錢只有有精神時，

才回嘩啦啦的來。

人沒精神時

做什麼都是假的、虛的，

使不上全力，就像一個柔軟的身體，

總是需要什麼來支撐。

精神是一個人的支柱，

有了支柱才會成長，

有了支柱活著才會有意義、有色彩，

雖有金錢，花不完的錢，

沒有精神，花錢時都會覺得沒意義。

精神是金錢的脊柱，有了精神金錢才有意義，

金錢是建立在精神的基礎上的。

金錢可以買來一切物質，題主的問題可以轉化為生活中究竟是物質重要，還是精神更重要。我認為，對於不同的階層來說，精神和物質的重要程度是不一樣的。

第一，對於底層的勞苦大眾來說，金錢的重要程度遠遠大於精神的追求。底層勞動人民包括農民工，工廠裡的一線操作員，商店酒店飯店裡的服務員等，這些人一般文化程度不高，平時最大的樂趣就是美食，唱歌和遊戲，對於他們來說，金錢永遠是第一位的，有了錢，就可以吃一頓大餐，買漂亮的衣服，去KTV唱歌，從中得到快樂。這些人一般不愛讀書，沒有什麼遠大理想和追求。但是這些人數量龐大，是我們整個社會的基石，為社會的發展做出了巨大的貢獻。

第二，對於大多數中產階層來說，金錢還是比精神重要，但是他們有自己的精神追求。中產階層一般為白領和高階知識分子，他們的工作體面，收入高，但是工作壓力大。很多的中產家庭都擁有房貸，他們的工資一方面要償還大量的房貸，另一方面還要養家餬口，孩子的巨大教育投入往往使得他們捉襟見肘。中產家庭極其辛苦，但是他們的前途光明，有很大的提升空間，他們透過不間斷的讀書學習，八年或十年就會有質的飛躍，跨入富裕家庭，開始享受生活，聽高檔的音樂會，看一場話劇，來豐富自己的精神生活。

第三，對於頂級富裕家庭來說，精神的追求遠遠大於金錢。頂層富裕家庭，金錢對於他們來說只是一個數字，他們更關注的是自己精神的愉悅。為了達到高階享受，他們會從事文化藝術活動，熱心公益，他們從慈善中來滿足自己高貴的心靈。他們是慈善家，是這個社會的成功人士，他們獻身於偉大的公益慈善，是這個社會值得敬仰的人。

在金錢至上的社會里，有了錢就幾乎擁有了一切，金錢是一切的基礎。“經濟基礎決定上層建築”，要想擁有高品位的精神追求，必須擁有大量金錢。趁著還年輕，抓緊多掙錢吧，這才是硬道理。

人活著，只一瓶一缽足以！所以，精神重要。如自己有更高的要求，想去追尋更多的物質，無可厚非！之前課本里學到的物質基礎決定著上層建築，那是針對世界是物質的這一命題而言的。

首先這樣的問題是“一元論”思維，那麼就會以為不是精神最重要，就是金錢最重要。這是思維的誤區，不是誰比誰重要的問題，而應該是各自都是什麼樣的價值，是否各自對人的價值是無可取代的？金錢其實可以理解成就是物質的一種符號。

人活著哪個重要？首先要看“人”是什麼組成的，如果眼、耳、鼻、口、身子等等，屬於物質，那麼情感、思維、思想等等就屬於所說的精神。他們的關係是什麼？精神附在物質上，而不是物質創造精神，因為即便有物質，也不代表一定有精神。就比如動物和人類的區別。如果只有精神，而沒有物質，那麼精神找不到附體，就不會顯現出來。就好比借屍還魂。是個比喻，為了好理解。

再打個比喻，我們建大樓，你說是打地基重要，還是裝修重要。沒有打地基，怎麼建房子，自然也是沒法裝修。但是隻有地基，卻不往上建，也不裝修，那麼這是房子嗎？

又比如一顆有生命的梨樹，如果光有樹根樹幹，就是不開花結果。它是活著，當也僅僅是活著，活的不美，也沒價值。如果只想開花結果，而不想要根和幹，那怎麼開花結果呢？

物質是基礎，精神是花朵是果實，讓生命變的高貴與靈性。

聽過一句話嗎？人為財死，鳥為食亡。人為什麼會去追名逐利，因為一個字“財”，財可以滿足人類無休止的慾望。正如古語云:慾壑難填！

貪婪的人，會在財富的追逐中迷失自我，墜入萬劫不復之淵。清代的和珅一生斂財無數，他貪汙了八到十一億兩白銀，他所擁有的古玩珍寶黃金可謂之富甲天下，連皇帝也望塵莫及。可他最終被嘉慶帝賜死，終年49歲。他一面擁有敵國之富，一面又要假裝清廉，最終也沒落個好下場，財富又能買到什麼呢？

