應該是具有一定的實戰能力，能夠以某一拳種為人們健康服務，也能指導格鬥類競賽並把武術的實戰能力推向前進。而不是吹噓祖師多厲害自己多厲害，自媒體時代，他這樣做只能是娛己愚人，而被揭露，落得個不好的名聲。

我心中的高手，應該是真正做到為人民服務！

看上去和自由搏擊差不多，但發力方式技法和招式都有很大的區別。 只要適應這個擂臺，自由搏擊運動員用現在的技術體系，應該是毫無辦法。我的影片中有傳武初級實戰水平的影片，大家不妨可以看看。一個業餘的跟父親每天練拳三十分鐘的傳武小子，與職業運動員切磋也毫不遜色。

現在現實的傳統武術高手就是陳氏太極拳傳人張志俊大師，都七十多歲了，手上也沒有多大的力，與那些身強力壯的年輕練武達到一定級別的人過招，把他們摔倒或發出去幾米遠跌倒，對手不知是怎麼回事，也沒看到張志俊老師使多大的勁。張志俊老師把太極玩得隨心所欲，太極擒拿摔法爐火純青，分筋點穴可瞬間讓人高馬大的對手致殘致死。

哈哈哈哈，心誠則靈，中華武術淵源流長，儘管近幾十年世間太平，傳武已由生存需要轉為健身需要，但其精髓仍在傳承，只是追求其高階者越來越少，由於現代人的思緒，功利，隨性，不得不使武林前輩憂心忡忡，現在的傳武已被拆的五零二散，系統瞭解的少之又少，能全面掌握並習練上身的更是鳳毛麟角，幾十年沒見過了影宗了，傳武有其自身傳承規矩，不象西方文化那麼功利，就象中醫與西醫傳承那樣，是文化差異，現在人的思維太西化，認為有錢就能釣出一切，其實華人不是都那麼不值錢，他們依舊守護著祖宗的規矩和信仰，不為功利所動。看現代人，年紀輕輕，學了點摔跤，散打，硬功等，滿世界顯擺，甚至把所謂散打搏擊凌駕於武術實戰的宗法，無可匹敵，真是可笑，自古以來這些都稱為技法，根本不叫武術，怎麼能妄自為大呢！中華傳武的確博大精深，博的你一輩子學不完，深的你一輩子鑽不透，應該說，這幾十年中，也有不少人真的下功夫了，從少林，武當及民間的套路表演中可見一斑，但精髓使用肯定後面有明白人，是否指點給他們，不清楚，若沒有明師指點，那些年輕拳手肯定出不來那種基本功，從少林寺的某些表演拳手看，若師父有指點，就目前電視上擂臺賽，無任何選手可敵三個回合，說不敵三招有點對不起大家的辛苦訓練。

總之是該大家認真虛心研究挖掘傳武的時候了，不是傳武不行，是人不行，空調，啤酒，KTⅤ訓不出高手，再者，現在需要有文化，有事業心的武者，能認真把拆散的傳武碎片系統完整的整理好就是功德無量了，比搞些什麼比賽，弄個什麼冠軍，金腰帶，意義要深遠的多！

武術高手的模樣：身體結實，行如風，站如松、坐如鐘、臥如弓。在拳擊、散打中無往而不勝，能夠為國爭光的人。而不是那種靠假表演“欺世盜名”有著什麼“祖傳武藝”，因“武德”而不實戰的騙子。

說起人們想象的武林高手，我第一個就會想到隋唐演義裡面的李元霸。他力大無窮武藝超群，使用兩柄大鐵錘打遍天下無敵手，

在一次行軍的途中，烏雲密佈雷聲滾滾，下起了大雨，這激怒了李元霸。這李元霸心高氣傲還有點缺心眼，要和雷電一較高下。於是把鐵錘扔到了空中，鐵錘從空中落下，最後把自己砸死了。

