個人觀點不能這麼簡單化看人與事。

我們如果生活在現實社會中，必須得要正確認識人的本質以及事情的核心，這是毫無疑問的選擇，也是一個正常社會人的生活態度。

但是藝術作品要是如此較真兒的話，那還有什麼欣賞的意義呢？藝術，本身就是給人一種憧憬，一個夢幻，將現實生活中的遍體鱗傷，在超現實的藝術作品中得到溫柔舔砥。

柳湘蓮，《紅樓夢》人物，世家子弟，綽號“冷郎君”。是寶玉的好友，尤三姐心儀的擇偶物件，父母早喪，讀書不成。長相俊美，又喜愛串戲，尤擅長生旦風月戲文，常常誤作優伶一類。一次薛蟠向他調情，糾纏不休，被他打了個半死。此事為薛蟠遊藝躲羞之因。後路遇賈璉說媒，準備娶尤三姐為妻，並以“鴛鴦劍”為定禮，但後來向寶玉打聽尤三姐品行，寶玉回“你既深知，何必問我？”，湘蓮遂說“你們這東府裡邊，除了這兩個石獅子是乾淨的，恐怕連貓兒狗兒都不乾淨了。”並且直言“我不做這剩王八。”對訂婚之事十分懊悔，並欲討回“鴛鴦劍”，致使尤三姐不堪此辱而用劍自刎。後跟隨一道士而去，不知何往。在薛寶琴的判詞中有“不在梅邊在柳邊”之說，因此紅學家周汝昌認為寶琴與柳湘蓮最後結髮為夫妻。

尤三姐和柳湘蓮相比，兩人差不多的經歷，湘蓮在少年時期與寶玉秦鍾金龍等在賈府學堂有玩樂，那種不堪，和三姐與賈珍淫亂也不相上下。從此分析，湘蓮是偽君子，只許州官放火不許百姓點燈地不講道理。

是啊。

與我們今天人的認知不同，尤三姐的行為是極其出格的。

與姐夫玩曖昧，哪怕縱然沒有實質，勾肩搭背耳鬢廝磨地與姐夫喝酒，釵環散亂與侄兒調笑也不符合今天人的思維，還不要說古人。

甚至心中唸叨（姑且當真吧）夢中情人，身體上卻出賣著色相。年齡大了，就想找夢中情人過日子？

哪裡有這樣的好事。乾脆就以死來給對方留個永恆的記號？

比較狠。對家人狠，對夢中情人狠，對自己也非常狠。

當然，紅樓夢所有女人都是悲劇。耐不得貧寒的尤三姐，下海之後就再難回頭。

柳湘蓮沒有看上尤三姐，是因為嫌棄尤三姐過去的歷史有汙點，但是看看柳湘蓮過去的事情，也不是啥好東西，也可以算是紈絝子弟。這就是當時的情況，妓院的存在合理性是男人們的好色之徒帶來的市場，男人怎的玩都可以，女人就不行，無論現在怎樣賢惠，因為過去的淫亂就不是好女人。男權主義，女人沒有地位可言，始終處在被侮辱與被損害的位置。再柳湘蓮看來，尤三姐不過是個蕩婦罷了怎的當老婆！他很清楚進了賈家的女人哪能還乾淨，自己不用二手貨！

謝邀。抱歉、我的看法恰恰相反、尤三姐在賈珍處的作為是反抗的，為了生存她不得不忍氣吞聲，過格時,她以嘻笑怒罵盡情地奚落賈珍。試想，既已不端、她又何必以死明志？僅僅是因為柳的退婚麼受辱所致麼？

一介弱女子，夢已破、生何戀、心碎方無牽絆而已。

再者，柳湘蓮卻是一個久經陣戰之人，豈能不問青紅皂白貿然選擇出家？必是錯已成、債難償、心灰意冷之下的毅然決然之舉。

尤三姐有放蕩的一面，但她的放蕩是另一種形式的反抗，面對賈府這些達官貴人，她不能明著反抗，但她嘻笑怒罵，弄得賈珍賈漣等下不了臺，頗有點俠女之風，她也想真心追求自己的幸福生活，有一個可靠的歸宿，所以看中風流倜儻的柳湘蓮，她的愛應該說是真心的，如果兩人都走到一齊，應該說是幸福的一對，但柳湘蓮沒接受，懷疑尤三姐的不乾淨，但柳湘蓮自己何曾乾淨，遊走江湖，到處眠花宿柳，這在封建社會，只許男人放火，不許女人越雷池半步，也是沒有辦法的事。不過曹公對尤三姐的敢愛敢恨忌還是很欣賞的，對於她的死，用桃花揉碎來形容，並無眨意。

