回答問題前，我們要先知道左宗棠在歷史上所做出的貢獻。

左文襄公雖然舉人出身，但他是民族英雄林則徐的知己！左公對洋人態度強硬，無論是在1880年的清俄談判，還是在兩江總督任上巡視上海，洋人都畏他如虎，視他為清國脊樑！

縱觀左公一生，他絕對是堅定的愛國者！

為了強國、強軍、富民，他創辦中國近代第一家造船廠福州船政局，培養海軍人才和造船工人；他為西北國防創辦蘭州製造局，為西北民生創辦中國近代第一家機器紡織廠蘭州織呢總局。

為了國家的統一，他堅持塞防和海防並重，並親自領軍西征，平定了陝甘的叛國分裂的極端民族份子；還擊敗阿古柏的侵略軍，收復了佔中國領土六分之一面積的新疆。

為了國家的安定，他堅持新疆和臺灣立省，建立完善的塞海並重的防禦體系。在他堅持不懈的努力下，終於在1884年完成了新疆建省，在1885年完成了臺灣建省。

這樣一位維護國家領土完整和統一，強調國家主權和國防的偉大人物，為什麼現在還有人要批評他，這些批評左公的人到底是什麼心理，或者說是些什麼人，我認為無非是以下三種。一、極端的民族分裂份子。

十九世紀六七時年代，鹹同年間陝甘地區極端民族份子的叛亂，已經嚴重威脅到國家的穩定和統一。而左公平定這些極端民族份子的叛亂，挫敗他們分裂國家的陰謀，可以說是功在當時，利在千秋！

所以在批評左公的人群裡，也許就有那麼一部份人，是當年極端民族份子的後裔，自然會極度去汙衊左公。二、崇洋媚外的漢奸賣國賊。

一個國家和民族在發展和進步的同時，總會有那麼一些人，奴性太重，看不得國家好，看不得國家強大，他們什麼都以洋人的標準來衡量。尤其是對中國歷史上的各個時期的民族英雄，更是極端去汙衊。

作為維護國家統一，收復國土的左宗棠，自然也就成為這部分人噴擊的物件。三、對某些歷史人物的崇拜者。

有對比才有傷害。晚清四大中興之臣“曾李左張”中，李鴻章和左宗棠一直是後人拿來對比的重要人物；因為二人的發跡軌道相同，強國之路相同，唯一不同的就是對待洋人的態度以及國防體系。

所以，現在有一部分李鴻章的崇拜者，在對比二人在歷史上的作為後，不肯接受左宗棠收復國土的天功，又想為李鴻章脫罪，就只有拼擊左宗棠。

無他，就因為曾國藩是公認的智者，張之洞是官場晚輩。但我要奉勸那些汙衊左文襄公的人，歷史不會因為你們的汙衊就會改變，也不會因為你們的汙衊就能讓左公蒙灰。

因為一切維護國家領土完整的人都會深刻在我們心中，永遠被銘記！

看批評的人站的高度，用什麼方式來批評左宗棠。左宗棠對歷史發展的功績是很大的，清政府對他也很倚重，他收復新疆，讓6/1的國土回來，他造船廠，注重海防和陸防。

左宗堂的歷史地位應該肯定，他在整個西北的行動，不論任何時候，任何時代，任何人執政都是應該給予肯定，否則你無法解釋為什麼要統一臺灣……至於左當時針對的那個族群，他們的所有行動已經證明他們的目的，就是不願意融合，……

什麼心理？憤怒的心理！他把那麼些人弄到各種山溝，還不如直接全弄死！他要是沒錯，我朝現在為什麼把人朝出移（參考寧夏異地搬遷扶貧）？

那些人不敢面對左宗棠是因為左宗棠的話揭露了他們得謊言！讓他們自己的謊言打了自己的臉！左宗棠最大爭議莫過於屠殺太平軍，屠殺捻軍，屠殺回軍。但是他吃滿人的飯就要給滿人賣力，這是政治立場不同！沒必要借一個人來滿足某些人扭曲的心理！我要看真實歷史而不是謠言！當事人是最清楚的，請看下文！

