世界上沒有認為的維次存在，所謂的維次是人類的境界說！人類的認識方式體現於規律性分佈的可能性。所謂的為此也就是獨立向量存在吧！人的意識範圍都是基於一維加上時間的！這個量，具有非常多的現實意義。你不知道的空間甚至無從量，但是基本的量，又具有現實性。

所謂的維次有人把它定義為時空客觀存在的可能性，甚至無法用傳統的理念表示四維的客觀。可是現代技術使人們感受了影片立體存在的事實，這一事實有基於二維的時間資訊量的連續。空間的客觀也體現資料資訊的客觀。由此想到了數學的多元函式。維次就是獨立的向量函式的具體罷了。

意識和存在的關係應當是對應的，維次的問題也必須滿足對應的關係加上資訊量的複數存在。意識世界具有了函式維次的具體，但是體現於基數不同。如物種的具體。

是認為量的具體體現於時空的不同，而不是世界存在的不同。世界於是回到了客觀的主體存在，人類只是過客，過客以及觀來描述世界，是能力和現實境界對應的世界。而不是絕對相等的世界。我們用維次定義世界表示人類的發現，沒有進步的終極性。只有意識判斷資訊性分類的具體性罷了。

學過jix算計的人都知道，邏輯加上時控，加上具體的邏輯電路，那才是輸出的必然。對應的輸出輸入裝置是要素，這些存在的決定是系統存在的邏輯體現。而並不是真實，或者不真實 ，是機器的客觀而不是現實的客觀，客觀的是機器的時序選擇的發生。

回到維次認識世界，世界是客觀的，因為你的認識能力和實踐的對應而客觀，而世界的客觀維次總是無窮了！也就說，宇宙的維次是無限的！我們不能夠用唯一的真實還原世界的廣泛存在。我們人類只能透過實踐努力真實，而真實的世界永遠是無限多量的存在以及更多的存在。

有一位朋友提醒我，時間的方向是向內的，而空間維次的方向是向內的！可是實踐和空間都具有無限連續的延展性。維次的向量交感必然具有第三個量的垂直髮生。於是人類從空間客觀三維的理念中無法想像了！有人建立了十一維次的空間存在，那麼能夠包含人類在地球存在的量嗎？很遺憾，人類由此不可能還原地球的真實。。。這種把宇宙體系用十一維次的理念是極其荒謬的，甚至是人類意識的幼兒園精神病的想像了。

麥克斯韋統一了電磁學。可是這裡的時空關係是什麼，有人說世界一切皆能量！沒有空間的對應的絕對分佈。。。哈哈，為什麼元素成為元素週期表的穩定性！哈哈，化學元素的穩定性是空間梯度的穩定性嗎！還是空間現實的分佈的具體性。

哈哈！物質意識的量，因為細分而具體，因為具體而否定，否定而又細化。

道中非全是，全是非道中，道中只是俱，俱則非本性。

歸一非度量，度量億萬分，分得是就是，就是是意識。

意識是人性，人性俱意識，意識本性有，都說是天意。

境界格物性，物有億萬分，分得是意識，意識非是人。

這一問題的答案是肯定的。觀測是觀察、測量的意思。我們人類的眼睛，受先天條件的限制，只能觀察到立體的投影這一層面。

直線的垂直投影是點，平面的垂直投影是直線，曲面、立體的垂直投影是平面。由於我們只能直觀看到投影成平面的事物，於是在機械製圖上用了“三檢視”投影的“長對正，寬相等，高平齊”的辦法，來解決立體以上更多無法直接觀察、測量的問題。

人類有眼、耳、鼻、舌、身，及與之對應的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，更有聰明的大腦，可以記憶、儲存、思考和理解很多直覺、表象以外，更為複雜的問題。

從觀測學和觀察研究的現象看，任何客體的觀測，加上“人”和“觀測”這一要素，被觀測客體除了本身自有的要素維度數值之外，必然會增加上“人的觀測”這一要素的維度值。因此，要能觀測三維的事物，至少要四維以上的要素值是對的。

所謂的一維，二維，三維乃至高維更多的只是一種數學概念，而數學只是人們認知世界的一種方式而已，嚴格來講數學並不數學科學範疇，因為數學不可證偽，只是認為的一種定義，所以數學與現實並不能劃等號！

我們可以盡情地假設和想象某種情形，但無論如何終歸還是要回歸到現實中！數學上的一維就是一天線，二維就是一個面，這很好理解，但最大的問題是你在現實中能找到一維和二維的存在嗎？甚至你都無法定義什麼事一維二維，你的任何定義本質上都是數學概念或者想象猜測，這種想象猜測也是非常模糊的，很難用一種具體的方式去表達！

比如說三維，這個很好理解，就是我們生存的空間！但一維空間和二維空間呢？在哪裡？真的存在嗎？

科學離不開想象和猜測，但更離不開之後的證據，沒有證據的想象猜測就如同空中樓閣！因為科學是非常嚴謹的，我們絕不能僅僅停留在想象和猜測階段！

有一種觀點認為，低維度空間就是更高維度空間的投影，比如二維空間（面）是三維空間（體）的投影，這很好理解，但又不好理解。好理解的是數學，不好理解的是現實，現實中你能找到三維世界的投影嗎？