這就是哲學思維，價值發現價值。

紅樓夢同樣如此。不明白紅樓夢，不是因為文化低，而是不明白基礎知識的哲學理解。就是從左到右，上到下，裡到外，還有反覆和跨界的應用聯絡。

於是尤字的罪過之意，估計很多人都忽略了。卻在其他文字裡反覆的尋找考證和索隱，探軼。那麼罪過三姐，就不是一個單獨的事，而是特定的安排。就是錯怪三姐，就是這樣簡單的點題。

回到文中，賈府和三姐誰淫了誰就很簡單了。同時也說明一個問題，個人可以修正，王府卻唯有破落。什麼問題？文化固執下的制度僵化。

所以三姐可以自殺，柳湘蓮只能後悔而浪跡天涯。都是一樣的錯，自大和固化的認知。

再回到整個的背景下，就完全對應了寶玉黛玉及整個的大觀園的結局。

重在驚心。不多言！

《紅樓夢》中的尤三姐，即是“尤物”又是遊客，蕩而不淫。

尤家三姐妹也算是寧國府的三朵玫瑰，尤其是尤三姐，那就是一朵帶刺的玫瑰。

尤三姐性情開朗，花枝招展，濃妝豔抹，婀娜多姿，浪聲浪氣，其姿態不亞於多姑娘，尤三姐雖然性情風流，但是性格剛烈自恃，有自己追求的白馬王子，表面上與寧國府淫蟲們花言巧語，心裡恨透了寧國府，你看清楚了寧國府的真正面目。

所以他採取了一種保護自己的方法，讓別人可望而不可及，那就是以潑治淫。

比如在和賈璉賈珍喝酒的時候，就讓賈珍和賈蓮很沒面子，尤三姐大叫想把姐姐叫進來，一起服侍，嚇得賈璉賈珍倉皇而逃，想不到尤三姐竟然是這樣的人，賈珍心裡一想，潑婦最難對付，萬一哪天有個小事，估計尤三姐會喊遍整個賈府，他們就只有垂延三尺，可望不可及，尤三姐也就更好地保護了自己。

直到有一天尤三姐看上了柳湘蓮，她就再不會妥協了，也不會阿諛奉承他人，她要追求自己的幸福，柳湘蓮也是性情中人，贈與尤三姐寶劍，話說到這兒，這個柳湘蓮也真是的，贈送個繡春囊也可以，偏偏給一把劍，這為尤三姐自殺提供了條件……

後來這個不爭氣的柳湘蓮，道聽途說，認為賈府只有門前的兩個獅子是乾淨的，尤三姐得知柳湘蓮不娶自己的原因是因為這個，為了表示貞潔，捍衛自己的女兒身，一刀下去，陰陽兩重天……

柳湘蓮悔不當初，賈府竟然還有這麼幹淨的女子，真是罕見，都怪自己一時衝動，害的尤三姐，從此以後悶悶不樂，茶飯不思，最後出家了……

小說《紅樓夢》尤三姐是淫奔女，柳湘蓮不當那剩忘八，你怎麼看？

　　尤三姐想嫁給柳湘蓮，柳湘蓮轉送了鴛鴦劍作為定情信物，後經多方打探，柳湘蓮知道一些事情後，說自己不要當這個剩忘八，編了個理由就要退親，尤三拿劍抹了脖子，柳湘感嘆尤三很烈性，後出家了。

