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  • 1 # 大驚小怪獸

    首先謝邀。你的這個問題吧…………我覺得太多答案了,也可以說沒有絕對正確的答案。都看個人的選擇和追求。偶爾吃到好吃的覺得很滿足的一刻你也有可能覺得這就是生活的真諦。或是你任何時候把手伸出去,也可以收到你心愛的人的手時候也可能會讓你找到生活的真諦。還有大部分的人窮其一生都可能在尋找或還找不到。與我而言應該屬於大部分人吧。所以你的問題我可能並沒有解答到。

  • 2 # 00午夜的陽光00

    為啥總有人問這種問題呢,為什麼活著?活著的意義?生活的真諦?

    估計有這些問題的人都是生活中遇到了困難,一時無法排解,對人生產生了質疑,也有一些是單純性精神疾病,比如抑鬱症。

    個人感覺沒有人能回答這個問題,或者說每個人的答案都不一樣。因為人最大的特點是個體差異,性格差異,每個人對生活的理解不一樣,每個人的人生軌跡也不一樣。非要生搬硬套別人的生活方式,反而活的累。

    那怎麼才能掌握自己的生活真諦呢?很簡單,就是快樂,什麼事情讓你覺得有樂趣,產生快樂你就做什麼,什麼人讓你感到喜歡你就跟什麼樣的人接觸,人生苦短,不如意事十之八九,我在回答你問題時候女兒還在發燒,折騰2天了。生活是什麼?以前我會去想,現在不去想了,把每一天過好,讓愛我的和我愛的人健康快樂就行了,畢竟我們都太普通了,自己人生的絢爛煙花只有自己覺得精彩,千萬不要辜負自己。

    最後,祝你身體健康,開心快樂

  • 3 # 小輕靈

    “真諦”這兩個字,原本是一個印度高僧的名字。這個高僧傾其一生,都在傳播佛法翻譯經文,在佛學領域做出了極大的貢獻。

    後期,就以這個名字來形容人生的真正意義所在。

    而關於人生的真正意義,每個人都有自己不同的看法。

    我覺得,不管是大志還是小志,或者無志,都是自己的選擇,誰都不能說是錯的。但正義和善良卻永遠都是人類社會不變的真理。只要沒有違背正義和善良,其他的,都屬於人各有志的範疇。

    生病誠可貴,只是太短暫,所以不要隨波逐流,不要人云亦云,好好的問問自己,想要的是什麼。

    這個世上有很多人因為不理解別人的選擇,而對人家惡意嘲笑。我覺得這樣的人好可悲,人家走人家的路,沒有妨礙到人類進步,沒有打擾到別人的安寧,別人的生活有別人的選擇自由,哪裡用得著某些人鹹吃蘿蔔淡操心的去幹涉呢?

    走自己的路,還是那句話,不違背正義和善良,不違背法律,那就義無反顧的走下去,不必在意別人怎麼說怎麼看。

    但前提是,必須先理智的問清楚自己的意願。做自己最想做的事,選擇了,就不要再退縮。你一定會成功的,只是時間早晚的問題而已

  • 4 # 張越智872

    什麼才是生活的真諦?有人說,生活的真諦就是為了追求幸福!那麼什麼是幸福呢?

    有人說,人活在世吃好、穿好、玩好是最幸福的!

    也有人說,人活在世就是勤勞勇敢,發奮圖強,用自己的雙手創造財富,為人類的解放事業貢獻自己的一切,才是最幸福的!

    我認為,人不是獨立存在的人,而是社會的人。即然是社會的人,就存在著是為自己的幸福快樂而奮鬥,還是為大多數人的利益而奮鬥的問題。人是有思想的,思想是行為的先導!一個人要是有了崇高的信仰,就願意為真理,為大多數人的幸福去奮鬥!甚至是到了不怕犧牲自己的生命的時候,那麼他一個人的生命立刻就會變成幾十個、幾百個、甚至全人類的生命那樣巨大!毛澤東所領導的八路軍、新四軍和志願軍就是這樣的一支隊伍,因此贏得了人民的支援和擁護。人活在世上,即要有遠大的理想,也要有腳踏實地和勤勤懇懇的工作作風,才能在平凡的工作崗位上做出不平凡的成績來。

    不經風雨長不成大樹;不受鍛鍊,難以成鋼。是珍珠,擱在什麼地方都閃閃發光。具有崇高理想的人,在任何崗位上都能做出優異的成績來。

    火車離開鐵路想奔跑,是幻想!一個人離開人類社會發展方向,談理想,是空想!習主席帶領華人民實現人類命運共同體的目標就是我們目前的最現實的發展方向。

    迎著困難前進,才是我們成長的必由之路。有理想的人,必定是樂於吃苦耐勞的人。理想不達,戰鬥不息!這就是生活的真諦!

