謝謝邀請！關於婚禮每個地方不一樣，習俗也不盡相同！鬧，講究度，有人天生喜歡靜還是少鬧的好，有人喜歡熱鬧，也要適可而止！不計後果的鬧，鬧得不愉快惹上官司還要反目成仇，傷人害己！婚姻本是一輩子的大事，最美好最幸福的時刻，莫要因為圖一時開心讓彼此傷了和氣

我作為婚俗研究者，最近對鬧公媳的風俗，進行了比較深入的研究。

在明清文人筆記中有這樣的描述，說是“翁私其媳，俗稱扒灰”。昔日有神廟，香火旺盛，灰越積越多，就要扒出來。香火外有錫紙，不會被燒掉，掏出來可以賣掉獲利。常有人去偷偷扒灰偷錫。這兩字與“”偷媳”讀音一樣，因此老公公搔擾或私通兒媳，就叫“扒灰”。

另據學者考證，“扒灰”本意是“汙膝”，“汙膝”是“汙媳”的諧音。在農村生活過的人都知道，原先的灶臺基本是二個口，一個是上面的進柴口，一個是下面的落灰口，你想清理扒灰，就要跪下來。

為什麼會有如此奇葩“鬧公媳”婚俗呢？

古人”鬧公媳"本義是用隱射亂倫來做警戒，延續至今已經淪為鬧劇一場。在一些地區，鬧洞房的物件首先是公公，將公公戴高帽，塗成大花臉，扮作“扒灰佬”、“炒麵神”遊街，甚至強迫其揹著或抱著新娘到處走，或做出擁抱、接吻、喝交杯酒等各種親熱的動作，供人起鬨取笑。充滿諷刺的是，這種隱射亂倫、侮辱人格的鬧劇，目的卻是為告誡新郎父兄不可對新娘有非分之想，警示公公不要做扒灰汙媳的不倫之事，以免鬧出醜聞。

“鬧公媳”的習俗傳承至今，已經嚴重變味。鬧婚鬧的，受傷的是女性，而目的呢，就是為了讓大夥高興、活躍氣氛。

但被鬧的女性高不高興呢？那不重要。整場婚禮的舉辦都變成了賓客的狂歡，大家想看的喜慶事兒總要有人去完成，也總要有人做出一點犧牲，不然樂子從何而來呢？

近日，在江蘇鹽城某酒店的宴會廳上，出現了令人驚訝而又憤慨的一幕：新娘的公公喝醉了酒，在臺上與新娘一起向賓客致意時，忽然伸出鹹豬手半摟住前方的新娘，反身就是一個餓狼撲食，在一陣臺下的叫好聲中熟練地上下其手，強吻了自己的兒媳婦。

“鹽城公公強吻兒媳”這樣的“鬧婚”習俗在中國婚禮上十分的普遍，也許正是這種普遍，讓人們看到了人性的醜陋。

低俗鬧婚，背後是根深蒂固的“男尊女卑”，是對女性的不尊重，對女性的矮化。往往充滿了濃濃的性暗示。

從心理學的角度來看，很多低俗“鬧公媳”的習俗其實是在變相地宣洩看客們內心壓抑的攻擊慾望與性的衝動。在過往的年代裡，壓抑的社會風氣使人們平日裡謹言慎行，不敢輕易越雷池一步。

但攻擊性與性衝動是每個人的本能，因此，在那些壓抑的年代，只有在諸如婚禮、聚會等場合，人們才能發洩自己心中被壓抑許久的衝動與情緒，低俗鬧公媳婚俗才會應運而生，並因為約定俗成而漸漸固化下來。

要杜絕低俗鬧婚這類事件的發生，光靠譴責是沒有用的。我們必須從根本上意識到人性中陰暗面的存在。正如作家柏楊在《醜陋的華人》一書中說：華人有這麼多醜陋面，只有華人才能改造華人。

婚禮鬧公公這是流傳頗廣的婚俗，公公戴花帽子，塗大花臉，遊街，吻兒媳婦，這些都是陋習，有傷風化，破壞公序良俗，應該摒棄！最近媒體披露公公在婚禮現場，大庭廣眾之下強吻兒媳，引起軒然大波。公公一臉委屈，說只親了臉而已，恬不知恥！對這種違背社會公德之醜陋行為，應譴責！

在一些地方的婚俗，鬧婚，是喜慶的，但隨著近幾年的發展，鬧婚有種變味的感覺！

鬧婚的地區，縣城裡的會有，大多文明鬧婚，圖個熱鬧，一般是以鄉、鎮、村的鬧婚比較嚴重！總有一些無聊的人，打著熱鬧的幌子看笑話！更嚴重的還出現過很多事故！

在此不僅回答這個問題！還呼籲一下，鬧婚，一要注意，人身安全問題！二要注意思想健康程度。三要注意社會形象問題！你們覺的呢！

我認為，很毀三觀，至少我是接受不了這樣的婚俗，有些親密接觸只有夫妻之間可以，在換作其他人都會讓人覺得噁心不能接受，不管是公公還是自己的爸爸，希望透過這件事能夠扭轉那些三觀不正的人的看法，其實也可以私心想一想，要是自己媳婦被自己爸爸親了就是什麼感覺，希望大家都能重視看待這件事，把一些三觀不正的婚俗都能徹底除掉，這就是我的看法！謝謝