也有人認為四維空間裡的生命能夠觀察甚至操控三維空間裡的一切，甚至就是我們眼裡的“神”，但這種觀點仍舊是想象猜測！

總之，你永遠無法具體地描述究竟什麼是一維二維高維空間，你所描述的都只是抽象的概念，你無法像理解三維空間那樣去理解一維二維空間！這是因為我們只屬於三維生物，或許根本就沒有所謂的一維二維或者高維空間，即使有，也與我們無關！

三維物體是四維物質的 特定時點，特定表面的投影～二維物體則是三維物質的特定時點，特定表面的投影～一維則是奇點！

現在的物理大咖們的一個毛病就是傻傻分不清宇宙的實在和紙面上的幾何，數學書呆子們的眼裡，空間可以有零維的點，一維的線，二維的面，三維乃至n維的空間，可宇宙中只有三維的空間和零維的點: 質量點和能量點-光子，從這個視角給宇宙下定義就是: 宇宙是無窮大的空間中包含無數個點的集合!

什麼弦宇宙啊，膜宇宙啊，純系威騰等數學書呆子們躲在象牙塔中，在紙上玩的數學遊戲而已，直徑無窮小的弦，厚度無窮小的膜在哪裡啊？威騰先生及其弦論的弟子們，找一個出來看看？

全世界的官科們，中科院的王貽芳們，本民科又在‘約架’了! 你們敢應戰嗎？

宇宙不繫列九：奇點不是點。

導讀，上篇：光不走直線——回放波粒之爭、雙縫延遲實驗與惠更斯原理。

序：電視中發出的光點？電視中的世界有幾維？電視中的電視中有幾維呢？

一、數理維度——視角——任意維

電視，電腦，手機等多媒體，為資訊傳播帶來了便利，平民之間實現了全球性的快速交流、網上交易。以電視機為例，我們以多視角——多維度描述具體的電視機，黑白的彩色的、完好的損壞的、開著的關了的、液晶的投影的、大屏的小型的、新版的老牌的、數字的模擬的……，與所有物質一樣，也可以多視角——多維度描述，長寬高重、擺放位置，開關時間，分辯率，功率，節能效能……描述屬性有多少，就有多少視角——維度。理論上，這些維度之間互不干涉，也即預設為，維度互相垂直。

屬性集合中元素個數——數理維度。

二、物理維度——七量綱——十維度

秦始皇統一了華夏度量制、官方文字，沿用至今，影響深遠。國際上，用七個基本量綱，統一了理論物理學度量單位和標準，特別將經過格林威治的經線定為本初子午線，成為世界計時和地理經度起點，加上赤道面，人類有了統一的時間與座標，統一的四維時空。一維時間、三維空間長度，加上質量、電流、溫度、發光強度、物質的量，構成九個維度。在物理學上，隨時都有不同聲音，某某認為這樣，某某認為那樣，比如哈勃常數的值，因測量依據不同，有大小值之分，甚至更多的值，沒有定論，怎麼辦呢？看物理史，會發現：

追加第十維觀點維——物理十維度。

三、數學一維——一個軸——實數軸

數學上，一個維度，當作一個變數，只有一個變數，比如，這盤蘋果有幾個？天上星星有幾顆？這星星距我們有多遠？第一個變數往往叫X，X畫在X軸——實數軸上。一維——一軸。在一維上，好比螞蟻過獨木橋，可以前進，也可以後退，不可跳越，不可並行。

四、空間三維——歐式空間

往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。空間三維，人為定義，歐幾里德幾何空間，用三個互相垂直的實線軸上的投影值XYZ，描述所有空間點，固定空間點相互之間固有關係。兩點之間的距離ds，均有：ds²=dx²＋dy²＋dz²。給定XYZ軸原點和方向，構成了空間直角座標系——三維笛卡爾座標系。當然，也可用 球座標系(r,θ,φ）表示。許多物理現象，比如地月系統等近似平面運動，可以簡化為二維運動。在二維平面，計算曲線方程，有時用極座標表示法，更為簡潔。直線運動，則用線段直觀表示。研究宏觀運動，釆用座標系，將物質屬性分別投影到座標軸上——歐式空間。

五、時間一維——經典時間

時間，我們感覺時間流逝，歸功於記憶，歸功於傳承。人類學會各種記錄，口口相傳、文字記載、錄音攝影錄影，實現文化傳承。我們記得過去，記不得未來，過去不可追，未來還未來，我們處在現在。經典物理學認為宇宙時間、空間是相互獨立的，時間維與空間維不同——單向、恆速、同時同刻。

六、四維時空——閔氏時空

光陰似箭，人們研究運動變化規律，猛然發現，光速有極限，不隨參照改變。閔可夫斯基送給“懶狗”學生愛因斯坦一公式，ds²=dx²＋dy²＋dz²＋（iCt）²，純光世界，ds=Cdt，原本靜止不動的你，與過去產生了不可逆轉的光速距離，光陰與空間開始對等——閔氏時空。