李元霸這個人，其實就是杜撰出來的武林高手形象。正史是沒有這個人的。

從我個人角度來說，如果李元霸不缺心眼的話，那就更完美了。

武術高手，當然有了！我身邊就有一個相當厲害的高手。

在許多人眼裡，武術高手都是仙風道骨、骨骼清奇之類，出手雲淡風輕、舉重若輕，克敵制勝只在揮手之間。

甚至一搭手放人於丈外……這哪是什麼武術，簡單是法術！我說個我身邊的高手吧。

我們中隊長是山東人，練的是傳統功夫。是他們老家當地流傳的查拳、炮捶，反正聽名字就挺土氣，但是卻讓我們領教了什麼是傳統功夫。

某天，我們接到一個處突任務，說是駐地對面的菜場有人撒酒瘋，為了吃飯付錢的事起了爭執，拿著一把大買買提，追著老闆砍。

我們到了現場之後，看到一個體格很魁梧的大漢，邊吼邊揮著手裡的刀！我們還沒反應過來，中隊長就衝了上去，操起一張板凳一揮，大漢被打倒了，手裡的刀飛出七八米！

那個大漢的同伴也衝了過來，他進步一拳，大漢沒有像電視劇裡那樣飛出去，就是原地劇烈地抖了一下，軟軟倒在地上。

前後就三秒鐘，放倒兩個，我們還沒反應過來呢！

除了完成全訓科目外，他喜歡拋沙袋。拋沙袋，就是麻袋裡面裝滿沙子，一個袋子大概是一百多斤左右，用腰背的力量“扔”出去，從訓練場東邊扔到西邊。歇會，再從西邊扔到東邊。

這個沒有全身力量的參與，根本扔不遠。

然後是抖大杆。他有一次探親，專門跑到寧陵買了一根六米長的白臘杆子，找了個跑我們這條線的大貨車給託運了回來。

然後就練這個，抖大杆。試過，挺沉的，輕輕一抖，光靠胳膊根本攏不住！扎個刺槍的式，分把鍾就兩臂酥麻了！

他能用一隻手端平，堅持5分鐘。據他說，就算在他們當地，也沒有幾個人能做到。除此之外，他喜歡跑步，輕裝5公里接近15分鐘，而我們普遍在18分鐘左右徘徊！

然後他練的拳術，就是單操，一式，一練就是半天，枯燥無比，看一會都看累了！

至於實際格鬥能力，我們聯勤格鬥比武，他能穩居前三。我估計他要是發狠的話拿個冠軍沒問題。

有時候我們會質疑他：你練傳統武術的，打起來咋跟拳擊散打的沒區別啊？他說：甭管啥拳，真上了場都一個樣！

從來沒有什麼半夜苦練，也就是晚飯後的自由活動時間練上個把小時，一吹熄燈號準時睡覺，睡得跟一頭豬一樣。

從來不早起，直到吹了起床號才起來，按部就班整理內務、吃飯。

飯量比較大，還好我們這牛羊便宜，他每天都是一盆飯，真的是一盆！有時候羊肉湯泡饢，呼啦呼啦也能吃一盆。

當地的烤肉，他能吃好幾串！幸虧我們全訓，伙食標準高，不然不夠吃！

吃飽了，如果沒事，他喜歡練攀登，爬樓，爬水塔、爬樹，他說攀登能練全身的肌肉。

然後他不抽菸不喝酒，喜歡看灌籃高手。不過他不會打籃球。

我們中隊長，出差的時候去專業隊“玩”過。大致是個中不溜水準吧，能打過幾個技術、體力稍差的，但大部分的還是打不過。那些專業練這個的，素質、力量和實戰太出色了。不過中隊長也說了，真要是實戰碰上了，這些基本上不是菜。