這種風俗在我們這兒沒有，我是濟南市濟陽縣的。我姓孟，是儒家子孫。從儒家禮儀方面來講，這個不應該有。為什麼呢？儒家講究上下有序，公公和兒媳做親熱動作，對儒學是莫大諷刺。想當西方列強，想用基督教，來摧毀華人價值觀。沒有得成，反而改革開放。我們自己，欲演欲烈惡俗。把我們價值觀摧毀了。讓人痛心，特別是有一些無知人。把影片和照片發在網上，讓華人憤怒，朋友們有錢沒錢不重要，沒有了節操。一個民族也就混球了，讓中華五千年文明，重新登上中國神壇。

謝謝邀請。在我看來，鬧婚就是圖個大家高興，要是鬧得過分了不止不高興，估計會弄得大家都不愉快，結婚鬧婚這個習俗僅限於新婚夫婦，我是比較能夠容忍的，要是鬧公媳的話，感覺亂了輩分，發起鬧婚的這個人心理得有多陰暗多猥瑣才能幹出這種事，你說要是鬧得太過分了，這家子以後怎麼可能心無芥蒂地生活在一起？

本人觀點：兒子婚禮上“鬧公媳”的骯髒風俗已報導過幾次，而每次都有許多讀者口誅筆伐，再看到配圖更令人作嘔，使眼睛深受“病毒”感染。倫理概念畜牲都懂，低階動物都不敢越雷池半步，又何況是人呢!我在反思，婚禮上“鬧公媳”的地區，是否建有學校?是否有當地政府官員?如果有，一代代學的是什麼?提昌什麼，反對什麼，如何識別香花與毒草，不僅是人們深思的問題，也是當地如何治理的問題。據說某些農村，主人辦喪事還請戲班來唱戲，是否慶賀死者為主人解脫了負擔?真令人難解，也令人髮指。我想說的是，原始人類雖不懂文明，但身上必須有塊遮羞布，後來穿上更體面的衣褲，表示有所文明，與人交流會把握分寸，這意味著什麼?……現在有婚禮“公媳鬧”，如此骯髒惡俗若不禁止，也許會在不遠的將來出現“公媳裸體鬧”，或是“公媳交媾鬧”。最後會說遮羞布也是多餘的。

公公鬧媳婦是一種很醜惡的社會風俗。屬於社會文明進步的糟粕。他讓人們在特定的環境，放縱了自己的慾望和衝動。 也給家庭關係的不和諧埋下了隱患的種子。

近年來，隨著社會的進步。人們的文明程度不斷的提高。社會的娛樂節目，極大地豐富。這種不文明的社會風俗。正在逐漸的消失。

近年來，由於打工潮的湧現，好多年輕的男子到外面打工去。把年輕的媳婦留在家裡面。這為那些想扒灰的公公留下了好多方便。像這樣不雅的傳聞時有出現。

鬧公媳我們村裡沒有這個習俗，但是有鬧洞房的習俗。記得我還是小孩子的時候就鬧過洞房，當時的情形現在我都還記得。

那是我大叔結婚，我看完禮炮就跑回家了，我家跟我大叔家房子是連著的，走路不會超過1分鐘，來送禮的客人都安排在我家院子裡玩，我呢就跑到他們當中去玩耍。後來那些大人就告訴我新娘子屋裡有好多好吃好玩的，叫我自己去拿，我一聽有好吃就激動了，但是我看他們都在笑，管他們呢，先去找吃的。

來到新娘子的房間外，我看到好多人圍在門口，門是關著的，我個子嬌小不一會就鑽到人群的前面去了。看新娘子關著門，大家都等得不耐煩，他們就慫恿我敲門，見我敲門聲不過大，他們自己動手敲，使勁的敲，門都快敲碎了...

門終於打開了，讓我永遠也忘不了的事情發生了，房門一開啟我就被新娘子噴了一臉，我摸了下臉上的渣，原來是黑桃渣，現在想來好惡心。

不知道當時是怎麼想的，我竟然沒有擦掉黑桃渣，直接跑到洞房裡拿吃的去了，果然有好多好吃的。米線、花生、桃子、黑桃...

我以為那些大人會跟我搶吃的，沒想到他們竟然不拿吃的，全跑新娘子那邊去。我才不管他們大人，包裡塞滿花生，手裡拿著蘋果就往家裡跑。

回到家當我想炫耀自己的戰績時，卻引起家裡人的一陣爆笑，原來他們是看到我臉上的黑桃渣...

感覺結婚時的一些習俗是挺好玩的，但是有的就習俗就讓人感覺很噁心。

比如說：現在流行的鬧公媳、調戲伴娘等等。

這樣的事情太多，很對很多女性造成心理恐懼，弄得很多妹子都不敢去當伴娘了。

大家都知道，喜事肯定會喝酒，喝酒就鬧事，一不小心就會酒後亂性，更可怕的是：有的人假裝醉向新娘子伸出鹹豬手。

個人覺得像這樣的習俗應該廢除，免得弄出不開心的事情。