七、狹義時空——質能同維

愛因斯坦在閔氏時空——四維中，加入能量維度、質量維度，做做思想實驗，得到了狹義相對論，洛侖茲變換、鐘慢、尺縮質增公式、質能公式E=MC²。狹義相對論實現了降維打擊——質能同維。

八、廣義時空——引力零維

閔氏時空，將時間、空間對等，本來不關歐式空間什麼事。然而，從不做相關實體實驗的“懶狗”學生愛因斯坦，慣性系中，引入質量能量兩維，升維再降維打擊，照搬ds²=dx²＋dy²＋dz²＋（iCt）²，得出光速下，質增無限，時間靜止的結論。非慣性系中，引入，引力質量與慣性質量對等——等效原理，黎曼空間，將引力歸零，繼續降維打擊——引力零維，得出得到實驗驗證的偉大的、影響深遠的愛因斯坦廣義相對論場方程：G=Rμv-Rgμv/2=-8πGTμv/C^4。

九、量子時空——十維時空

量子時空，目前多維觀點比比皆是，有二十六維、二十一維、十一維、十維、九維等等。主流觀點，以威藤為主的超弦理論認為，時空十維，其中六維卡拉比—邱成桐空間＋常規四維時空。可惜，我們受到降維打擊，能觀察到的僅有區區四維時空，多維時空理論不可證偽。六維卡拉比—邱成桐空間去除了奇點。

小結：現實中，芝諾烏龜追得上、飛矢在動，莊子尺棰不能再分，都指向時間、空間不連續，普朗克時間、普朗克長度之下尚無解，純粹的空間零維點不存在。天空是黑的、愛因斯坦追不止光，能量質量，無窮、無限均不可能。

一、多維時空——科學假想。

太多人認為，時間也有很多維，可以透過高速航行，回到過去，跨越未來；甚至存在平行世界、平行時間、世界因觀察而時空分叉，存在多個的你。可惜，我們即從未發現未來者，也從未發現過時人。多維時空不可證偽。

二、時間一維——虛擬升維

廣義相對論，基於閔氏空間，選用黎曼空間，讓時空四維，不再相互垂直，一維為環線，二維為球面，三維為球體，四維為運動變化中的球體，各點時間之間不再對等，將時空濃縮於區域性，給時間升維，消除了無限空間，宏觀上與觀測相符——觀測不可避免光速延遲效應——現時受到的遠方的影響總是來自過去。愛因斯坦本人認為：“現在、過去和將來之間的差別只是一種錯覺。”時間倒流或回到過去，建立在一個不存在的、邏輯基礎上的。相對論相對——時間相對，相對時間——虛時間。

三、現實困難——多維依舊

時間人為定義，全人類共相伴的宇宙唯一統一自變數，不因個體意志轉移。物理學的七個基本量綱，己知多個錯綜複雜的緊密關係，比如E=MC²、E=hv……，公式中出現許多常數，將所有量綱交結成網，可惜哥德爾不完備性定理、不確定性原理，混沌難解，常數無法最終確定，否則僅用一個量綱，四維定位，就可描述一個點。數學計算上，將區域性重新引入新的獨立時空，可以大大簡化，六維卡拉比—邱成桐空間經過嚴格計算，卻得出空空的時空存在引力效應，超弦理論更是計算複雜，結果尚無定論，明知多維時空不可證偽，卻是多維計算少不了。數理世界，多維常存。

四、奇點無解——無限不存

數學上，1/X，當X=0，無限可能，無解，無窮小、無窮大卻很有用。物理上，黑洞奇點之內不可知，理論上無限可能，正如真空不空的概念矛盾。數學上，奇點只可無限靠近，不可達。物理上，奇點是觀察限制視界，外部不可測。無限是概念，奇點不是點。

小結：電視中的電視理論上無限多，現實是，至多小到一個畫素點，現實空間點並非數學理論點，零維不實，一維不可見，二維有厚度，三維在演變，我們互動，同時同刻——光速延遲——只看到四維時空，雖然看起來都像二維。

結論：奇點不是點，多維不實在。

預告，宇宙不繫列十：暗物質不存在。

緣起性空，空空不空。宇宙奇點是生滅平行的狀態。零維是零對空維外接緣平行2^0次方（一緣起成一點）一維是一對零維外接點平行（兩點成一線），二維是兩對一維外接線平行（四線成一面），三維是三對二維外接面平行（六面成一體），四維是四對三維外接體平行（八體成一局），五維是五對四維外接局平行（十局成一統），六維是六對五維外接統平行（十二統成一環），七維是七對六維外接環（十四環成一循），八維是八對七維外接循（十六循成一輪），九維是九對八維外接輪（十八對輪成一回），十維是十對九維外接回（二十對回成一重），十一維是十一對十維外接重（二十二重成一復），十二維是十二對十一維外接復（二十四覆成一結），十三維是十三對十二維外接結（二十六結成一團），十四維是十四對十三維外接團（二十八團成一聚），十五維是十五對十四維外接聚（三十聚成一果）。果，如，然，自。高維度是低維度運動的集合的量。