“陝回之禍，由於漢回構怨已久，起釁之故，實由漢民”，“關隴肇釁，曲在漢民” 左宗棠的原話看看吧！再看下文：

李啟訥，字緘之。陝西華陰人，道光拔貢。咸豐六年援挒引見咸豐帝，賞舉人，五品頂戴，咸豐十年，1860年，辦理本籍團練，他目睹了地主團練屠殺回民的情形。在《憂憤疾書》一文中對回民起義的原因記述的十分清楚。認為回民起事，“實有漢人激變”。團誘民變，漢激回亂。這裡所說的漢人是指地主團練，他認為回民起義是由團練屠殺引起的。李啟訥反對舉辦團練，他說，團練之設，名為弭亂，實為亂階，推原其由，善良者畏事，絕不與聞，刁滑者喜事，爭先恐後。恰至充為團練頭目，嚇炸鄉鄰，藉端索求，每日支得口糧，百十成群，搶劫成風，天下多事唉，雖實回民滋事，實由漢人有以激之也 ！

《憂憤集書》記載！團練中有無賴者，忽起搶劫回民之念，然難以為辭。遂聲言回民將作捻匪內應，必先除去內患，然後再堵賊匪。二華團眾即尋至華州之秦家村。秦家村者，系華州回民居住之一所也。團眾直至秦家村，聲言“回民造反，先行剿洗”。而秦家村回民自知無罪，苦口哀求，團眾堅執不允，登時將秦家村放火燒燬，任意搶劫。團眾此時心滿意足，飽載而歸。恐回民之鳴於官而治其罪也，又於各處飛遞傳單雲：“陝西不留回民，天意滅回，必將回民戮除淨盡，回房燒燬不留。各處見傳單後助糧助兵，有不從者，仍以燒房殺戮為令。”遂致回民居住不安，逃避無地，絕無生理，拼命相爭。如同州府、咸陽、涇陽等縣鄉團，盡將城內回民男婦誅戮，房屋燒燬無存，官亦無如之何。遂致涇陽、同州各處有圍城之舉。傳帖所到之處，漢人先行攻打焚燒，倘遇回民，噍類不留。未經旬日，陝西各處回民俱行激變。

回民起義過程中，回漢抗清武裝互相支援，或聯合作戰。共同打擊了清朝封建統治， 太平軍第一次入陝，因急於援助英王，在關中停留時間很短，與回民達成聯合抗清，併為其東進做嚮導，回漢表現了很友好的關係。西捻軍入陝後。回捻達成抗清協議，回漢兩軍作戰互相配合，轉戰關中和陝北，再次激起抗清高潮，沉重地打擊了清朝在陝西的封建統治。漢民參加回民起義的事實很多，在陝西關中各地都有記載。在甘肅潰勇，饑民，哥老會參加回民起義軍的非常多，同治七年，秦州回民起義軍共96200人，其中漢民約31500人。1/3。回民起義軍與漢民饑民軍，哥老會，聯合抗清記錄很多。由此可見，回民起義過程中，回漢兩族不是對立的。認為回民起義是把漢民作為打擊主要物件的觀點是錯誤的。這些先輩所受的苦難啟示我們要永遠互敬互愛，相互理解互相幫助，團結友愛的精神永遠造福人民。

去看看【憂憤集書】吧！是朝廷官員也是整個事件的當事人李啟訥寫的，他親眼所見親身經歷當時事件起因，他最清楚當時的來龍去脈，也一心獻計獻策平息戰亂！他的記錄與左宗棠得出（曲在漢）結果一致！一句話謠言止於智者！請珍惜現在的美好生活，不要相信那些那日本鬼子工資的搞破壞的人謠言！共建和諧社會！