  • 5 # 愛海的海

    首先我們要知道真諦的含義,真諦是隻最真實的意義或道理,源於佛教語。生活中的真諦一般人都分為三個階段。

    青少年時期,大多數人大部分時間都是在校園中度過的。可以理解為這是一個比較安逸,比較單一的時間段,大多數時間都花在學習與同學的相處上。有壓力,但還不至於對生活失去希望(極少數人除外)。這個時間段的真諦就是踏踏實實把心思放在學習和自己的生活上,取得較好的成績,為將來打好最基礎的底子。

    青壯年時期,這裡我們可以理解為社會人士。這個時期短的人大都要面對就業、經濟上的壓力,不得不付出一定的努力去支撐,否則就會被社會所淘汰。一部分人面臨買車買房的壓力,一部分便是面臨家庭的壓力,這個時間段便是責任的上升期。這個時候便要我們踏踏實實地幹實事,穩紮穩打,承擔起責任,然後負責幸福地去生活。

    中老年時期,這裡可以理解為退休期。這個時候應該是享受前半生成果的時候了,安逸悠閒。老來怡然自樂,膝下兒女承歡。

  • 6 # 文趣視點

    讓自己和別人一起,自由快樂並幸福的生活著!

    所謂生活的真諦,我覺得這裡最主要強調的就是生話的本身,就是什麼是生話?為什麼生話?如何生活?這樣三個問題。

    什麼是生活?就是指人的生命能夠生存下來,並堅持活下去。為什麼生話?講的是人生活的意義或道理。如何生話?指的是人為了生話所採取的措施和手段。故人們生話的真諦實乃一個比天還大的永久討論的問題,足夠全世界七十億人討論幾輩子啦!但答案絕對是五花八門的。

    生話就是使人的生命生存下來並話下去。試想一個植物人生命是儲存下來了,只能想,不能吃,不能動,不能玩,而且肉體還天天受到針刺藥灌……面對此情此境真是叫人想活也沒了勇氣,為什麼呢?因為他失掉了人最基本的自由和快樂了!

    那麼當人有生命可以存在,並能自由快樂生話時,人們就一定能活下去嗎?我看也不見得。活潑可愛的青春美少女因男友另有新歡,一時想不開跳樓尋死;養活三個子女的老人上吊自殺;生活困苦無人搭救絕望而死……這些人明明白白可以活,而為什麼卻選擇死而不活下去呢?除了他們各有各自的具體原因,但也不難看出他們都感到自己活的不幸。由此可以看出生活幸福應該說是想生或說是人們想活下去的共同追求。

    可見,人生存在下來最基的渴望自由快樂的需求和人活下去的希望幸福的追求,我們可以得出這樣一個結論:渴望自由、快樂和幸福是人們生活最本質的要求。

    但這還不全面,我們可思考以下兩個最基本的方面:

    我們知道,人是社會的動物,過著群體的生活,一個人的自由快樂幸福是不存在的,《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜在孤島上想去那裡就去那裡,是自由的;想吃什麼就摘什麼,沒一個人會攬著他,整個島都由他支配,雖有足夠多的野果,卻沒產生幸福感,反而寂寞難耐。一個人是不快樂的,儘管野人星期五的出現給他帶來不少的欣慰,但他還是渴望回到社會人的集體中。這說明生活是應該和別人一起去享受自由、快樂和幸福的。

    自由也罷、快樂也罷、幸福也罷,它們的實現都是有條件的,如辛勤的勞動,真誠的交流,開闊的心態等等,而這一切的實現是需要有努力的付出,故每個人都應透過努力的付出,讓自己、也讓別人一起都自由快樂幸福的生話著。

    綜上所述,生話的真諦就是一一一一讓自己和別人一起,自由快樂並幸福地生活著!

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  • 7 # 侯迦藍

    生存下去,活出價值!

    即使是今天物質生活極度豐富的時候,人們依然有生存的壓力,更難想象在過去的兩千多年,甚至更遠古的時期,人類的生活本身就是生存本身。

    人類對於生存意義的追求一直沒有停下探索的腳步,這也是每一個人在追尋生活意義的原因所在。

    相比較古代生存的艱辛、壽命的短暫,現代人擁有更長壽命的可效能,這對於生命意義探索本身產生了另外的含義,我們不在單純追求生存的意義,更重要的是探索生命的價值本身。

    所以,對於當今環境下的生活真諦的探討,其意義和價值超過古代對於生活本身探討的意義和價值。人類不再為生存而生存,人類將思考生活的意義和價值本身。

    因此可以理解為,在當今的環境下,活出價值會成為生活真諦的核心,而不再追求單純生存下去。

    本質上講,人生沒有什麼意義和價值,而我們所從事的事情本身才賦予我們生命的意義和價值本身。

    與您共勉!

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