其實許多人對部隊有誤解，一說到特種兵啥的，就覺得一定是武林高手，其實在一些執行特殊勤務的，格鬥只佔極少部分的訓練科目。

有刀有槍的，為什麼要投入那麼大精力練格鬥？費效比太低，不合算！

如果現代社會中，還有人們想象的哪種武術高手，他是什麼樣子呢？這個問題給人留下無盡的想象空間！人們普遍受到現代影視武打片影響，片中為烘托主人公形象，增加收視率和票房收入，常常採用現代高科技浮誇手法，將武術高手美化為“神”級人物，一定程度上也誤導了廣大觀眾的認知：多數人想象中，可能嵩山少林森柏幽谷廟門中，袈裟披身手捻佛珠，口中阿彌陀福的和尚；也可能武當秀麗山峰之巔道觀內，仙風道骨，卦衣羽扇拂塵搭肩，稽首“無量天尊”的道士；更多可能霍元甲、黃飛鴻、葉問這樣的近代大俠風範！從小時候聽半導體裡說評書，到電視裡看古裝劇，曾經幻想著武林高手的模樣：身高過丈，虎背熊腰；虯眉長髯，闊口圓睛，面如古銅，二目如電，腳下生風！頭頂遮陽斗笠，腰挎七星寶刀；立如松，臥似弓；縱身一躍過丈，出掌一擊致命！分明人間真豪傑，恰如天罡地煞星！！腦海裡混淆、充斥著古典書籍中的精彩描繪，對武林高手的形象既模糊，又充滿期待。長大後，我真正接觸現實中武林高手後，才明白幻想與現實真的相差萬里，讓人失望之餘卻又充滿驚奇！

七十年代初，鄰村有個會武術的高手，遠近聞名。他是個算卦測字的陰陽先生，專門給人看相算命測風水，誰家有老人百年後喪事，花倆塊錢請來做陰陽法事，拿著羅盤定墓坑下棺，硃砂筆寫招魂幡靈牌，有時候還給結婚辦喜事的選良辰吉時，以此為生。我的祖母去世時候 ，也請了陰陽先生。鄰村八里多地，七十多老人不用人接送，挎一褡褳徒步往返，第一次見這人：無非就是平平常常一小老頭，駝背禿頂，顴骨高聳，兩腮無肉，嘴裡沒牙，長著一撮山羊鬍子，臉色黝黑卻目光如炬，短衣襟裹腿褲，手如鷹爪！先生手腳麻利，拿出傢伙事兒，揮毫潑墨，洋洋灑灑，乾淨利落，還真是寫的一筆好字！照規矩晌午留住吃飯，飯桌上跟鄰里幫忙的人們談論起來，得知老人七十有六啦，終生未娶，至今耳不聾眼不花，腿腳靈活。自幼師從心意門師傅習武，精通心意五禽戲拳法，苦研心意氣功心法，他見我有興趣，拿出褡褳中的一本手抄“秘籍”，這是老人的一生心血，精裝宣紙線裝糊表封面，毛筆小楷萬字如一，裡面詳盡記載了相面、風水，以及養生與二十四節氣對應吐納，武術套路，擒拿，氣功與任督二脈、七經八絡……據說一次碰到一小孩，只顧在路當中玩耍，沒看見迎面開來一輛大卡車，卡車剎不住眼看撞上了，路兩邊人們驚得目瞪口呆，剛好陰陽先生路過，一個箭步老鷹抓小雞似的，將小孩提溜出來……一個鄰居小夥子喝了點酒，嘴上沒了把門的，不相信老人這麼厲害，上前一把抓住老人的衣領，用力一提竟然離地半尺，哈哈大笑說：“就你這慫樣，還能叫武術高手？”話音未落，只聽“啊呀，媽呀！”這後生尖叫一聲，轟然倒地不起！眨眼之間，誰也沒看清怎麼回事，後來才知道，原來用得是“千斤墜”和“沾衣十八跌”！老人面不改色，氣不長出，樂呵呵扶起後生，說：‘老漢我從沒跟人打過架！交過手，沒跌著吧？’這後生面露愧色，連忙道謝，胳膊怎麼也抬不起來，只是被輕輕一拿，疼痛難捱，一連幾天吃“鎮痛片”才回復如初。辦完事後，弟弟負責騎腳踏車送先生回家，不到半支菸功夫，弟弟推著車回來了，怎麼快就送回去了？大家疑惑之間，弟弟說了：人家會“野雞竄”，堅決不坐車，剛出村就不見面了，我的腳踏車都追不上！弟弟肯定沒說實話，其實是“八步趕蟬！”輕功裡面的一種，沒這麼誇張！不過老人一貫如此，可見功夫名不虛傳，的確了得！