　　情況就這麼個大致情況，題主問咱的意見，我簡單說說個人看法。

　　這個淫奔女的定性，個人覺得還是欠妥的，雖然我也不太喜歡尤三這個姑娘，但直接定論，似乎不太好，當然了，尤三的歷史的確不太清白。

　　作為賈氏寧國府長房族長賈珍的掛名小姨子，尤二尤三在尤老爹去世後，受到賈珍無微不至的照拂，這是尤老孃自己感嘆過的。賈珍是色海里的英雄好漢，尤二尤三貌美如花，賈珍如果不吃點豆腐，似乎和他為人不太像。有人說了，人家夫妻情好，照顧孃家人不應該嗎？但賈珍對尤氏並沒有愛得死去活來，尤氏和尤二三也不是那種甜蜜得很的關係，為什麼要好好照顧？賈珍沒有義務細心照顧兩個拖油瓶，但是如果給點甜頭，那就另說了。咱們都知道，就算是李隆基對楊玉環寵得要命，大封大姨子小姨子們，他也沒閒著，也都是有條件的。

　　如此，半老的尤老孃，溫柔貌美鮮豔明媚的姐妹花，得到了沒什麼感情的姐夫的照拂，幾年如一日，這就很可疑了。

　　後來，賈敬賓天，賈珍派人接尤老孃來幫忙，得知娘仨一起來了之後，賈珍和賈蓉爺倆會心一笑，之後賈珍賈蓉們，就時常和尤二尤三喝酒談天說地，尤老孃及時隱身或打瞌睡。尤二和賈璉搭上了，另置辦了房子，尤三和賈珍賈璉仍然暢談人生，有幾次，熱辣的尤三姐，把風月雙雄賈珍賈璉兩兄弟迫得自嘆不如。

　　按咱們今天來看，尤三這樣的姑娘烈則烈矣，娶也娶的，畢竟誰犯個錯還不能改嘛。可是按那個時代的標準看，尤三的不清白是妥妥的了。柳湘蓮如果娶了她，的確是撿了破鞋，當了王八。

　　有許多朋友覺得尤三的死，要怪柳湘蓮，怪他不能包容，他自己都花天酒地什麼什麼的，我個人覺得不能拿咱們現在的標準來看，尤三的死，她自己的責任很大，那柳湘蓮有責任嗎？有的，他不該在沒有調查的情況下，輕信賈璉說的尤三的品貌是古今有一無二的，輕信賈璉的保證，輕易地就把傳家寶劍給了人家當信物。

　　賈璉是什麼人呢？他說的話能全信嗎？不能。賈璉雖不是壞人，但也絕不是什麼好人，他認可的品貌和常人所說的，完全不一樣，至少和柳湘蓮認可的就不一樣。賈璉能把禮義放一邊，停妻另娶尤二（尤二就這麼認定是娶），向尤二許諾不著調的未來，他能不明不白地置國法家法不顧，私自在外面納房妾當正房，他認可的，怎麼能信？（網路圖）

　　一個女子的品貌是什麼？是她的德行和外貌，尤三的外貌的確可以，要不然不會把賈珍父子和賈璉迷得團團轉，但是德行是什麼東西？按時代標準，一個女子最重要的德行就是貞烈，是潔身自好是自尊自重是潔白無瑕。賈璉最認可的就是美貌，而柳湘蓮最認可的，是清白！社會上最認可的，其實也是這點。

　　兩個人認可的，就這麼不對等，賈璉認為尤二最美貌，最配柳湘蓮，柳湘蓮認為賈璉兄弟高義看得起他，替他謀一房妻子，誰知道尤三美則美矣，卻恐非完璧，這可如何是好？

　　在尤三看來，柳湘蓮是那個戲臺上的大英雄，極其開明，不拘小節，不在乎世俗的看法，她一心想依靠她完成夢想，做帥公子的正房太太，至於婚前的事，丈夫完全不會過問，也不會在意，她要的，是一個蓋世無雙的大英雄。

　　在柳湘蓮看來，他需要的是一個傾國傾城的，三貞九烈的女子，會持家，有情義，做他的妻子，和他一起振興家族，能實現他戲臺上的夢想，恢復先祖的榮光，和那寶劍一起，永世流傳。

　　可誰想得到，他定下的妻子，絕色是絕色，卻可能已殘敗，而她希望的，英雄是英雄，卻容不下她的黑歷史，他們就這麼遇上了，錯過了，留給後人一段故事。

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