古代的顏回為什麼清貧而美名揚呢？一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！顏淵他能知足得以常樂。這樂是精神之樂，他不為外物而困，不拘於形，不惑於內，以曠達之胸襟面對生活，快樂自然種在他的心田。

人活著到底是追求什麼呢？每個人有每個人的追求，你又想追求什麼呢？你又覺得什麼更重要呢？答案在你腦海中，你心靈的深處醞釀……

1、還在讀書階段，每天過著衣來張口、飯來伸手的群體，這類人員不合適談論這個話題，因為他們沒有資格。都不知道賺錢的辛苦，哪能分享出道理。

2、自己的現有一切都是天上掉下來的，得祖宗恩賜的一類人（這個應該都懂），他們肯定是精神最重要，因為錢對於他們來說不來就不重要。

3、看破紅塵的得道之人，高人分享會誘導部分人員都看破紅塵的，哈哈。

二、上有老、下有小；上的面對客戶，下的面對員工；每天起床都是為了讓家人過上好的生活，體現自己的人生價值的這類人分享意義更大點。這類人應該是我們大部分的現狀。我也是其中的一員。

精神重要還是金錢重要，我認為這不是一個對比關係，而是一個相輔相成的關係。

1、精神及信仰，如果一個人沒有任何的精神，那就是行屍走肉，就不知道金錢是什麼了，怎談重不重要！

2、金錢沒有，光有精神有什麼用。你沒有錢，衣服都沒有的穿，你精神抖擻的去外面散步嗎？那肯定是一個瘋子。

3、精神和金錢有一個先後順序，現有精神才有金錢，精神越足，金錢自然也會越來多。這也就是我們說的思想決定高度了。

精神文明，物質文明，兩手抓，兩手都要硬。金錢是為物質服務，物質是為精神服務。金錢可以買來書本，可以讓你接受教育，書本可以學到知識，知識可以創造財富，財富可以換來金錢。

金錢說白了就是媒介，交易工具，以前用貝殼，金銀。現在用紙幣，銅鋁鐵幣，用電子貨幣，說不定將來會取消貨幣，直接刷臉。工作和消費都刷臉。說不定將來貨幣，也就是金錢沒有那麼重要了。靠違法犯罪，貪汙受賄獲得利益的可能性也越來越小了，大家都靠對社會的貢獻值獲利。老弱病殘，喪失勞動能力的人也會得到相應的幫助。

貨幣取消的一天，就是精神文明，人工智慧，機械化高度發達的一天，就是人類大同的那一天。

人活著到底精神重要，還是金錢重要。看《周易》頤卦對我們的啟發。

初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

捨去物質頤養精神（長久永恆），只顧埋頭咀嚼食物，雙耳遮住了食具，只追求物質享受，兇險。

六二，顛頤拂徑，於丘頤，徵兇。

錯誤追求物質頤養違返規律，日積月磊錯誤象小山一樣，遇到實際鬥爭，兇險。

六三，拂頤，貞兇。十年勿用無用，無攸利。

不追求物質頤養，行為品質兇險。長時間得不到正常的物質頤養，沒有好處。

六四，顛頤，吉，虎視耽耽，其欲逐逐，無咎。

瘋狂的追求物質頤養，吉祥，兩眼虎視眈眈，其慾望彭張不斷。

物質頤養精神。精神指導物質，相互促進迴圈前進。

一個社會即要有充滿慾望，追求金錢的群體，也要有輕金錢追求精神認識的群體。才可能和諧前進。推動社會進步。

如果你兩個群體都不是，在欲，情，痴，空，真中，你處在情，痴，空階段。你的心態，或適合耍朋友，或認識處於迷亂階段，或者適合當和尚。這時的你老老實實跟個好領導或好老闆，做好本質工作吧。

精神比金錢重要，但離開金錢僅剩精神似乎又有些苟且。

一、精神是活下去的條件

一個人因為一項事業而奮鬥拼搏、妻兒老小而整日勞作，正是因為這些目標動力是自己活下去的精神支柱。

二、金錢買不來健康“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”馬太福音16章26節

我們為了目標拼搏忽視了自己的健康就會得不償失。

三、面對現實

生而為人要有精神，但與此同時也要依靠自己的能力賺錢，這種賺錢行為並不是拜金主義，而是基本的生存條件滿足。

所以人活著既要有精神，也要自食其力的生活。

當然是精神更重要。精神是支撐人活下去的動力，金錢是外在的，隨時會失去，但是精神是內在的，是自己專屬的，別人奪不走。孔子說過“窮而樂道，富而好禮”，“君子固窮”。

可見窮並不可怕，反而是修養身性的一個機會。可怕的是隻有錢，沒有任何精神、信仰。天天紙醉金迷，活著像個行屍走肉，也就是我們說的沒有靈魂的人。

汶川大地震後，好多家庭支離破碎，甚至就剩一人，他們靠的就是精神活下去。所以只有意志堅定，精神頑強的人才能在災難和痛苦下堅持下去。可想而知精神是多麼的重要。