凡是批評左宗棠的人要麼是漢奸，要麼是白痴。

沒有左宗棠哪來的新疆？沒有左宗棠哪來的河西走廊？左宗棠不抬棺進軍新疆剿滅阿古柏匪邦，現在的富饒、美麗、神秘的西域早就像外東北一樣成了俄國的地盤，新疆失去中國的西北大門瞬間敞開，中國戰略縱深要回撤數千公里。沒有左宗棠強力手段剿滅陝甘回民判亂，現在的陝西、甘肅以及華北地區早就獨立並且伊斯蘭化，屆時我們祭祀軒轅黃帝要到外國去了。

在那個任人欺凌的晚清時代，只有他清醒的認識到新疆的重要性，因此極力與李鴻章的所謂海防論賣國行為鬥爭，最終維護國家主權的左宗棠獲得支援。有人曾說左宗棠是晚清的脊樑，我說左宗棠是中華民族的脊樑，有著與漢之衛青霍去病一樣的豐功偉績，是中華民族當之無愧的英雄。

批評左宗棠的人，不是腦子有坑的糊塗蛋，就是別有用心的漢奸。

左宗棠的主要歷史功績：

1.收復新疆，平定阿古柏。沒有左宗棠，新疆將不為中國所有。

2.平定陝甘回亂。陝甘回亂，將陝甘地區上千萬漢族屠殺，甚至連黃帝陵都被焚燒。左宗棠，掃平叛亂，平定陝甘。

從這兩個歷史功績來看，左宗棠是名副其實的民族英雄，任何否定民族英雄，批評民族英雄的人都是別有用心的，都是喪心病狂的。

批評左公的人，無非如下幾點原因：其一，歷史的泛渣，這和唱和汪精衛之流，如出一轍，無非是摧毀已有定論歷史，突出自己的獨樹一幟，和漢奸文化不無二至，應沉重打擊！其二，在民族政策方面，別有二心，樹立左公為其敵人，為自己不可告人的內心張目！希借搞臭左公為自己過去的政策張目！實乃行獨立之實！

要回答這個問題，首先簡要了解一下左宗棠的生平：

左宗棠（1812年11月10日——1885年9月5日），漢族，字季高，號湘上農人。湖南湘陰人。晚清重臣，軍事家，政治家，湘軍著名將領，洋務運動代表人物之一。

經歷了平定太平天國運動，洋務運動，率兵平叛同治回亂，抬棺收復新疆，積極促成臺灣建省等等歷史事件。

左宗棠是中國晚清時期著名的政治家，軍事家，民族英雄。後被梁啟超讚譽為‘’五百年來第一偉人‘’。

現在我們回到問題，人無完人，任何一個歷史人物都有其時代的侷限性，有句話不是說過麼：功過後人評。後人超脫出人物所在的時代，評價相對客觀。對一個歷史人物評價的基本依據是國家利益，民族利益。縱觀左公一生所作所為大都以國家，民族利益為重，其民族英雄的稱謂當之無愧。

中華民族是一個注重傳承的民族，紀念英雄，學習英雄，緬懷英雄是我們這個民族綿延不絕的民族傳承。

一些人打著‘’解放思想‘’的幌子和‘’學術研究‘’的旗號任意解構歷史，抹黑英雄，彎曲真相的行為是可恥的。其背後一定是有意圖的。究其原因，無非是以下幾點：

1.為了表達某種政治訴求

現實是歷史的延續，歷史是一個民族安身立命的基礎。透過彎曲歷史，抹黑英雄來消解以愛國主義為核心的民族精神。從而造成道德混亂，價值觀失序，繼而引發社會動盪。

2.吸引大眾注意力，從而牟取個人私利的目的

隨著網際網路科技的發展，流量做為一種獨特的資源為人們愈加重視，某些人不惜以新奇古怪的行為或言論來吸引廣大網民的注意，獲取流量，從而達到牟取個人名望和私利的目的。

3.相關知識缺乏，認知片面造成的誤解

這種情況隨著教育水平的提高和網際網路科技的發展已經越來越少了。