真人不露餡，高手在民間！或許其貌不揚，從不惹人注目，可是一旦出手就驚豔四座，這樣的高手在我們身邊很多，常常不經意間擦肩而過，只不過是“可遇而不可求”而已！

如果現代社會中真有武術高手的話，他們是不會張揚的，他們深藏世間。因為他們能具有高超的藝術，也說明他身後必有高師指點，高師一定會有較高的思想素質，他們不會去禍害社會去禍害人民。他們一定會去除惡揚善。如見不平他們會出手相助，遇見那麼損公利己，有害社會的壞人壞事，只要讓他們遇到，就絕不會袖手旁觀，那一定會彰顯出路見不平出手相助的英雄本色。這些深藏於民間的武林高手一定會成為社會和人民的保護神。謝謝!

由於現在除了在軍隊或軍警中以練武禦敵外，在平常生活中已經沒有誰真的去練殺人武技了，大多數只是一種類似雜耍性質的武藝，並沒有多少實戰價值了。社會時代變遷，以前的那些武行已經消失了，所以一些武藝傳承也同樣消失了，這是社會發展的歷史必然。就如同古時的刀耕火種，到如今的大棚養殖無土栽培，這是人類進步的大趨勢。但從文化層面的角度來看，我們也需要保留一些傳武的火種，故國家從新中國成立後，開始發掘民間的武術傳人，整理了上百種武術套路，使這一古老的中國傳統武術文化得以保留。並在此基礎上，從上世紀七十年代開始，在傳武套路的基礎上，分離出散打（散手），使在發掘武術實用性方面得到了延伸和繼承。我記得當時針對武術實用性矛盾問題，拍攝了一部電影，名為《神鞭》，主人公練就一項辮子功絕技，功夫一時無二。但隨著洋槍的引進，使他第一次在別人面前吃了大虧。最終毅然剪掉了自己的辮子，同時練就一手好槍法。最後，主人公感嘆：老一輩留給我們的功夫再好，辮子該剪掉的時候，還是要剪的。

武術，大體是中國一門傳統技藝。是用來鍛鍊身體的一種方法，不全用來格鬥。

如果還有那種武俠小說中的那種高手存在，想必也是隱身於社會。越是高手，越是低調。

他們傳承傳統，保護傳統，堅守傳統。

而不同於當今社會中那些蹭傳統文化熱度，如馬某某等人，藉此成名獲取利益的人。

中華武術，是傳統文化的精髓，我們所有炎黃子孫都該努力傳承，認真保護。

真正的武學大師是有的，大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於野，這三種高人，一般人不會知道，他們會默默教幾個徒弟，逍遙自在生活，與世無爭！！！

對於武術，我覺得武術是我們中華上下五千年的一個精髓，如果說對於想象中的那種高手，我覺得在現如今是很難去遇到的

時代在發生變化，人們所追求的東西越來越不一樣了，對於真正想去傳承這項文化的人，都值得被尊重。

我希望的武術人，從骨子裡都是對武術有著很濃厚的感情的，一眼看上去就有那種對於武藝的感覺，就像年輕時候的葉問，我更喜歡這種明國時期的長袍，給人一種優雅的感覺，看著像個知書達理的人，一出手就非同凡響，尤其是那個一手在前一手在後的那個請的動作，更是讓人回味無窮。

最後，也真誠的希望中國的武術能夠一直髮揚廣大，能夠給人帶來滿滿的正能量

現代武術高手很多，但是他們不會張揚的，至於是怎麼樣子，可以說各有千秋，有些高手走在大街上你都看不出他們是幹啥的，普普通通，毫無端架之相。

站在整個武道看待武術：

如果用一棵參天的大樹來形容“內家功”與“武術”之間的關係，那麼，“內功”的吐納術（也就是“打坐”和“站樁”）就相當於樹根，“內功”的導引術（也就是動功或者說內家拳）就相當於樹幹，而武術套路、搏擊實戰等技擊之術就相當於枝葉。

