（1）《倚天》當中的明教是從波斯傳入中土的，所以明教的總壇一直都設在波斯。而中土（中國）明教的創始人即中土明教的第一任教主據說是方臘。然後，在《笑傲》小說當中的日月神教具體的創始人不明，反正任我行一出場就已經是日月神教的前任教主了。
（2）在《倚天屠龍記》小說裡，中土明教相對而言有比較明確的“宗旨”------推翻元朝的統治，解救天下蒼生百姓！譬如說在六大門派圍攻光明頂，在明教生死存亡之際，明教上下教徒們都紛紛雙手作火焰形狀默誦經文教義，然後慷慨赴死！而在《笑傲江湖》小說裡，給人的感覺日月神教的存在，主要就是為了一統江湖稱霸天下而已！譬如說，東方不敗擔任神教的教主以後喊出的口號：“……文成武德……一統江湖……”等等！
（3）在《倚天》小說裡，明教有“鎮教”聖物聖火令，即所謂的：“見物（聖火令）如見教主”了。然後，明教“鎮教”的武功：一是乾坤大挪移；一是聖火令上的武功。而在《笑傲》小說裡，象徵日月神教教主的信物是“黑木牌（令）”；日月神教“鎮教”的武功是《葵花寶典》。很顯然，二者（日月神教和明教）是相差很遠而根本就截然不同的。
（4）二者（日月神教和明教）的組織機構也不相同。日月神教除了教主之外，依次還設有：副教主（一名）；左右光明使者（兩名）；十長老（十名）等等。而明教除了教主之外，依次下設：左右光明使者（兩名）；四大護教法王（四名）；五散人（五名）；五行旗旗使
（1）《倚天》當中的明教是從波斯傳入中土的，所以明教的總壇一直都設在波斯。而中土（中國）明教的創始人即中土明教的第一任教主據說是方臘。然後，在《笑傲》小說當中的日月神教具體的創始人不明，反正任我行一出場就已經是日月神教的前任教主了。
（2）在《倚天屠龍記》小說裡，中土明教相對而言有比較明確的“宗旨”------推翻元朝的統治，解救天下蒼生百姓！譬如說在六大門派圍攻光明頂，在明教生死存亡之際，明教上下教徒們都紛紛雙手作火焰形狀默誦經文教義，然後慷慨赴死！而在《笑傲江湖》小說裡，給人的感覺日月神教的存在，主要就是為了一統江湖稱霸天下而已！譬如說，東方不敗擔任神教的教主以後喊出的口號：“……文成武德……一統江湖……”等等！
（3）在《倚天》小說裡，明教有“鎮教”聖物聖火令，即所謂的：“見物（聖火令）如見教主”了。然後，明教“鎮教”的武功：一是乾坤大挪移；一是聖火令上的武功。而在《笑傲》小說裡，象徵日月神教教主的信物是“黑木牌（令）”；日月神教“鎮教”的武功是《葵花寶典》。很顯然，二者（日月神教和明教）是相差很遠而根本就截然不同的。
（4）二者（日月神教和明教）的組織機構也不相同。日月神教除了教主之外，依次還設有：副教主（一名）；左右光明使者（兩名）；十長老（十名）等等。而明教除了教主之外，依次下設：左右光明使者（兩名）；四大護教法王（四名）；五散人（五名）；五行旗旗使