得起歲月的洗禮和考驗,才能歷久彌新。最重要是,無論何時欣賞,總是在不同境遇和環境下,有不同的感觸,刀郎正是這麼一位歌者,他的歌也正是這樣觸人心玄的音樂。
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4 # 春暖花開131319236
因為他的嗓音獨特,加上他作詞、作曲、演唱集於一生,是實實在在的三棲明星,中國少有,非常有音樂天賦!他的歌,很受人們的喜歡、傳唱!所以他的歌迷很多!至於他為什麼被封殺?我想是有人嫉妒他,樹大招風啊!
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5 # 令狐伯光
刀郎就算站在音樂角度上面講,對於中國民族流行音樂的融合推動,功勞也是十分巨大的,而且是繼王洛賓先生過後,唯一一個對新疆流行音樂推動的音樂人。
音樂人一般分兩種,本身並不會擅長作詞寫曲的歌手。作品基本由背後音樂公司聘請專業的作曲人,作詞人,專門撰寫歌曲交由歌手來演繹。另一種是音樂人自己擅長寫曲作詞,甚至是能夠編曲的創作人。
刀郎,毫無疑問是擅長自己作詞,寫曲,甚至是自己編曲的優秀創作人!!刀郎創作能力很強大,前面幾張專輯大部分都是自己作詞寫曲,其創作能力毋庸置疑。相反,痛罵刀郎的那英,從頭到尾寫出幾首歌曲,基本都是背靠著音樂公司,還是港臺公司包裝成情歌天后。
再站到華語流行音樂的型別角色上分析,刀郎的影響有多麼巨大,大家便會清楚了。華語流行音樂,特別是如果不計算港臺的流行音樂,內地流行音樂大概能分作幾種。
一是在改革開放後期由崔健等人開創的中國搖滾。這裡不詳細展開,中國內地搖滾是華語搖滾最輝煌的時期,崔健,魔巖三傑,唐朝樂隊,黑豹樂隊,許巍,鄭鈞,汪峰,直到現在都還有一個梁博等等。
二是改革開放後由群星開創的中國民謠這裡不詳細展開,中國民謠也是華語音樂積累最深厚的一大型別,人才倍出,許巍,朴樹,李健,宋冬野,李志,馬頔,直到現在還有陳粒,趙雷等等。
三是改革開放前後一直到2000年的舞臺音樂。這種舞臺音樂基本由官方各個部門主導,早期文工團到官方文藝部門,演唱的方式像是春晚,各大地方電視臺。表演的歌曲型別基本是民歌,戲曲和民族音樂三大型別,因為政策原因一度非常的輝煌。
刀郎顯然不是屬於官方部門的舞臺音樂,但從音樂型別上面講,刀郎明顯是屬於民族流行音樂的範疇,並且是成功融合且大大的推動新疆民族音樂流行化的巨大功臣。中國各大民族流行音樂,比如蒙古族音樂或者蒙古族的流行音樂,大多數人便能想到騰格爾,烏蘭託婭,斯琴格日樂,杭蓋樂隊,黛青塔娜等等。提到藏族傳統音樂或者藏族流行音樂,便能想到韓紅,降央卓瑪,阿蘭(唱藏族流行音樂較少),央金蘭澤等等。
一旦提及新疆民族音樂,新疆民族流行音樂。可能像藏族阿蘭這類出身某族,實際唱著市面流行音樂的歌手不少。比如多亮,花粥,居來提等等。但像騰格爾那種將蒙古族的傳統音樂流行化。刀郎是繼王洛賓過後,數十年來新疆民族音樂流行化第一創作人。刀郎的作品,可能太過流行的音樂顯得有大俗一些。但是,如果以第一張專輯來論,十二首歌曲中的《駝鈴》,《新疆好》,《新阿瓦爾古麗》,《艾裡甫與賽乃姆》等等。
刀郎寫出許多在新疆樂器風格,再到故事題材採風,然後成功將新疆民族音樂流行化的歌曲。稍作諷刺的是刀郎最通俗的歌曲最火爆,新疆民族流行音樂的歌曲水準更高,但火爆力度便遜色一籌了。總而言之,2000年左右到2010年左右,刀郎即使放在當時華語音樂的大環境裡面,在創作人中也是排名前十位的。嚴格說絕對不會比蒙古族的創作人騰格爾,藏族韓紅等人差距有多麼遠。
將目光放到新疆民族流行音樂層面,痛罵刀郎的那英,同時代還有田震,毛阿敏,韋唯等歌手。看不起刀郎的汪峰,同時代還有許巍,鄭鈞,唐朝樂隊等等。新疆民族流行音樂是繼王洛賓先生後,迄今為止,除了刀郎就只有刀郎了。
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反過來問?為什麼到現在還有人在一直黑刀郎。黑刀郎的都是些什麼鬼?以那英為首的一幫傻逼,拿不出像樣的作品不說,人格低下,心理陰暗。就是喜歡刀郎的歌,怎麼拉?