樹根是“本元”之力的源頭，樹幹是“本元”的傳遞疏布者，而枝葉則是“本元”的應用者，或者說是“消耗者”。

沒有采集發生“本元”之力的“樹根”，“枝葉”就不會越發的茂盛，即使能夠“實戰”也不能發揮到極致，生命力也不會長久；

沒有“本元”傳遞疏布者的“樹幹”，全身“經絡”疏布能量的功能及速度就會下降，“枝葉”獲取“本元”之力的數量和速度就會大大縮小，從而會影響“實戰”能力的發揮；

如果只有“樹根”和“樹幹”，沒有“枝葉”，那麼就無“枝葉”“光合作用”的反哺之功，更無“實戰”之力。

三者之間相輔相成，沒有誰最厲害，只是各有利弊，益相互融合，形成良性迴圈。

腰上掛一把上膛的貝雷塔 靴子插一把卡巴戰術刀 從來不玩手機 一直注意周圍的行人、環境 保持自己所在位置不易被攻擊 並可以快速逃逸 衣物普通不引人注目 低調寡言 一週至少去一次靶場 平時在家苦練出槍和空射 加上軀幹訓練和臂力訓練 瞭解基本格鬥術

可惜在加利福利亞民主共和國攜槍違法 那就口袋裡揣一把戰術折刀

絕大多數老百姓對武林高手的最初印象都是武俠小說或者影視作品給的，很少有自己進入這個圈子，融入這個文化，沉入這份愛好後得到的。

可以說，我們把武俠影視裡的形象當真，就像外華人把ＷＷＥ當成真的一樣，看著很可笑的事，其實並不可笑，因為有些武林人士甚至迎合老百姓的想象，去做考斯普雷，這才是加重我們本身錯誤印象的根源之一，說明這個有市場，或具備市場經濟的可能性。

中國武術包括永珍，既有傳統武術，也有競技武術，更有軍事武術——比如散打，就是競技武術的一部分；

太極拳就是傳統武術的典型代表，我不說優秀代表了，因為實在太大了這個體系，魚龍混雜；

軍事武術，是武術的服務軍事，這裡不展開談。

現實中，武林高手很多，比如你看武林風，中國小將奪冠的英姿，都是武林高手；

老百姓對武林高手的印象有些停留在一身古裝，白髮銀鬚。這隻能說明影視作品影響力太大了，搏擊人、現在散打人，應該反思，怎麼讓老百姓知道自己的運動優勢，或者就不要宣傳，在自己圈子裡打轉，要麼就讓老百姓正確認識，不能揹著一個只會打的惡名。

想象中的高手有，陳大師，馬大師、“雷雷”、武當等各種大師。

現實中的高手有，張偉麗、李景亮、方便、一龍等等。

其實還是有的，只不過他們看起來和普通人沒什麼區別。過著平凡的日子，柴米油鹽醬醋茶，老婆孩子熱炕頭。都比較樸實低調。

首先我們必須定義什麼才是武術高手，這個似乎從來沒有標準，是上天入地哪還是踏雪無痕，或者一掌一指讓人倒地不起，現在的人比較現實一些了，應該是對後者比較認同，我告訴你這個可能有，但是不是你想的那樣在比賽比武中可以體現的。因為你你功夫在好對方也是練過的，抗擊打能力也是有的，另外主要是對方可以閃避，所以功夫很難用上。另外真正的高手要從小職業化練習還要有明師教導，本人還要有非常好吃苦耐勞的精神，這樣的條件幾乎所有的路都堵死了。

可能是我這個樣子，隱藏在塵世間，白天工作，晚上練功，不求練成絕世武功，但求健康長壽，功未上身，法藏心中。有朝一日，斂氣入骨，踩地如雷，但知內功已成。這裡需要說明的是，武術大師和健康長壽，很難兼得，箇中原因，你得細品。